第035章 请神六步(上)
赵研东心里想什么秦风没有去猜测。
此刻他衡量完毕,左手拿起手中的菜刀,又手掌心一翻,出现了一张符箓。
“来,滴点血到菜刀上面。”秦风对着赵研东开口说着。
菜刀斩煞气。
这是风水界中的一个土法子。
刀主凶位。
家里的菜刀因为经常杀生,所以本来就是煞气缠绕。
再沾染上主家的气血,这样一来,用来斩煞气最适合。
听到秦风的话,赵研东看了一眼,再次要破手指。
一滴鲜血滴落。
这一天,都咬了两次了。
赵研东心里有一点点的小抱怨。
秦风眯着眼睛,将菜刀竖立在门口。
手中的符箓在念力的激活下,瞬间燃烧起来。
双手快速的掐印起来,一个手印结出。
空气中微微清风晃动。
随着一声喝斥,一个古怪的音节从秦风的空中道出。
竖立在地面上的菜刀突然之间动了,朝着厕所方向,移动了一米多远。
这突然发生的一幕,吓了赵研东一跳。
还没有等他回过神来,秦风拿起菜刀,站起身来;“可以了,把菜刀放回原处吧!”
“这就可以了?”赵研东接过菜刀,心中狐疑。
“暂时可以了,接下来就开始布置风水局了。”秦风解释的说道。
复式楼的格局已经很清楚,秦风的神识能够感触的到,整个房间内的气场已经开始有了微妙的变化。
而且这种变化的速度还在渐渐的加快。
走进客厅,秦风来到茶几前面,将香炉拿了出来,点上三根长香。
房间内,顿时香雾冉冉。
“老赵,你去一尊财神回来,等下我给你请一下财神。”秦风开口说着。
既然是布置纳财风水局,那么就少不了请财神爷。
在民间这种手法叫做请神入门。
也是风水界中的一种土法子。
严格来说,请神的分六步。
第一步称之为人和;所谓人和就是要选择适合自己的一尊财神,在华夏传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。
因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头,而有些人更是朝夕上香供奉。
但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?
民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。
文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。
武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。
说到这里,或许会有人奇怪,按照神话传说来财神就一个,怎么还分这么多种。
其实不然,因为每个人的八字命格不同,所请的神也会有所不同。
这是因为效果来看的。
而且,华夏数千年的香火文化以及家主人做生意的类型,所形成的一种信念问题,导致了这些特殊的情况出现。
这也就导致文武财神的出现。
好比古代押镖行业,那请的必然是武财神,因为吃的是打架这碗饭啊!
“秦大师,请哪一尊?”赵研东本来就相信风水,对这方面也有所了解,在他公司就有一尊财神位,所以这就开口询问起来。
“请财帛星君吧!”秦风开口应承道。
“好的。”得到答案,赵研东立马就出门了。
赵研东的离去并没有耽搁秦风,秦风开始继续布置气场。
阳宅的风水气场整体来说分两个部分,一个是人,一个是房。
有些地方的气场不是很稳定,秦风必须要借助神识的作用来稳定下。
当然,这里秦风做的很轻松,因为他是风水修士。
要是普通的风水师,那就得念经画符念咒满屋子跑了。
这也是乡下很多看风水的,拿着个木剑或者铃铛,满屋子鬼画符一样跑的原因。
回归正题。
请财神有六步。
而第二步就是地利;所谓地利就是安置财神神像的位置,它得跟整体的气场相融合。
毕竟财神一旦请回来,他也是有自身气场的,一旦气场不融合,那就会产生冲突,如果是这样的话,那么请了还不如不请。
毕竟请财神回来还是有一些忌讳的,有些地方是不能摆放的,甚至于说,摆放神像的神桌也是有讲究的。
比如说神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。
举例来说,“关帝”以及“地主财神”就应该向着大门。
“关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神,若是正对大门便有看守门户的作用。
“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。
在华夏传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。
但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,就好比赵研东家这种情况,如果请地主财神,总不可能摆在电梯口,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!
由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
请神第三步就是天时,所谓天时,其实就是所谓的良辰吉日,说得更简单点就是所谓的看日子,相信‘看日子’这三个字,在乡下是经常能够听到的,谁家要办什么大事,都是要看日子的。
同样的,每个人的八字都不一样,因为八字不同,所以气运的变化也不同,这也就有了所谓天时之说。
在风水界中,这三步为请神前三步。
按照平常来看,是很重要的。
但在秦风看来,其实很简单。
根本不需要去忌讳那么多。
毕竟有修为在身,很多地方都可以简化而来,没有寻常那么麻烦。
相对比请神六步来说,秦风更看中后三步。
因为请神后三步才是决定这请回来的神像管不管用。
……
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