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第二百八十二章 半夜祭神仪式


等到村里人扶着古董李他们几个回到村里,才发现这几个人一身的伤,这些伤痕竟像是自己用手指甲挠出来的,而且几个人的精神状态也极差,双眼里透着恐惧。

玛拉注意到,到魔湖去的时候,他们是五个人,出来的却只有四个,也就是说还有一个人留在了魔湖。

古董李他们在第二个村子休养了几天后,才逐渐恢复了神志,然后就离开了。

离开前,玛拉还特意问过是不是少了一个人,然而并没有得到明确的回答,所谓的回答也不过是搪塞。

古董李他们四个好像不愿意提起这事,玛拉也就不便再细问。

这件事过去十年后,村里一个愣头青鬼使神差地走进了这片区域,竟然安然无事地又出来了,他告诉群里人,在那片树林的深处,发现了一具干尸,看服装应该是外地人。

这时候人们才想到古董李他们,难道这具干尸就是那个没有走出来的人?

因为有了这些前尘往事,所以玛拉一听到我也要走进这片区域,脸上才露出了骇人的表情。

大管事也劝我不要靠近魔湖,但被我拒绝了,我很明确地告诉他们,一定要走这一遭!

“小哥哥,如果真想去,那我就亲自带路……只不过,最早要等到明天……因为到了明天,魔湖里才能显出路来。”玛拉缓缓地说。

我没明白,玛拉才进一步解释说,其实想安全走进,并走出魔湖,也不是没有办法,当年村里的那个愣头青就是靠着这个办法顺利走出来的。

这个办法只有在大雨后才能行得通,而且仅限于大雨后五天内,等到水渗到地下后,所谓的路就不见了。

办法说简单其实很简单,那就是沿着“龟裂”而行。

这还是那个愣头青临时前偷偷告诉玛拉的,他偷着交给玛拉一张手绘的图,其中标注了那条“龟裂”可行。

这件事玛拉一直藏在心里,为的是不引起不必要的麻烦,毕竟只有不靠近这片土地才是最安全的。

雨后第一天,魔湖的水量还不大,最早要等到明天下午才行。

明天就明天吧,也不急于一时,我心道。

玛拉又说,按照白俄罗斯族的习俗,这场大雨后村里要进行“祭神仪式”。

所谓的“祭神仪式”,祭的其实并不是神,而是身份最高的人,所谓的祭品也并非牲畜,而是美女。其实用美女当祭品的古老习俗在以前就十分普遍,其中有真有假,就像小学课本上“西门豹”中的巫婆河官绅就假借河伯娶媳妇捞取钱财。

很多民族和国家——甚至现在——都有把美女献给最高统治者的习俗。

我记得欧洲还是非洲的某个国家,有这么一种规定,那就是女人的第一次必须献给国王,好像因为第一次会流血,是不吉利的象征,只有身份崇高的国王才有命抵挡住这种不吉利。

古罗马时期,也有这样的习俗,女人的第一次要献给宗教的首领们,还得主动求着人家要了自己的第一次,否则就没人敢娶她。

我不知道这几个由此特殊任务的国王或者宗教领袖是什么滋味,也许很爽吧!

对于白俄罗斯族,我知之甚少,只是上学时,无意中在地理课本中看到到过这个名字。真没想到这个人数不多的民族竟然有这么邪恶的习俗。

身份最高的人?难道是我?我心里疑惑道。

玛拉似乎看出了我的心思,躬了躬身,微笑地说:“美女是给我的……这次小哥哥在,就有劳了!”

我顿时心花怒放起来。

事后我才得知,玛拉其实已经有五十岁了,担任村长也有差不多三十年,这些年的“祭神仪式:其实也不过是象征性的,毕竟都是女人。

走出“砖窑”后,我才知道,村里人已经开始着手准备“祭神仪式”,能看得出,大家对这次活动十分重视,其程度不亚于我们对待新年。

这时候,好多的“砖窑”门上都挂上了红灯笼,地上也撒了许多花瓣,总之一副喜气洋洋的感觉。

“小哥哥,还得请你去沐浴更衣,然后接受全村人的祷告”玛拉小声对我说。

这个环节和玉女寨的相识,玛拉领着我走到了一间石头房子前。这间房子和其它的建筑有明显的区别,其它建筑外形似“砖窑”,能看得出建筑存在了很多年了,是村里人利用并改造了,当做了自己的住房。

这石头房子就不一样了,一看就是新筑的。

房子里也放着一张巨大的船,十分熟悉的红床单,隔壁有一间内室,水声从内室里传了出来。

果然呐!这里的一切和玉女寨的十分相似,只是在规格上低了不少。

“小哥哥,里面会有人伺候你沐浴更衣的,我们相信你的到来一定会村子带来祥和和福兆的。”

说完,玛拉弯了弯腰退出屋子,并随手关上了门。

走进内室,果然这是一间浴室,几个高挑的女孩正在像一个一平米左右的水池里倒水,看到我进来后,也不紧张,只是躬了躬身,喊了声“小哥哥”。

甜美的声音一下子让我整个人都酥软了。

接下来的事情就不便直接叙述了。

就像当初小青小碧伺候我一样,几个女孩帮我搓洗擦拭,我也有了正常的反应。

近距离看,更觉得这几个女孩不是汉人,她们的皮肤十分白皙,几乎用手捏一下,就会出水一样。我还注意到,其中就有当初迎接我们时,站在玛拉身后的那个女孩。

这女孩好像比起她几个更为楚楚动人,主要是有一股特殊的气质。

“你叫什么名字?”我忍不住问她。

“耶娃!小哥哥叫我耶娃就行!”

这时候另外一个女孩笑着说,她是村长玛拉的女儿,也是这次“祭神仪式”的主人公。

一听这话,我只觉得浑身“嗖”的一下,像是过了电,怎一个心花怒能形容啊!

洗完澡,开始更衣,不出所料,穿到我身上的依旧是红色的长袍,弄得我就像个古代的新郎。几个人簇拥着我走出了内室,然后几个人就开始整理床铺。

嗯?这还是上午啊!难不成“祭神仪式”要在上午举行?这……这多么不习惯啊!

我正想着,门开了,一个中年妇女躬身说:“请小哥哥换好衣服后‘补膳’。”

补膳?啥意思?我扭头看了一眼几个收拾床铺的女孩,又看了一眼耶娃,顿时有种失望感……

跟着中年妇女来到一间“砖窑”内,我才恍然大悟,原来所谓的“补膳”就是吃饭。只见大管事他们几个都站在一旁,桌子上摆着七八个银盘子,盘子里竟然都是肉,闻味道就知道是羊肉。

“小哥哥,这是山羊肉和麋鹿肉,都是大补啊!按照我们族里的古老习俗,进行‘祭神仪式’前,先要‘补膳’。”

原来是怕我在床上没劲啊!我心里按笑道。

吃就吃呗!

也不知道是野山羊的缘故,还是它们有特殊的做法,这肉十分爽口,一阵狼吞虎咽后,我很满足地打了个饱嗝。

吃完后,又到了隔壁屋子喝茶。

这是她们自己上山采的野山花茶,玛拉说这是一种开着悬崖峭壁的山花,具体名字我忘记了,这种花的花瓣极小,村里人采摘下后,放在“阴房”里晾干,然后混杂着其它几种野花配成花茶。

据说可以清目养神,缓解疲劳。

一番折腾后,就到了下午。

中年妇女才次领着我去了之前的那间石头房子。

一进门,我先看到了耶娃坐在床上,随后才注意到床单已经换了。

现在的床单十分奇特,咋一看还是红色的,可床单的中间有一块白色的区域,显得整个床单十分另类。

耶娃身上的衣服也换了,和我一样,换成了红色的长袍。

不得不说,白皮肤高个子的女人穿上红色长长袍后,很有魅力。也许也吃了羊肉有关吧!那一刻我竟把持不住了。

接下来的过程又不便描述了。俩人稍微熟悉了后,耶娃悄悄趴在我身侧,告诉我了我这红床单上的白色区域是做什么用的……

那一刻他脸红了,我也脸红了。

两个小时后,我们趴在床上歇息,随便聊了几句后,门外有人催促起来。

大意是需要拿着床单去进行下一步的仪式。

看到白色区域的一片血迹,顿时有种胜利的感觉袭来。

十分钟后,我因为好奇走出了石头房子,想去一探究竟,接下来还有什么仪式。

走出门口,我才注意到,门两旁站着两个女孩,满脸通红地看着我。

啊!原来她们一直站在门外,刚才屋里的一阵折腾怕是尽收耳朵了。想想我也习惯了,谁让咱现在的身份是苗主呢!

俩女孩带着我走到了位于村子一侧的广场上,只见广场中央是个半米高的石台,那张染着血的床单被整齐地铺到台子中央。

以玛拉为首的所有白俄罗斯人都跪在台子周围,很恭敬地念叨着什么。


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