第一百八十七章 伏羲、蛊神
这种感觉难以形容，就好像一下子走进了另一个世界。
此时我们几人已经不是在水底，整个四周，哪怕是脚下，连一滴水都没有。
难道出来么？这里是岸上？我心里第一反应是这样。转身回头看看身后的那扇石门，依旧是开着，甚至能看到门外的河水缓缓的流着，并传出了哗啦哗啦的声音。
这还是在河底啊！我心里纳闷道。可为什么走了这几步，跨过这扇门后，周围的环境就突然变了呢?
“也许这就是大禹墓的入口吧！”
师叔缓缓的说道。
其实我早就应该想到，大禹墓一定会在一个特殊的地方，还会用一种特殊的方式保护着，否则这几千年来岂不早就被人发现了?
“啊！”小李突然惊呼道，她这才意识到自己可以说话了。
“刚才到底是咋回事啊？咱们……咱们怎么会……这是什么地方？”
“不是不让你跟着来嘛？没听到师叔的话？这里是大禹墓！”
张凯龙小声训斥了几句。
小李一直很敬畏张凯龙，称呼上和我一样喊“龙哥”，但实际山一直把他当做半个长辈。
我也是后来才知道，小李的父亲是个军级领导，也是张凯龙的老首长，把小李安排在张凯龙身边，就是为了锻炼自己女孩，打磨打磨她一身的娇气。
小李吐了吐舌头，勉强挤出几丝微笑。
我能看出他是在故意装作淡定，脸已经变得土黄，也许是紧张，或许是不谙水性的缘故吧。
我这时候才注意周围的环境，这应该是在那小山峰的内部，看着好像是在一所庙内。对！就是庙，和老庙村西郊的那所破庙内有些相似，只是这里明显宽阔一些。
虽然人工改造的痕迹十分明显，但就连小李都能看出这里只是山洞的入口，理论上说正儿八经的东西还在这洞的深处。
既来之，则闯之。
这是十年后，我陈小振的座右铭之一，不得不说有这句座右铭，和当日在黄河下这诡异山洞的经历有关。
“张队长,把东西拿出来吧!”
师叔一边拍打着防水包上的水，一边说道。
我们身上都是挎着一个大包，只有张凯龙身上是俩包，他把其中小点的包放到地上，然后从里面抽出了好几件衣服。
换衣服？看看几个人身上湿漉漉的衣服，我心里疑惑道。
虽说穿湿衣服不舒服，但在这种环境下，又是干这种事，还那么讲究干啥！
张凯龙一人扔给我们一件衣服，我接过后，抖擞了一下，看到是件青灰色的长袍，和我第一次见到师兄时，他穿的衣服一样。
这是道袍啊！我恍然大悟。
看看李小坏和陈老三拿到的衣服也都是道袍，款式一样，只是颜色不同。
“想要活着进入大禹墓，必须换上这衣服，否则……哼……”
师叔话到一半，冷哼了一声，声音阴沉而有力。
我不禁头皮一麻，意识到我们即将到达的地方一定十分危险，怪不得下河前，张凯龙劝小李回去，说这一次是九死一生呢！
九死一生，怕是一定都没夸张！
“穿上这件衣服？为什么……”
小李好像很抵触她手里的白色衣服，还很谨慎地放到鼻子前嗅了嗅，紧接着就是皱起了眉头。
“你这丫头！我还是特意给你准备了这件白色的，和你平时穿的工作服差不多啊！”
张凯龙小声斥责道。
“这款式……关键是你闻闻……难闻死了！”
我也闻到了，道袍上透着一股奇怪的味道，有点刺鼻。
“哼！”一直没说话的陈老三突然开口说，“难闻？你知道为了这几件衣服，我和老孙已经三天三夜没合眼了，如果你不想被里面的虫子吃掉，就乖乖地穿上她。”
陈老三这话说的很随意，可极具爆破啊！
虫子？我听了之后浑身就是一颤，就想赶紧这道袍穿上，却被师叔伸手拉住了。
小李也吓得花容失色，呆呆地盯着陈老三。
“这几件道袍是我们用特殊的香薰熏过的，这是咱们黄河道教独有的配方，你身上的衣服已经湿了，这样穿上去，会影响药效的！”
“那怎么办？”
“有两个办法，要么等着身上的衣服干掉，要么……要么脱掉”
师叔缓缓地说。
我想智力水平在十岁以上的都能听明白，师叔这所谓的两个办法其实只是一种，在这种环境下，怎么可能等上至少七八的小时，等着衣服被体温烘干呢！
怪不得张凯龙一直想劝小李回去呢！我想处了安全考虑外，还有这方面的考虑。
因为洞顶能投进光，洞内只是光线稍暗点，十米八米内彼此的五官还能清晰可见。我们对这洞内状况不了解，说不定在某个阴暗的角落里藏着什么危险的东西，所以不敢让小李远离几个爷们换衣服。
咋办呢？靠自觉吧！
我们五个男的背对着小李朝着一侧墙壁，她也背对着我们朝向另一侧墙壁，师叔他们不到一分钟就已经换上了道袍，我故意慢了点，免得小李听到我们都换完了，感到尴尬。我能听到背后小李脱衣服和穿衣服的悉悉索索声。
无论在何时何地，女人脱衣服的声音总是那么大入耳，特别是你只能听，却看不到时，脑中难免掺杂了无限的遐想。
“我好啦！”
小李娇羞地喊道。
我回过头，虽然心里已经做好了准备，但还是眼前一亮。
小李身材高挑，肤白眼大，这么一件很普通的道袍，穿到她身上，竟有几分仙女气质，特别是他里面没穿别的衣服，S形的完美身材尽显无疑，只是……只是……
再看第二眼时，我瞬间羞得满脸通红了。
也许小李被陈老三刚才的话镇住了，她虽然是名法医，但也极其害怕小虫子，听陈老三说衣服上有水，竟然脱掉的所有衣物，然后空套上了这件不足以把自己裹严实的道袍。
“小振，你脸怎么突然红了？”
刚问完，她好像明白了什么，“啊”了一声，然后迅速把自己的衣服裹了裹。
我之所以会瞄几眼存粹是作为一名正常的年轻男人的条件反射，在当时的环境下，又知道前面凶险重重，我哪有心思想三想四。
我们几个干脆把湿衣服扔到了一旁，或许小李觉得不好意思吧，特别是自己的贴身之物，于是把自己的内衣塞到了背包里。
没想到后来，她的贴身衣服救了我们大家一命。这是后话，暂且不说。
换好衣服，我们开始向洞内走去。
按理说，这位于黄河水下的山洞，洞顶上还能清晰地听到河水涌动之声，洞内应该是一片潮湿，可谁知却十分干燥。
洞壁上有依稀可辨的暗纹，我随意瞟了两眼，好像是记叙了一群原始人打猎的场景。
按照之前的经历，我本以为这次又要走很久，才能看到正主，谁知刚绕过几个弯儿，一处足球场大小的大厅就出现在了我们面前。
我一眼就看到了大厅的对面台子上立着三尊雕像，中间的高约四五米，两旁的大概三米高。
一看到这三尊雕塑，陈老三就是一声惊叹，然后连忙跪了下去。
这中间的巨大雕塑我认得啊！
这是第三次见到了，第一次是跟着王二捣蛋偷偷潜进李大娘的里屋内，在那腌咸菜的水缸下看到的（当时只有一个金属头），第二次是在小河村西郊坟地的洞穴内（残缺的泥塑），这正是被陈老三成为蛊神雕塑。
这张奇怪的脸，足以让人过目不忘啊！
陈老三磕完三个头，缓缓的站了起来，厉声地说：“难道你们不觉得奇怪么？这蛊神应该是湘西、云南、青海、宁夏那一代老苗族人所信奉的神啊！怎么会出现在这里……这里可是大禹墓……”
他的话，我们几个秒懂了。
在古代，特别是汉代之前，因为受到交通的影响，华夏这片土地上人们的信仰各不相同，特别是在佛教传到中土之前。
那时候人们多信封巫术，所谓的神灵也各不相同，其中古苗族信奉蛊神，但其它民族或部落却并不知道这所谓的蛊神是什么东西。
河口这片土地自古就是正当的中原地区，咋会出矗立着这么巨大的一尊蛊神像呢？
大禹一直被誉为华夏文明的祖先之一，所谓的华夏文明其实专指的是汉族人，并不包括苗族。
看这三尊神像的摆设，这蛊神还是这大厅的正主。
再看两旁的两尊，左边的我也十分熟悉，竟然是女娲。这尊女娲像和之前我们在大榕树内见到的一模一样（也许矮了点）。
这么庞大的雕塑肯定不能批量生产，咋会有两尊几乎一模一样的呢？我心里不禁地赞叹道。只能说，这铸造者的冶炼水平已经到了神乎其技的程度。
再看蛊神像另一侧的，那是一个大头男人，眼如铜铃，招风耳。朝天鼻，嘴巴大的有点夸张，看起来模样怪怪的，不像是汉族人。
更让我大吃一惊的是，这人和女娲一样，也是上半身是人，下半身是蛇。
“这是……这是……伏羲啊！”
师叔惊呼道。
师叔介绍说：和女娲一样，伏羲也是华夏民族的祖先，三皇之一，都是福佑社稷之神。传说他和女娲是兄妹，不过后来结为了夫妻，共同生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造了文字，结束了“结绳记事”的历史……
“老三!这事有点不对劲啊！女娲和伏羲算是级别极高的神了，可看着座次位置，这……这蛊神好像比他俩还要崇高……”
在咱们国家，即使是到了今天，从座次上就能看出长幼尊卑，吃饭聚会时，分主宾、副宾、主陪、副陪，甚至“左为上，右为下”也成了常参加交际人氏的必备常识之一。
在古代这方面人们看得就更重了。
前几年我在老庙村村口听的评书“水浒传”中，高低座次就分的很清楚的，宋江坐中间，他的右手侧是军师吴用，左手侧是入云龙公孙胜，一百单八将都有自己固定的座位，绝不能乱坐。
按照这种座次方式，居中的蛊神身份地位最高，其次是伏羲。
我正看着出神，小李突然惊呼了一声，然后双手死死地抓住了我的胳膊。
“小振，你看！那里怎么还有一个你啊！”
什么？我忙寻声望去，这才看到这大厅的两侧各站了十几个人，这些人各有各的姿势，有的低着头，有的看着一侧，还有的弯着腰，其中有一个掐着腰的竟然和我长得一模一样啊！
我靠！我心里咯噔了一下，疑惑地想到“难道我陈小振还有个双胞胎兄弟？不可能啊！如果有的话，姥姥早就告诉我了……
又转念一想，不对啊！这可是位于河面下几十米的河底，怎么会有人呢？还有这么多！
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