第127章


大哥,这是变了吗?

没多久,孔礼便买好了东西,紧接着由叔孙通带路,他们去拜访伏生。

嗯,一路上因为有孔礼与伏虎两个猛汉在,一直都很安全。

这让孔礼与伏虎不断感慨,这咸阳治安是真的好呀!

一路上都没有人喊打劫的,怪不自在的……

很快,他们便来到了伏生门前。

伏生,与淳于越一样,为秦博士,便是因其博学。

但伏生的住处,却是显得偏僻了一些,并不显得高大上,至少这院子一看,就只是一个咸阳普通人家,这让孔礼不禁感慨。

伏生还真是节俭呀!

站在门前,伏虎想要去敲门,孔礼一下就制止了。

对于伏生,孔礼始终怀着尊敬,因为他的妻子为了护住那一车子的尚书,都为之丧命了。(这里所说的妻子,是他的妻子与他的儿子。)

古时候的书都是用竹简承载的,而尚书原有一百篇,孔子为之编撰以及作序,及至伏生时,只剩二十八篇。这二十八篇由伏生口述的尚书便被称为今文古学。

之所以称为今文古学,是因为西汉鲁恭王刘余在拆除孔子旧宅时发现了另一部尚书,称为古文古学,后西晋永嘉年间战乱遗失。

伏生的妻子原本是可以活的,只要把尚书烧了取暖就可以活(当时大雪),但伏生的妻子宁愿抱着尚书死,也不愿把尚书烧了。

至于他的儿子,则是由于兵祸,有乱兵见到他们,为难他们,他的儿子为了护住尚书与家人,与乱兵以命相搏,最终被杀死。

而他的女儿曦娥,则差点病死路上。

伏生,当得到他孔礼的尊敬。

若没有伏生,尚书不传,因为当时记载尚书用的是小篆,而自秦以后,隶书普及,会小篆的人越来越少。

再加上尚书口语化,不是专业的人还真不懂……所以有汉无伏生,也无尚书的说法。(这个口语化,就是里面的用词大多是当时那个朝代的用词,在后世的意思已经变了,不是专业的人员去考证便不知道。)

孔礼看向叔孙通,让叔孙通上前敲门,叔孙通奇怪地看了孔礼一眼,但也没有说什么,径直上前敲门并喊道。

“伏生夫子,我叔孙通,我给你带惊喜来了。”

门内,伏生的脸色瞬间绿了,这个叔孙通一点都没有礼貌,每次都是这么跳脱。

但脸色也颇有些无奈,叔孙通毕竟给他找了不少古籍。

伏生看向他的儿子伏思,笑道:“伏思,你去开门吧!”

“好的,爹爹。”

十二岁的伏思立即放下《论语》前去开门了。

伏思打开门,看见了三个高大汉子立在他的门前,有一个是熟悉的,另两个则是陌生的。

伏思吓了一跳,因为那两个看起来有点可怕……

叔孙通立即笑道:“伏思,别怕,他们是你爹爹的朋友。”

“哦!”伏思这才反应过来,赶紧做出请的姿势。

“请!”

孔礼与伏虎立即带着大量东西一起进去,而这时候,伏生也才看到不止是叔孙通来了,便赶忙放下《书》去迎接。(尚书在先秦时期被称为书,诗经在先秦时期则被称为诗。)

伏生一出来,便看见了孔礼,便立即笑道。

“原来是夫子之后,快请!”

他是孔子弟子子贱后人,所以他称孔子为夫子。

孔礼也笑了一下,读书人就是有礼貌。

几人坐下后,孔礼这才开口道:“伏生夫子,我来这是请你帮我抄三字经的,用大篆抄。”


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