第16章
等胡亥一拉走胡姬娘娘，孔礼就瘫坐在了地上。
贼娘的，自己刚才的表现不错吧！
胡姬是始皇最宠爱的女子，他若是不讨好胡姬，怕是胡姬只在始皇身旁吹一吹耳边风。
估计始皇什么时候脑子一抽，就会把他拉出去直接给跺了。
单是想想，他便觉得害怕。
所以他刚才绞尽了脑汁来思考对策。
既然不能让胡姬娘娘在始皇陛下身边吹耳边风，那最好的做法当然是把胡姬娘娘变成自己人了。
乱是不可能乱的，他觉得他的小命比那一次性的发泄要好过无数倍。
最主要的是，始皇对他的后宫保护在历史上是最为严密的。
当然，他也对那些女子不感兴趣，以免丧失自己宝贵的精力。
最主要的是，他也有点怂，花柳病那玩意可不兴玩，一感染上这一辈子就完了。
但不管怎样，总算是稳住了大局。
那胡姬娘娘，好像，大概，还是亲近他的吧！
至少，应该觉得他说的话有道理的吧！
嗯，我也觉得自己说的话很有道理。
而此时，扶苏也才反应过来，看向坐在地上的夫子，一脸不可思议。
夫子，你刚才是怎么做到对答如流的？
你刚才是怎么做到泰山崩于面前而色不改的？
当然，孔礼内心只有一句话回答：当你面临绝境时，你才会发现你前所未有的勇敢与聪明。
毕竟，我可是GG Bond。
哦！这个世界的人不知道猪猪侠。
扶苏看着坐在地上的孔礼，此时已恢复了心境，立即说道。
“夫子真乃神人也！学生自知不足。还请夫子多多教导！”
看着扶苏这个神色，孔礼一时茫然，但很快就恢复了表情，他知道扶苏误会了。
但他刚才虽着重在应付胡姬娘娘，但同时也在观察扶苏。
扶苏刚才的表现，真的是太差劲了，全程惶恐、害怕、震惊加倍，最后献上无以伦比的佩服给自己。
看来自己，彻底折服了扶苏啊！
而胡姬娘娘，则是助攻。
想到这，孔礼便看着躬身的扶苏，笑着说道：“扶苏，来，先坐下来，夫子与你讨论一些问题。”
没办法，扶苏是站着的，他是坐着的，他需要仰视，他不习惯。
扶苏听闻，立即一脸佩服的坐在孔礼的对面，端正身子，做好聆听教导的准备。
孔礼看着扶苏板直的腰背，心中很是满意，微笑的再次说道：“扶苏，你可知夫子我刚才为何那样对胡姬娘娘？”
扶苏板直的身子，一脸敬佩的说道：“夫子是怀着教导之心，专门在胡亥他母妃面前说起胡亥的教育问题。夫子是专门为了胡亥的教育问题而奔波劳碌，学生自愧不如。”
孔礼面上带着微笑，心里直呼上道。
这扶苏，果然了解自己。
嗯，至于害怕胡姬娘娘在始皇面前吹耳边风的事自是不能乱说，毕竟自己还是要形象的。
但抡语的教育，却是要继续，不然扶苏很可能会说他没有足够的理由。
呐！我也不骗你，我所教你的都是抡语里的内容。
孔礼当即温和道：“扶苏，你可知我家老祖孔子所践行的是什么教育理念？你仔细用抡语说说。”
听到孔礼的考察话，扶苏当即神色一正，开始思索起来。
抡语？此抡语肯定是抡人的抡，绝不会是论语的论。
这场景，扶苏熟悉，但夫子却还是第一次考察他对于抡语的掌控。
所以，他不能令夫子失望。
这样想着，扶苏脑海里便快速掠过那被自己背诵的滚瓜烂熟的《论语》。
孔夫子践行的教育理念，是有教无类，是不问出身，是因材施教。
论语之中，不同的弟子问的同一个问题，孔夫子的回答往往不尽相同，所想的便是因材施教。
根据各个弟子的性情与缺点而去提出针对性的解决方案。
这，便是孔夫子的教育理念，也是众多儒家子弟熟悉的孔夫子教育理念。
只是夫子要的是抡语的答案还是论语的答案？抡语是夫子，论语是孔夫子，哦，夫子也姓孔，这便难办了。
但扶苏一想到知之为知之，不知为不知时，便立即说道：“敢问夫子，夫子所说的是抡语还是论语？”
孔礼本在等待着扶苏的答案，可没想到扶苏竟是忽然说出这么一句带着机锋的话，不由目瞪口呆。
看来扶苏是学到教训了啊！
孔礼笑道：“当然是抡语。”
这下，扶苏更难办了，夫子这不是废话吗？我不知道是抡语吗？可问题是哪个抡语啊！夫子你又不说清楚。
一想起这个，便又想起不耻下问，夫子果然在考验我。
扶苏当即又问道：“敢问夫子，是抡人的抡，还是论述的论？”
孔礼笑了，扶苏这是学机灵了啊！不过这正合他意。
当即又说道：“当然是抡人的抡，扶苏你且说一说吧！至于我家老祖孔子的教育言论，是个儒生都知道，我又何必去问你，我所问的，是帝王术抡语。”
扶苏这下有把握了，当即也回道：“夫子，孔夫子的教育理念主要是有教无类与因材施教。”
“有教无类在抡语中的意思是我要天下儒生都做到教育不问出身、不分贵贱，天下儒生便都要做到如此。”
“因材施教在抡语中的意思是我让天下儒生都做到教育要结合学生个人状况来教导，天下儒生便都要做到教育结合学生个人状况来教导。”
说完，扶苏便洋洋得意起来。
他这个回答，他自己给自己打满分，充满了霸道与帝王之术。
而孔礼，则是怔了怔，但表情随即恢复正常。
孔礼首先给扶苏露出了一个微笑，表示对他的认可，接着便说道：“那以胡亥举例呢？”
扶苏随即收敛了笑容，脑袋转的飞快，迅速答道。
“夫子不因胡亥的出身而纵容他，不劝导他，这便是有教无类。胡亥是因胡姬他母妃太过宠爱他才导致的如此性情，那么就要从根源上解决问题，这便是因材施教。”
听完扶苏的回答，孔礼在心中默默的给了扶苏一个赞，扶苏实在是太懂他了。
但他也明白，扶苏不好忽悠。
但他提出这些问题从来都不是为了苛责扶苏，而是为了解决另一个问题：郡县制与分封制。
而这，便涉及到了对扶苏的大局教育。
因此，孔礼接着说道：“扶苏，既然说到了有教无类与因材施教，那夫子便与你说起另一个问题了，便是你的不能明是非。”
扶苏愣住了，我不能明是非？开什么玩笑，我所受到的教育是大秦最高等的好不好的。
我周边的人都说我很懂事，不断夸奖我，而夫子你却说我不能明是非，这简直了，扶苏表示不能理解。
不能明是非的应该是胡亥才对，动不动就告状，还不爱儒家，这才是妥妥的不能明是非。
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