第119章

“小友于稷下学宫之中，言埃及之史，悠久胜华夏；希腊圣贤，不逊中原诸子，不知……”荀子像个好奇宝宝一样，说道。

“荀夫子可知夜郎？”星魂问道。

“夜郎自大？”荀子听人说过王翦攻打夜郎的前因后果。

王翦能以极其微弱的代价，踏平夜郎，与夜郎人狂妄自大，有莫大干系。

巴蜀任意商贾，三言两语，甚至就能套取夜郎情报。

更别说王翦率领的大军斥候。

故，巴蜀黔郡之中，‘夜郎自大’一词，流传甚广。

“先入为主是大多数人都会有的一种劣性。”星魂缓缓说道：“刚刚进入之时，我看见荀夫子的这位弟子，在用数字和四则运算，推演《九章算术》。”

“荀夫子可知，这数字和四则运算，是由何而来？”

“莫非不是小友首创？”荀子顺着话茬，假装惊讶道。

见盖聂、卫庄怪异的眼神，韩非一副眼观心口观鼻的姿态，李斯、张苍、伏念三人，那叫一个尴尬。

星魂缓缓讲述道：“羌郡西部以南，有国孔雀王朝，其现任的第三任君王，阿育王。早期开疆拓土，杀戮数十万。”

“令孔雀王朝的疆域，达到了一个前所未有的广阔地步，政权空前强大……”

“然而，统治全国后，阿育王奉行佛教理念。佛教者……通过和平的方式实现国家的统一，他的这种政策并不是空想主义，具有相当的现实性……”

“国内文化……经历……从某种意义上来说，数字和四则运算的诞生，离不开我在孔雀王朝的见闻。”

韩非问道：“星魂兄刚才说秦国茶马道的另一端，已深入孔雀王朝，且阿育王派遣佛教僧侣，赴世间各国，传播佛教教义，为何从未听说过，七国有僧侣出现？”

“茶马道乃是商道，秦国右府数万大军驻守边境，岂会允许域外教派入境。”星魂淡淡道：“楼兰一线，亦是同理。”

“入孔雀王朝之时，我倒是见过阿育王，他派了三千象军，请我去他的王宫。”

“询问本应从楼兰入秦的两波僧侣，与我友好切磋武艺，落败之后，汗颜自杀，及佛教入秦一事。”

韩非看着某些方面，丝毫不输师傅荀子的星魂，强忍着不让嘴角抽搐，静听下文。

就听，星魂继续说道：“阿育王倒也知道，我在秦国颇有分量，故以礼相待，经我劝说，放弃了让佛教入秦。”

“改派使臣，入秦拜访。如今，一年多过去，使臣也该入境了，再过些许时日，诸位与百家七国，皆可知晓，域外，并非只有诸夷。”

“然而，七国之中仍有无数百姓，终其一生，或许都不知域外有国，名孔雀王朝。”

“很多东西，仅凭空口白话，很难证明。但，确实存在。正确或是错误，只能留待后人再三探索，方可确认。”

荀子微微颔首，道：“其实，老夫此次邀请小友来此，是想问问，可否有西域圣贤著作，借予老夫，拜读一二？”

“小圣贤庄的藏书。”星魂直白道明条件，“当然，你们儒家的武学，不在其内。”

“自无不可。”荀子笑道：“老鬼谷，可知阴阳家近来之谋？”

盖聂、卫庄、韩非、李斯、伏念、张苍六人不禁露出或多或少的疑惑之色。

别的不说，星魂这个阴阳家左护法在这儿，问这样的问题，真的好吗？

鬼谷子无所谓道：“不知。”

荀子见星魂面无异色，笑问道：“小友不奇怪老夫的目的，老夫不奇怪。只是，老夫不明，小友为什么愿意拿域外著作，换取小圣贤庄藏书？”


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