第776章

第776章

姜玉楼也没有让读者和喜欢他的人失望，很快又在《燕京日报》上发表驳斥的文章。

他说道：“所谓教养，不过就是予人舒适，予己自在。我和这位先生一不认识，二没见过面，三没有对其人的文章有过阅读以及评论。可有意思的是，这位作家一上来就对我横加指责，甚至认为我的作品能被读者喜欢是国之大害。

严于律己，宽以待人不可取，宽以律己，严以待人亦不可取。说到这里，我倒是希望先生可以告诉我您到底写过哪些作品，我好拜读一番。”

针对第二个批评者的文章，他又道：“我是急了。因为我很担忧，如今可谓我国文坛的黄金时期，所有作家，以及有志于成为作家的文学青年都可以在这个黄金时代找到属于自己的位置。

高额的稿酬可以让他们衣食无忧，不用再从事繁重的工作。有了名气后，他们也会得到全社会的尊重，走在路上都能被人尊称一声老师。要是有一部足以流传后世的作品那就更妙了，如果不幸去世，还能留下著名作家不幸去世的好名声。

但是假借督促后辈，为了年轻作家的成长，这种想法大可不必有。正如之前所言，每个作家都会有自己的位置。一个没有一部优秀作品登报，甚至在杂志上发表的作家很难称得上非常优秀。更可笑的是，我观其第一次对我做出评论，恰好是我的某部作品稿酬被曝出的时候，这点很难不让人怀疑其用心。作家靠稿酬吃饭，这点无可厚非，但是嫉妒不会让人生活得更好，只会让人的性格变得扭曲。”

接着是第三篇，“文章本天成，妙手偶得之。余颇认同。陆游：自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。与陆游齐名的杨万里，一生写诗两万多首，现存诗亦有4200多首。即使写出这句诗的白居易，光留存于世的诗就有三千首。”

第四篇，“感谢先生认可我的才华，看来一个作家想要立足于世，才华是根本，这是谁都无法否认的事实。但是，关于一个人的德行，我却有不同的看法。本人自诩尊老爱幼，平日与邻友善。从这几点看，我的德行似乎没有什么问题。当然先生所谓之德行，若指的是阴阳家所言的五德，那我很想问一问先生，是不是还活在封建时代。如果不是的话，我想告诉您，三座大山已经被搬到了，跪下的膝盖可以站起来了。”

最后一篇，“很高兴有人记得博马舍的这段话。只是我想告诉先生的是，博马舍的一生处在法国政治经济发生重大变革的时期，也是法国从封建社会走向资本主义社会的时期。他的作品也是最多被用来抨击封建政府禁锢思想的。我，一个小作家，何德何能不让人说话呢？

倒是有的人，很会用所谓批评的武器打击异己。但凡别人反驳，那就是想堵住天下悠悠之口。什么时候诽谤也成了批评，真是滑天下之大稽。我想说的是，有些别有用心的人啊，你们的小心思是藏不住的。

因为民众的眼睛是雪亮的，他们分辨得出什么是好，什么是坏。而我也一直在写人民群众喜欢的作品，我深知，只有百姓喜欢的作品，才有流传于世的价值。顺便引用周总理他老人家的原话，“人民群众喜欢的东西你反对，你算老几啊?”。”

之后，他又陆陆续续写了几篇驳斥的文章，同样发表在《燕京日报》上。

等到报纸上刊登出他的文章，舆论一时之间如同卡壳一般。

失声了，彻彻底底的失声了。

他们没想到姜玉楼真的说话算话，在报纸上对他们进行了驳斥。

而且他还反驳得有理有据，没讲一个字的脏话，有些个心理素质差的，更是一口老血喷出了来。要不是家里人在，当天就可以办丧事了。

读者们哪里见过这么精彩的骂战，真是小刀拉屁股，开了眼了。

比如骂第一个人才是真正的没有教养，同时还是个没有让人印象深刻的作品是个无名之辈。

骂第二个人是嫉妒心中，是个性格扭曲的人，骂第三个人是庸才，理解不了天才。骂第四个人是封建残余，以及骂最后一个人别有用心，甚至说自己的作品才是群众喜闻乐见的。

这些文章在读者看来太妙了，看过后没有人不大呼过瘾的。

在很多人心中，姜玉楼这个名字渐渐不同起来。

敢于同老一辈作家骂战，甚至能骂赢的，许多人甚至想到了鲁迅先生......

与姜玉楼相熟的人看到他的这些文章后，也是非常惊讶。在他们眼里，姜玉楼虽然算不上谦谦君子，但也是待人极好的，从来没有说过一个脏字。可是这些天的事，可谓突破他们的想象。

不过，他们倒没有觉得姜玉楼写的驳斥文章有什么问题，相反还有种酣畅淋漓的畅快感。


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