第437章

而且毛师傅盯着这七个面人和太爷爷的肉身，也是保证这个过程不出岔子。

结果就在毛师傅紧盯着把控局面的时候，那七个面人忽然崩裂了开来，整个都给碎裂成了一地的碎片，太爷爷心中大惊，面人崩裂，代表着七鬼散去，很显然那陈锡山早有准备，肯定是备上了驱鬼镇邪的器物把这七鬼给打散了！

而这样做的后果是没有了七鬼抬棺引路，太爷爷就不能原路返回，丢了魂的太爷爷便是得了失魂症以后怕是成了傻子，毛师傅一看这情况，立马在太爷爷的肉身上一点，身前点上四支香，请灵归位，用这个法子便能把太爷爷的魂魄强行的给叫回来。

然而让毛师傅意外的是，请灵归位的法子竟然在此时也失了效！

大家可能也想到了原因，因为困住太爷爷魂魄的那根绳子，是根上吊绳，上吊绳这东西邪性，具体的说法，上吊而死的人上不着天下不着地，死后魂魄无处所去，不能投胎不入轮回，就只能寄付在这上吊绳上，更有传闻说，这上吊而死的冤魂要想转世投胎进入轮回，就只能勾引别人吊死在这根绳子上，这叫替死鬼，有了替死鬼自己才能摆脱于绳子进入无间轮回当中，所以往往上吊死的人可以正常的安葬，但是上吊绳的处理却极其的谨慎，不能一把火烧了，烧了上吊绳的话，便是放出了冤魂要出大事儿，最佳的办法便是请法王给绳子超度。  太爷爷的妾室郑氏死后的那根上吊绳，也是交由了清风观的清尘小道长特殊的处理。

此刻太爷爷被这上吊绳困住，魂魄被锁，岂是请灵归位的法子能救回来的？

毛师傅一看请灵归位的法子，也猜出了这定然是陈锡山所施的法把太爷爷给困住了，而在太爷爷身前所点的这三支香此刻却成了太爷爷的催命符，因为这三支香燃尽，太爷爷的魂魄便再也回不来了！

毛师傅心急如焚，绞尽脑汁的在思想对策，这样的斗法在鲁班教的历史之中倒也多见，无非就是见招拆招看谁顶不住，只是现在鲁班教没落至此跟玄门与无法相比，这样的斗法便也不再多了，毛师傅自然不会让太爷爷这么简单的死了，他让徒弟黑牛守住太爷爷的肉身，自己则狂奔回家找出了德信堂那本压箱子的古书《机要集》，毛师傅依稀的记得《机要集》里有应对魂魄被拘的法子。

或许是太爷爷命不该绝，毛师傅终是在《机要集》里找到了法子，法子倒也简单，若是女子的魂魄被拘，便找一个纯阳之体的男子带着一个老母鸡，用老母鸡去把女子的魂魄换回来，反之，若是男子的魂魄被拘了，便找一个黄花大闺女带着一只大公鸡去换魂。

大公鸡换魂替人的法子倒也常见，比如说在中原某些地区家里的人若是死去了配偶尚在的情况下，便会杀鸡代魂，意为代替未亡人陪葬之意思，寻常的办法也是家里死的若是男人则杀母鸡，死的是女人则是杀公鸡，而且杀鸡的时候不能见血，更不能与鸡对视，正确的办法则是由家中的男丁把鸡放在背后活活的掐死。


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