第44章 人物分析一:画瓶金鹧鸪
《更漏子》温庭筠
柳丝长,春雨细。花外漏声迢递。惊塞雁,起城乌。画屏金鹧鸪。
香雾薄,透帘幕。惆怅谢家池阁。红烛背,绣帘垂。梦长君不知。
“画屏金鹧鸪”是温庭筠温飞卿的一句词。王国维评价温庭筠的作品,说:“画屏金鹧鸪”飞卿语也,其词品似之。”
意思是说,温庭筠的词,虽然美,但缺少生命力。“画屏金鹧鸪”——画屏上的用金丝银线绣的鹧鸪,极尽华美,却是难以展翅而飞。外表好看,却是以丧失飞翔的能力为代价的。
吕沁就在一种半是被迫,半是自愿的情况下,把自己的人生活成了一种接近“画瓶金鹧鸪”的状态。
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1、“蝴蝶”的故事
吕沁可以成为祝英台吗?
她可以成为天空中自由飞翔的蝴蝶吗?
或许曾经可以吧。
但她毕竟不是祝英台,她勇敢又不够勇敢,屈从命运又留有不甘。
很拧巴吧,可我觉得这才现实。毕竟《梁祝》能传唱这么多年,就是因为这世上大多数女子都成不了“祝英台”。
关在笼子里的蝴蝶突然被放飞走了,它忘记了自己的脚上还绑着吕家这条线,它自以为自己自由了。于是它幸福地恋爱着,它幸福得和另一只蝴蝶比翼双飞,畅想着以后的美好生活.....
后来,家里收回了线,蝴蝶又被拉了回来,最终还是被绣在了屏风上。
家里把这个屏风送给了一只猫咪。猫咪很喜欢这个礼物。它时常去逗弄这只蝴蝶,逗趣之后,猫咪发现发现这个屏风上美丽的蝴蝶是会动的。这只安静而美丽的蝴蝶,并不像看起来这样.....久而久之,这只美丽蝴蝶,就成了专属于它的逗猫棒,至少猫咪是这么认为的。
也许蝴蝶在这样的日子里,也会慢慢喜欢上这只爱玩闹的猫咪。
谁知道呢?
2、门当户对等于平等吗?
第一个问题:现在的社会是男权社会吗?我的回答是——当然。
很多男人可能说:“不对!!”——这个世上这么多女人比我有钱,这么多女人比我学历高,这么多女人的社会地位比我高.....怎么能说这个社会还是男权社会呢?对于这个问题,我不做回答,如果想不明白,那就再想想。
第二个问题:社会架构来讲,女人是弱者吗?一般意义上讲,女人当然是弱者。
而人都是被社会塑造的。
所以吕沁的两次对家族的逃离都建立在依附另一个男人的基础上。一个是精神上的依附(砚),一个是事实上的依附(悟)。
好了,基于以上两个问题的第三个问题:悟沁是门当户对,但门当户对等于平等吗?
名门少爷对名门小姐,乍一看很平等。其实完全不是。
我就说一点,恋爱和性。像悟和直哉这种大少爷,他们都是有丰富的性资源的。理论上讲,家生婢和分家的那些女孩,都可以成为他们的性对象。他们侵犯这些女人是完全不用受法律和家规的处罚的。
吕沁一样吗?风星潼说,吕沁是十佬吕慈的“掌上明珠”。可笑的是,这颗明珠连恋爱的自由都没有。
一个优秀的男性是家族的“宝”,是继承人。一个优秀的女性呢?她名校毕业,她美丽漂亮,她甚至很有天赋...可她依然还是具有货物性质的“可交换品”。
有的地方文里没写,但大家可以猜一猜,比如前男友只被打了一顿,被删改了记忆,吕慈和吕家完全没有后续惩罚。
为什么?吕慈这么善良吗?
并不是。因为吕慈知道,这个小伙子没有破坏吕沁的“商品价值”(你懂的)。
吕沁谈恋爱,吕慈肯定知道。他对吕沁的掌控,是超出吕沁想象的,所以吕沁下午定的飞机票,吕慈傍晚就能到机场当场逮到她。
只是单纯谈恋爱玩玩,吕慈还可以容忍,认为这还没有太大关系,只要还是第一次脱手,他一样可以把这个“商品”高价卖出去。
所以,物质条件都这么充裕了,为什么吕沁还会不满?因为人是需要尊严的,因为人是有自尊的。
? 3、女主吕沁蠢吗?
评论区有读者说女主蠢。
她蠢吗?她其实不蠢。
首先,她其实会利用自己的优势。她是一个会利用男权社会规则的女性。
只不过,她没把规则玩透罢了。她缺一些社会经验,但她的相对封闭的生活环境也没有足够的经验来让她成长。她的娘家、夫家,都以“保护她”的名义,暂时性的拒绝了她真正的成长。
其次,她其实很清楚自己的处境。
她只忤逆过吕慈一次,其余情况下,她对吕慈一直都是顺从的。这种顺从连女儿杏都知道“妈妈见太公,就和老鼠见了猫一样”。因为吕慈是吕家掌权人,也是她在夫家最硬的后盾。她害怕吕慈、讨厌吕慈,但是习惯性顺从吕慈了。而她怼父亲的行为,恰恰说明她对自己和他人定位有清晰认知。她知道父亲吕安在吕慈眼里,根本就算不了什么,一个不成器的孙子罢了。如果让吕慈选,救孙子吕安还是救曾孙女吕沁,都不用思考,吕慈肯定选吕沁。
再看在夫家,比如她和悟的夫妻性生活里,她几乎从来不拒绝丈夫。哪怕自己不是太乐意,她也会妥协,以满足丈夫为首位。因为她知道这是义务,她知道她在这个家权利的来源就是她的丈夫,他是她的东家,一切要以他为先。而平时的小口角那都是情趣,女儿五条杏说“爸爸喜欢惹妈妈生气”——这就是典型孩子单纯的眼光,这其实是爸妈在调情。这里,甚至女儿也是他们play的一环。
当然,她也有不清醒的时候,她情绪一上头,就不行了。因为一些原因正面和丈夫起冲突,这其实正是她不成熟的表现。
吕沁最大的问题不是“蠢”,而是没有社会经验,是不成熟。这种不成熟,让她显得“蠢”而已。
从哪里可以看出她没有社会经验?
(1)私奔。
这完全是孩子的逃避思维。
她真的了解吕慈对她的掌控力度吗?吕恭都知道她在大学谈恋爱,甚至能准确说出那个男人的名字。而吕恭并不是吕家真正的决策圈、核心层。那吕慈呢?他知道多少?
(2)劝同学别喝酒。
这酒是田中美惠说不喝就可以不喝的吗!说明吕沁根本不了解日本的职场。
她可能觉得她自己也上班,那美惠就应该要和自己一样。她觉得自己这种工作状态是常态。其实是她的“工作状态”太异常了。
哈哈,什么工作能让她随便请一个月假?什么工作能完全不加班?人家开公司是为了做慈善吗?当然不了。吕沁能这样,是因为她根本不是公司的员工,她是公司的摇钱树——编辑部翻译社每个月给吕沁的工资,估计都没有五条悟每月给翻译社的零头多。说白了,她的上司、同事都在陪她演戏而已,让她觉得自己在“正常”上班。
(3)过高的道德感。
“要摆脱学生气,增强攻击性,发自肺腑的融入这个肮脏的社会,让泥点子来得更猛烈些吧。你得得以牙还牙对付这个社会。你想成功吗?我帮你。.....你越没有心肝,越高升得快。你得毫不留情地打击人家,叫人家怕你。”鲍赛昂对拉斯蒂涅如是说。
————巴尔扎克《高老头》
吕沁身上那种基于学校教育的道德感其实很重。她抗拒使用明魂术,基本不会主动使用。对于那些对自己没有恶意的人,她都不愿意使用明魂术,对张楚岚是这样。对五条凛也是这样,她甚至把自己对凛使用明魂术的行为称为“冒犯”。
她这种“大学生式的道德感”使得她能很好得融入普通人中,不会因为自己拥有特殊能力就觉得自己高人一等。但同时也使得她意识不到身边可能潜藏的麻烦危险。
其实,以她的“明魂术”(双全手)天赋,当个坏人,完全可以兴风作浪。毕竟干完坏事还可以删记忆、改记忆。是那种杀了你全家,第二天你还和她“做朋友”,还谢谢她的那种。那整一伏地魔。不说别的,就单单控制住 五条悟,就够她作的了,这也是夏油杰觉得五条家把她放在悟身边很危险的原因。
可她呢?道德感太强。她甚至因为自己“隐形的劈腿”而有内疚感。她在两个男人的拉扯里,其实还蛮痛苦的。
11章里就有表现:每当这种时候,她都会觉得自己的灵魂和肉体分离了。她的灵魂其实没有遗忘曾经的爱人,可是现下的身体又享受着丈夫带给她的愉悦。这让她不经想起前世看的狗血琼瑶剧《情深深雨蒙蒙》中男主何书桓的话:“我不是天下唯一个,为两个女人动心的男人吧。”想到这,她不禁自嘲得笑了一下。
她认为自己爱上两个男人这种事,是不道德的,所以她愧疚,难受。
本文是人物分析系列第一章,希望大家喜欢。
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