第372章 正确使用方法
王铎此人极有才学，尤其擅长书法，号称自唐代怀素之后的草书第一人，与董其昌齐名，有“南董北王”之称。
后世的大书法家启功评价王铎的书法：‘觉斯笔力能扛鼎，五百年来无此君。’王铎的作品，尤其受到倭人的追捧，称他的书法胜过王羲之，尊其为真正的“书圣”。
然而这人的人品，跟董其昌是一丘之貉。
董其昌还只是私德有问题。
而王铎却是大义有亏，膝盖软，跟钱谦益的水太凉有异曲同工之妙。
王铎看到云逍的神色，心中‘咯噔’一声。
难道以前在哪里得罪过云真人？
云逍淡然问道：“王尚书有什么妙计，说来听听？”
王铎精神一振，“江南士绅藐视朝廷，无法无天，大可以拿祖制来反制。”
云逍顿时来了兴趣，问道：“仔细说说。”
王铎越发振奋，眉飞色舞地说道：“太祖出身布衣，崇尚简朴，对官员、百姓的衣食住行，都有严格限定。”
“而如今江南之地，奢靡之风盛行，士绅、富商违背祖制的地方，无处不在。”
云逍点点头。
王铎说的一点都没错。
朱元璋开局一个碗，深知百姓疾苦，因此对权贵的奢靡深恶痛绝。
大明立国之后，老朱就开始狠杀蒙元遗留下来的崇尚享乐、奢靡腐败的歪风邪气。
在衣食住行方面，都制定了严苛的规定，任何人不得逾规。
就拿吃来说。
在餐具的选用、摆放、吃什么、怎么吃，都做了详细的规定。
公侯以及一品二品官员，酒注要用金的，其他餐具用银的。
三品到六品的官员，酒注要用银的，酒盏用金的。
六品到九品官，除了酒注和酒盏用银的，其他餐具都是瓷的。
所摆放的餐具，代表着使用的人的品秩，一旦用错，那么恭喜你，成犯罪分子了！
你说老朱贴心不贴心？
可到了现在，谁还会把这个当回事？
王铎继续侃侃而谈：“衣、食、行这三样，江南从上至下无不违制，从这上面抓士绅、富商的把柄，做不出什么文章。然而在‘住’上，却是大有文章可做！”
按照祖制，大明对官员、百姓的住房有着极其严格的等级制度。
王府不能擅自装饰装修，不能加盖，甚至外墙的颜色、房屋内部的装饰装修风格、房间的数量，都有着详细的规定。
违者，轻的定一个违制，重的直接给扣一个僭越的大帽子，削藩夺爵都有可能。
官员的居所，同样也根据品级不同，有着严格的限定。
一品二品官员家里的厅堂，规定有五间九架，三品到五品官的厅堂五间七架。
至于百姓的房屋，限制更为严格，不能超过三间五架，不允许有任何色彩装饰。
然而如今的江南，哪个士绅、富商，住宅中不是雕梁画栋，又有几个没有私家园林？
果然是大有文章可做！
薛国观目光一闪，“王尚书的意思是，从住宅入手，借祖制来打击士绅和富商，迫使他们不得不收敛？”
“正是！”
“此举不仅可以打击富绅，还可以狠杀江南的奢靡之风，彰显朝廷威严！”
王铎说罢，有些紧张地看向云逍。
人才，这他娘的真是个人才……云逍点点头，淡然说道：“也算是另辟蹊径了，此计可行！”
王铎顿时大喜。
绞尽脑汁想要抱上云真人这棵参天大树，可自己只是个礼部尚书，这次的清缴钱粮赋税上使不上力气。
于是这些天从礼制上入手，终于想出这么一个歹毒……妙计。
此时时机又是正好看，如果这个法子能替云真人解围，云真人一高兴，以后也就不用继续在南京坐冷板凳了。
云逍接着说道：“那就有劳王尚书，由南京礼部牵头，制定出一个章程来，凡是逾制的士绅、富商，居所一律没收充公！”
“啊！”
王铎目瞪口呆，整个人都麻了。
自己只是出谋划策，没想到要出头啊！
整个南直隶、浙江，有多少士绅、富商，有几个的居所是不逾制的？
这要是全部没收充公，士绅、富商们还不急红眼，跟自己这个罪魁祸首拼命？
薛国观劝说道：“全部没收充公，有些过了，不如对超过礼制的居所，予以重罚。如此一来，朝廷又有了一大笔进账，也敲打了士绅和富商，同时狠杀了江南的奢靡之风。”
云逍点点头，“那就按薛阁老的意思去办，礼部拟定章程，然后颁布实行。”
“王大人办成这件事，陛下必定会龙颜大悦，贫道也会为你请功。”
看了一眼愁眉苦脸的王铎，云逍递上了一根胡萝卜。
把他当做是对付江南士绅的刀子，这才是汉.奸的正确使用方法。
完美！
这把刀落下，非得从士绅和富商身上割下一层肉不可。
又有大笔银子进账了！
王铎权衡利弊，最后心一横，站起身拱手说道：“为大明江山社稷，下官赴汤蹈火，在所不辞！”
他倒是想辞，可辞不掉啊！
索性豁出去大干一场，搏得一个锦绣前程，说不定能够借这件功劳入阁。
至于江南的士绅和富商……关系到自家的前程富贵，还管他们做什么？
云逍又看向傅振商，问道：“傅大人，兵政上有什么紧急事情？”
傅振商这些日子，正在全力整顿兵政，此时前来苏州，显然是有解决不了的事情。
傅振商正要答话，下方的戏台上，已经开演了。
“也不是什么要紧事，先看戏，稍后再向云真人禀报。”
傅振商也不想扫了云逍的兴致，将话题转移开来。
几人的注意力放到戏台上。
看了一会儿，所有人的神色都变得十分难看。
这出戏叫《斩妖记》，说的是宋徽宗时期的事情。
主角名叫林灵素，身份是个道士，历史上确有其人。
宋徽宗十分宠信这道士，认为他是仙人，有通天彻地之能，钦赐其道职，对他言听计从。
林灵素麾下有弟子两万人，出行与宰相、太子争路，人称“道家两府”。
宋朝的“两府”指的是东府宰相、西府枢密使。林灵素的地位能与宰相、枢密使相提并论，可见其权势熏天。
而戏文中，将林灵素描述成一个蛇妖修炼成精，下凡来蛊惑徽宗皇帝，最终导致‘靖康之变’。
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