第二千零三十二章：弑父诅咒（最后一天双倍月票！求月票！！！）

另一边，万神殿内。

  今天是个特殊的日子，终日开会享乐的议会今天终于安静了下来，金碧辉煌的殿堂也暗淡了下来，以往仿佛永远都不会有黑夜的全能之城最上层今天也迎来日暮。

  曾经喧嚣，金碧辉煌的殿堂终于退去那些浮华和奢靡。

  终于有了几分该有的庄重和肃穆。

  在大厅的最深处，几只原始的火把被点燃，宙斯光着上半身躺在柔软的床榻之上，周边都是美丽的仙女，他们正在为宙斯清理伤口。他胸口处流下来的金色血液都被收集起来。

  仙女们小心翼翼，生怕让宙斯再次受到伤害。

  反倒是宙斯不以为意……这家伙虽然混账，但对于美女的容忍度一直很高。

  宙斯平了泰坦和巨人族叛乱之后，众神迎来了和平时期。在这段时光里，没有战争发生，一切都是那么的美好。古语云：饱暖思淫欲。那么众神就开始了自己的猎艳之旅，其中最出名的就是神王宙斯。对于希腊人而言，宙斯就是杰出的生育之父，是世界繁育的力量，是生殖能力的化身，不管是男人还是女人，只要宙斯看上，就绝对逃脱不了怀孕的命运。（怀孕之针对女性，男性基本上收了就成为了仆人）宙斯在追求女性的方式和手段绝对都是教科书式的，因为是神，所以能变化成任何东西，不管是人还是没有生命的石头等等，都是宙斯常用的手段。

  这家伙在追求女人上，非常原意下手段，而最让人津津乐道的，就是他的变幻莫测——宙斯会变身成各种动物，和女性发生（关）系。

  夸佩尔这个版本非常具有装饰性，欧罗巴骑上牛背，就这样宙斯带着欧罗巴飞奔而去，横渡爱琴海逃到克里特岛，然后他们相爱了。夕阳是暖橙色的，海水是碧蓝色的，这个场面如此唯美。各具动势的、优美的人体造型，画家以亮丽、明快的色彩渲染出自由奔放、浪漫抒畅的情调。欧罗巴是腓尼基国王阿革诺尔的漂亮女儿，当风流宙斯看到她在海滩上玩耍的时候，再次一发不可收拾。宙斯变身为一头白色公牛，以自己的美丽和温顺迷住了欧罗巴。当欧罗巴爬到他背上后，他马上冲到海中，绑架了欧罗巴。

  在爱神阿芙罗狄忒的帮助之下，希腊有名的美女丽达（Leda）成为了斯巴达王廷达瑞斯的妻子，被丈夫放在一个几乎与世隔绝的小岛上——但是对宙斯来说，与世隔绝完全没有用，只要是被他看上，就没有他得不到的。碰巧阿芙罗狄忒此时正在怨恨斯巴达王没有为这一段婚姻感谢自己，于是两人合演了一出戏：趁丽达在湖中洗澡时，阿芙罗狄忒变成老鹰追着宙斯变成的天鹅，飞到丽达身旁。丽达心生怜意，把它抱在怀中爱抚，阿芙罗狄忒趁机施法，让丽达怀孕，生下四只蛋，孵出了几位天鹅般的儿女。

  甚至还有化作金雨的……这个真的很难绷。

  但宙斯就喜欢这样，无所不用其极。

  但对于男人就没那么好的耐性，一般就是直接抢走。

  特洛伊国王之子伽倪墨得斯年轻貌美，受到了宙斯的喜爱，于是他化身雄鹰，带他到奥林匹斯山上，让他代替了青春女神之位，为自己斟酒，并公然与之调情。赫拉发现之后，一怒之下把这位美少年变成一只水瓶，伤心的宙斯只好把他的灵魂封印在天上，成为了今天的水瓶座。

  嗯，就直接抓走了事……

  他对于女人相当宽容……特别是美女。

  所以即便被这些仙女弄疼了，他也只是龇牙咧嘴，并不会喝骂或者其他过激行为。

  “父亲……你真的老到这种地步了？”

  一个壮汉出现在火光照不到的阴影处。不过，语气却不太好。冷冰冰的，没有一丝温情。

  “哦，你终于来了。我还以为你这辈子都不会来见我这个父亲呢。”宙斯看起来对来人很宽容。

  “既然你没死，那让我来干什么？还是说，你终于乐意接受诅咒，让我亲手杀死你？”那个壮汉话依然难听。

  “不！我还没活够，海格力斯。”

  宙斯显然对这个话题非常不爽。

  被自己的孩子杀死，一直都是希腊诸神最可怕的诅咒，还好……一般来说，只有神王有这个待遇。其他神灵么……真不好说。

  毕竟第一代神王乌拉洛斯就没兄弟，所以不知道。

  但第二代神王就有点糟糕了，他的兄弟姐妹都被牵连了。

  宙斯的出生并不被祝福和期待。他是泰坦神族第二代神王克洛诺斯之子，而克罗诺斯是通过推翻父亲天神乌拉诺斯当上了第二代神王。在他推翻乌拉诺斯的时候，愤怒的天神对克罗诺斯下达了犹如诅咒：同样被自己的孩子推翻。果不其然宙斯推倒了他父亲克洛诺斯的统治，但是却又成了另一个克洛诺斯。他的争权夺利与人类社会一样：联姻，许诺，分封，对泰坦战争的失败者进行放逐，囚禁，杀戮，对敢于反对他的，统统打入地狱。

  所以不确定其他神灵是不是也会被诅咒影响。但宙斯是没跑的！

  最后他依然会被自己的孩子杀死。

  希腊神话里，众神之母是大地之母盖亚，虽然所有神都是大地之母盖亚所生，但是女神盖亚并没有任何实质性的权力，所有的权力都在它的儿子乌拉诺斯手里。

  天神乌拉诺斯只有性欲，没日没夜的强暴盖亚，并为了保持自己的权力，把孩子束缚在盖亚体内，于是忍无可忍的盖亚决定反抗，她和乌拉诺斯的儿子克洛诺斯站出来，表示要杀掉乌拉诺斯，于是克洛诺斯趁父亲在母亲身上泄欲的时候，砍掉了父亲的性器。

  有趣的第一个点来了：乌拉诺斯的性器掉在了海里，变成了一个美貌绝世的女神，她叫阿佛洛狄忒。也就是说，俗世中代表爱与美的女神，是由没日没夜强奸自己母亲的男人的JB变成的（微笑脸），推翻了父亲的克洛诺斯救出了自己的兄弟姐妹，并被他们拥护成新的王，但被他推翻的天神乌拉诺斯对他下了诅咒，说他必定也会被儿子推翻。然后新王克洛诺斯做了什么事呢？他把自己救出的兄弟囚禁在了地狱，并且在妻子（也是他姐姐）瑞亚生下孩子后，把自己的孩子吞进肚子。瑞亚苦不堪言，为了保护自己的孩子，她在第六个孩子诞生时，用石头换走了孩子，使克洛诺斯吞下了一块石头，而自己则把宙斯送到了一个小岛上。长大后的宙斯想要救回自己的兄弟姐妹，于是他在智慧女神墨提斯的帮助下设计让父亲克洛诺斯吐出了孩子们，并把克洛诺斯赶出了宫殿，之后又在兄弟姐妹的协助下打败了克洛诺斯和他的部下，成为了新的王。

  之后宙斯开始疯狂追求智慧女神墨提斯，墨提斯百般拒绝之后无果，被迫成为了宙斯的第一任妻子。宙斯追完墨提斯之后，并没有停下，像种马一样四处猥亵性侵女神和女人，并又娶了数位妻子。有些女神避着宙斯，宙斯为了得到女人，会伪装成各种人，甚至会变成动物接近目标，在她们放松警惕时，性侵他们。大多数女人一旦怀孕，宙斯就会遗弃她们。

  他的目标除了普通美女，还有自己的亲姐妹，姑姑，甚至他迷恋自己的女儿珀耳塞福涅，变成女婿哈迪斯的模样，与女儿上床，并使女儿怀孕生下了墨利诺厄。

  说回墨提斯。有神谕说，如果宙斯和墨提斯生下儿子，那个儿子将推翻他的统治，如果生下女儿，女儿将变成宙斯的左臂右膀。于是宙斯一害怕，又把自己疯狂追来的，已经怀孕的妻子智慧女神墨提斯吞了（微笑.jpg）。

  吞掉妻子之后，宙斯开始头疼，于是火神赫菲斯托斯拿斧子劈开了宙斯的头，从宙斯的头里挑出了一个拿着武器穿着铠甲的女神——宙斯的女儿战神雅典娜诞生了。

  当然神被劈开头并不会死，所以宙斯还活着，智慧女神墨提斯永远留在了他的脑袋里，成为他的智慧来源（吃了个干净，鼓掌）。

  另外还有赫菲斯托斯的故事，本来就丑的火神赫菲斯托斯就变成了一个瘸子。赫菲斯托斯也是锻造之神，工匠之神，他为了报复自己的母亲，制造了一把椅子困住了赫拉，并提出了几个要求。

  其中之一，就是要让爱与美的女神阿佛洛狄忒嫁给他。

  阿佛洛狄忒在众神的压力下被迫嫁给了丑陋的瘸子火神赫菲斯托斯，但是她不爱这个男人，又不甘心，于是出轨了赫菲斯托斯的弟弟战神阿瑞斯，并不愿意见火神赫菲斯托斯。大概有人会想说火神赫菲斯托斯虽然又丑又瘸，但他也许是个可怜的老实人啊。那我们可以从一件事看出火神赫菲斯托斯的人品：有一次，战神雅典娜去找赫菲斯托斯定做东西时，赫菲斯托斯开始对雅典娜求（qiang）爱（bao），遭到了雅典娜的强力拒绝，但在这个过程中赫菲斯托斯的精液沾到了雅典娜的大腿上，雅典娜用羊毛擦干净精液以后，把羊毛扔在了地上，导致大地之母盖亚怀孕，生下了雅典国王（盖亚倒了什么血霉要受这无妄之灾）。

  因为爱与美的女神不愿意见自己，所以火神赫菲斯托斯去向自己的母亲赫拉求助，赫拉给了火神赫菲斯托斯一个带刺的戒指，上面刻满了代表爱的玫瑰花，让火神赫菲斯托斯把戒指给阿佛洛狄忒，用以告（kong）诉（he）她，爱情（？）是有责任的，要对火神赫菲斯托斯忠贞。

  于是在婚姻女神的协（xi）助（nao）下，阿佛洛狄忒接受了火神赫菲斯托斯。（真是皆大欢喜，微笑）

  看到这里，我们大概可以总结出一些什么了：神灵和人一样都有欲望。

  神王的恐惧来自于兄弟，尤其是儿子的威胁，他害怕被自己的后代推翻，这种恐惧深入脑髓，一代接一代地流传。他们乐忠于播种，但是他们对自己的孩子并没有多余的爱，而大多数女神反而爱着自己的后代。盖亚虽然孕育了所有神的生命，但是她无法掌握实权，她只能通过联合自己的骨肉和后代推翻自己的丈夫，她爱自己的孩子，但她也会被自己的后代凌辱。这些男神喜欢用性征服女人，但这不代表他们爱女人，他们只是享受追逐女人的过程，他们可以变成鸟、兽、男人、女人来引诱女人，甚至以这些形态性侵女人，并在她们怀孕后离去。爱你的美色≠爱你，并且他们觉得这一切是正常的。宙斯能轻而易举爱上任何一个美女，但这个爱不纯洁不神圣，没有任何光环，只代表他有和那个美女交媾的冲动。当然，如果男人足够美丽，即使是宙斯这样的直男种马，也会下手。假如遇见强大的女性，比如赫拉，也许他们会对她刮目相看，分给她一些权力，但这并不影响他们继续欺负狩猎其他女人。

  即使是坚持一夫一妻的赫拉，也屈服于丈夫，可当一个女人被男人掌控，却无法掌控男人，自己在守规则，对方却花天酒地时，这种对命运的无力感和丈夫带来的地位随时会被取代的不安感，很容易让她把怒火抛向第三者，变得嫉妒狠毒，即使她强大如赫拉，也是如此。男人并不太在意女人间的嫉妒与争风吃醋，他甚至会觉得刺激，并乐此不彼（换个性别，大家看言情小说，也喜欢看吃醋杀情敌的情节，代入一下就是宙斯的乐趣，宙斯偶尔帮助情人，与小说里女主劝服吃醋男主的心态应该没什么差别。

  但不难看出，在这些故事中，女性都是悲剧角色。也许有人会问，难道宙斯就没有真心宠爱，喜欢的女儿吗？有的，据说宙斯最喜欢的两个女儿，一个是雅典雅，因为她有智慧有武力，是宙斯的左臂右膀。另一个是狩猎女神阿尔忒弥斯，对于这个女神，宙斯就是单纯的疼爱。需要一提的是，这两个女神，都是处女，尤其是阿尔忒弥斯，她向宙斯许诺，要做永远的处女，同时她们也是未婚少女之神，阿尔忒弥斯也最喜欢纯洁的未婚少女。据说宙斯对阿尔忒弥斯的喜欢，到了有求必应的地步，甚至答应让阿尔忒弥斯的地位不逊于任何她的其他兄弟姐妹。试想，哪个男人不爱永远纯洁的少女呢？（此处应有笑脸）

  那么问题来了，为什么希腊神话有那么多儿子弑父？希腊神话中，最有名的人类弑父的故事应该是弑父娶母的俄狄浦斯，国王因为“儿子会杀父娶母”的预言而将自己儿子遗弃，被遗弃的孩子俄狄浦斯长大后在不知情的情况下杀死了父亲并娶了自己的母亲，后来就把男性恋母称之为俄狄浦斯情节。俄狄浦斯比希腊神话中几个掌权的神王要知廉耻多了，至少是在不知情的情况下实现的预言，知道真相后也痛苦不堪。但希腊神话中，如此多的弑父故事，也代表了另一个男权社会最核心的点——夺取权力。

  所有的弑父故事中，儿子成功后无一例外得到了父亲的权力，和各种资源（包括女性亲属），而他们的不安，又来自于害怕兄弟甚至自己的儿子夺走自己的权力。弑父的根源是权力的争夺，这是男权社会的根本，有了权力的男人们最想得到的，是女性（性资源），这是斗争的根本。为了保护自己的资源不被抢走，他们忌惮同性，资源流失，是他们恐惧的根本。

  到了万神殿，这样的冲突依然存在。

  是的，宙斯的确让自己的子女和自己享受权力，但问题是，他依然把持着最高权力……最要命的是，他把持的时间太长！

  长到他的孩子们都已经等不及了。

  其中海格力斯最为突出。

  他从一开始就知道，了结宙斯的那个人是自己。

  可海格力斯从小接受的教育，让他没办法直接反叛。

  他只能等！

  他也不知道自己在等什么，但他知道，一旦机会来临，他必须推翻宙斯。这是他的使命，也是他的夙愿。


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