一千九十七章 祭祀天地
翟远带着族人和其他部族的人一起住进了同文馆,大明的一切都让他们震惊到难以用言语表达。
广阔的土地,密密麻麻的族人,宏伟的城池如同巨兽一样匍匐在天地之间。守城将士身上的铠甲,手中的兵器,甚至是大明的百姓的穿着,数之不尽的各种各样美食,都让翟远等人万分的诧异。
在他们看来,这和他们古老相传的天神国度没有什么区别。甚至比他们传说当中的天神国度还要更加完美一点,毕竟他们口口相传当中,天神的国度也只不过是有着用高大的巨石修建起来的神殿,有着难以形容的漂亮女人,其他的就没有了。毕竟他们的想象力也有限的很,出了神殿和女人之外,他们也不知道天神的国度里面还应该有着什么。
相反,他们在大明看到的一切却让他们挪不开眼。就那他们现在住的会同馆来说吧,三层高的楼阁,不管是房门还是窗户都被装饰的精美绝伦、雕梁画栋。这样的房子,虽然也是木头修建的,但是和他们部族里的一比......
“呃,族里的根本就没有办法和这些相比......”翟远摇摇头。
曾经他在和方孝孺学汉话的时候,也曾好奇的问过大明究竟是怎么样的一个国家。可是当时方孝孺只是笑了笑,告诉他,光是靠说给他听,他是不会明白的。想要了解大明,就自己去看吧。
原本翟远还以为是方孝孺并不想要告诉他,现在他才知道,这样的大明,即便是当初方孝孺和他说了,他也未必会相信吧。
......
自从韩度回来之后,出了进宫去见老朱和朱标之外,就连门都没有出过,像是个宅男一样。
这一日,方孝孺找到韩度。
韩度将方孝孺请到内堂,亲手给他斟上茶水,笑着问道:“听说你这几日都在考证那几块玉圭,怎么有空闲来我这里了?”
方孝孺抿了一口茶,闭眼享受着极品贡茶的芳香味道,片刻之后才睁开眼睛说道:“嗯,这几日皇上又找了几位大儒和我一起考证那几块玉圭的来历,在咱们商议过后一致认为,那的确是殷商古物。所以,现在大家都认为那些殷地安人,的确和咱们有着渊源。”
韩度惊讶的看了方孝孺一眼,如果那些殷地安人真的和大明有渊源的话,那对于大明来说真是一件了不得的大好事。
连忙再次问道:“这才几日,你们就能够肯定了?”
方孝孺摇摇头,说道:“这只是外面几个人的看法,但是想要让天下人认同,仅仅是我们几个可远远不够。这件事急不得,还要慢慢来才是。”
韩度点点头,本来考证几千年前的殷商就不是一件容易的事情。毕竟虽然华夏传承没有断绝,但是到了大明对殷商的了解也是只限于史书上的一些描述而已。
想要考证,最好就是找到殷商时期的物件,拿来一一对比。当然,如果能够找到对应的文字,那自然是最好的。这也是方孝孺为什么要将翟远部族里的文字给拓片下来,就是为了方便回大明作对比。
仅仅是这些,还只是考证的办法。这其中还包括了每个人对于这件事的看法呢,有人认为是,那自然就会有人认为不是,想要等他们讨论出一个结果来,恐怕不知道多少时间过去了。
“今天来找你,是有另外一件事。”方孝孺继续说道。
韩度也没有多想,随意点头回应道:“咱们还如此客气做什么,有什么事情,说吧。”
见韩度都这么说了,方孝孺便直接提出要求来,“翟远几日的汉话也学的差不多了,读写并没有问题。他们也想更多的了解一下咱们的历史,便提出想要进书院图书馆看看。”
书院图书馆,自从韩度开始修建书院,就开始筹备的东西。到了现在,书院的图书馆早就已经彻底盖过国子监的名头,成为天下藏书最多的地方。
大明立国之后,老朱也颇为重视书籍。最初只是将书籍藏于国子监,可是随着书籍越来越多,老朱便在宫内修建密阁,专门用于藏书,并且将国子监的书籍,统统搬到密阁妥善保管起来。
韩度在书院修建图书馆之后,就盯上了老朱的藏书。多次怂恿朱标向老朱求书,直到将整个密阁的藏书都给抄录了一份,放在图书馆里。
再加上书院的人习惯将研究出来的成果印制成书,放进图书馆里面。
于是,书院图书馆一举成为天下藏书最多的地方。
而且,韩度还知道,这翟远等人想要了解华夏历史是真,毕竟他们也好奇究竟是不是和华夏同出一脉吧。但是,方孝孺说翟远等人提出要去图书馆看看,韩度是不信的。
这恐怕是方孝孺给翟远等人的提议,毕竟翟远等人连图书馆都不知道,他们又怎么会想到要求图书馆查证史料?
不过,这是一件好事。如果翟远能够被华夏几千年的文化所征服,那他究竟是不是殷商遗民,倒也不重要了。说不定,他自己被文化给同化,就此站在大明的立场也不一定。
韩度点点头,算是同意了让翟远等人进图书馆。“不过,他们进图书馆可以,查证史料也没有问题。但是数理化之类的书籍,可绝对不能够给他们看到。”
“这是为何?”方孝孺有些不明白。
而且,图书馆的书籍又没有专门分开,都是杂乱无章的混合在一起的。现在想要,杜绝翟远等人看到数理化书籍,那就需要将这些书籍挑出来分开,这可是要花费大量的精力才行。
韩度笑了笑,看想方孝孺说道:“非我族类其心必异,不管翟远等人究竟是不是源自殷商一脉,咱们都不能够将他们一视同仁。数理化知识和史料不一样,一旦泄漏后患无穷。”
数理化能够开启自然科学的大门,书院传授这些知识才几年啊,就已经开始走上机械的道路。如果被外人得到,未必就不会一样走上来。韩度可是一点风险都不想冒,对这些知识自然严防死守。
“好吧。”方孝孺见韩度说的如此郑重,也察觉到数理化的重要性。
在韩度的点头下,翟远等人便走进书院。图书馆里的书籍都在被重新整理过了,数理化书籍,全都被放在了三楼。
翟远等人一走进图书馆的大门,就看到比一人还高的木制书架上面,整整齐齐的摆放满了各种书籍。一个木架就能够在左右两边摆放上百本书籍,而就这么一层的木架就有十几排,上百个。
......
冬至将至,老朱准备在今年祭祀天地。老朱虽然每年冬至日都会钟山圜丘祭祀,但是今年的祭祀尤为不同。
今年有韩度带回来的神奇粮食,如此能够造福万民的粮食,算得上是古往今来第一祥瑞。如此前无古人的功绩,老朱自然要郑重其事的祭告天地。
而且,还有大海对面的人前来朝拜,这也是一件非同小可的大事。前面就说过,老朱这个人极好面子,对于大门一直未能够取代前面成为名副其实的天下共主,心里面是十分不是滋味的。而现在翟远等人不远万里来到大明,就相当于是对于大明国威的肯定。
毕竟就算是以前元的强盛,也连一个小小的倭国都没有征服,更何况是大海对面的大陆?
只要老朱借此冬至日祭告天地,将这些事情昭告天下,对于皇帝的威望,那可是绝无仅有的巨大提升。
因此,提前两月有余,礼部就开始忙碌起来。老朱对于这次祭祀极为重视。不仅严厉督促礼部,还时不时的亲自过问。将这次祭祀的规格合规模,都提高到了和当初即皇帝位的时候一般无二。
祭祀前要提前十日,老就命吏部尚书、吏部尚书、户部尚书三人到圜丘牺牲所看牲。并且老朱还要亲自前往省牲,太常寺进斋戒铜人。
然后老朱还要谒太庙报告以冬至日祀天,请皇祖配帝侑神;在奉天殿集合百官受誓戒传制;准备祭时所用的亲填御名的祝版、玉帛,由太常寺送至天坛。
韩度身为镇海侯,自然也是在祭祀随员之列。也按照要求在奉天殿,经历了一整天的礼部主持的各种礼仪。让韩度回到府里,都还感到一阵阵的头昏脑胀。
祭祀前一天,老朱还要再次向太庙禀报,意思是告诉老朱家的祖先,大明又过了风调雨顺的一年,百姓安居乐业,天下一片祥和......反正都是些隆重的好话。不过今年还不同,今年大明有了祥瑞,又得到万里之外的番邦朝贺,喜事自然要更多。
然后老朱便乘坐御撵,到大钟山圜丘,检查圜丘上的各种坛位,查看圜丘上陈设的由皇穹宇请出的上帝、配帝、大明、夜明、星辰、云、雨、风、雷之神版及神牌。各神位神牌面前,按照相应的等级摆放好小牛、羊、豕、玉、帛,以及各种器皿。
等到冬至日到来,正式的祭祀开始。
当天,子时就要擂鼓三次,然后为迎帝神。所以,在正式祭祀这一日,韩度半夜就被人带到圜丘遵从祭祀大典的礼仪。
整个祭祀共分九个仪程,即迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤馔、送神、望燎等。各仪程演奏不同的乐章,跳文、武“八佾”舞,设文、武、乐舞生四百八十人,执事生九十人,可见乐舞队伍之庞大。
每进行一项仪程,皇帝都要分别向正位、各配位、各从位行三跪九叩礼,从迎神至送神要下跪七十多次、叩头两百多下,历时一个时辰之久。
既然老朱都磕头了,百官自然也免不了。韩度不知道别人是什么感受,但是自己却是被叩头叩的头晕眼花,脑门胀痛。韩度深度怀疑,古人弄这么复杂的祭祀出来,完全就是故意给人找罪受。
试想一下,古人既然想要皇帝敬畏,如果简简单单的就祭祀完了,那如何体现出天地的威严?大家嘻嘻哈哈的揣着手来,随便上柱香之后,就可以分太牢。大家每个人提着几斤肉高高兴兴的回家了,这样的祭祀或许娱乐要躲过它的本意吧。
要知道,这祭祀的仪程都是历代礼部官员制定,并且遗留下来的。韩度就不免恶意的想到,说不定就是这些官员想要看看皇帝的狼狈模样,才故意将祭祀的仪程弄的这么繁琐的。
祭祀现场的纪律要求极其严格,陪通的官员必须要虔诚整肃,不许迟到早退,不许咳嗽发出声音,不许吐痰,不许走动喧哗,不许无聊随意东张西望,更加不许乱了次序。
总之就是一个意思,一旦你进入到祭祀队伍里面了,就最好是将自己当成一个机械人,别人做什么,你就跟着做什么。
老朱站在圜丘上,念着准备好的祭文。这祭文写的晦涩难懂、拗口之极,反正韩度是从头至尾一个字都没有听懂,心里对老朱能够将其一口气顺畅的通读下来,深感佩服。
不过用脚趾头想,韩度也知道老朱在说些什么,无非不过就是向老天禀报,感谢上苍让祥瑞降于大明等等。
今年老朱要向老天禀报的事情显然很多,从上午一直念到了太阳西下,才算念完。
而在祭祀的队伍里,还有这一群特殊的人群,那就是翟远那些殷地安人。这一场天地祭祀,即是祭告天地,也是做给翟远等人看的。
翟远在看到祭祀的仪式之后,心里大为震惊。这个时候他才明白,为什么韩度在看到他的族人祭祀太阳神的时候,会表现出那么惊讶的神色。
因为这两种祭祀,实在是太像了。在他族里祭祀太阳神的地方,是专门用泥土磊起来的土丘,而在大明这里是专门修建出来的圜丘。圜丘的规格模样,和他族里的土丘极为相似,都是上下三层,只不过圜丘表面上还用一层石板给铺就出来,并且有着精雕细琢的白玉栏杆而已。
简单来说,圜丘就是更加好话的祭祀土丘。
还有就是祭祀用的舞蹈,大明是“八佾”舞。什么是“八佾”舞呢,就是一纵一横都是八人,八八六十四人集体献舞,这舞一步一缓抑扬顿挫,给人一众庄严肃穆的感觉。这样的舞步,在翟远的族里也有着相似的,而且还是他们祖祖辈辈传承下来的。
最后就是祭祀,不仅皇帝祭祀天地的有着和他们的酋长祭祀太阳神相似的举动,都是独自一人站在最高的台上祭祀。只是,大明是长篇累牍向上苍汇报功绩,而酋长则是朝太阳神祈求。
就连摆放的物件,也是有着极大的相似之处。或许仅有的不同就是,翟远他们祭祀的先祖,而大明祭祀的是神位和神牌。
这些日子,翟远在书院图书馆里,也找到了许多关于殷商的记载。本就对于夏商周极为好奇,甚至一度怀疑说不定他的族人真的是曾经从殷商分出去的。现在又看到如此相似的祭祀,翟远的心里都不禁有了几分相信。
祭祀尾声,所有的祝版、帛、都要送到燎所焚烧。只有缕缕青烟才能够将人间的功绩,带上到上苍。
然后老朱还要带着百官前往太庙,再次向祖宗禀告礼成,百官随着老朱回到奉天殿举行庆祝成礼。
祭祀结束之后,还要按照制度规定要向有关官员分赐肉食。韩度是侯爷,领了十斤牛肉开开心心的回家了。
其他百官,按照品级和所属的各部也会分到十斤、七斤、五斤、四斤不等的各种肉食。
这次分赐的肉食对于韩度来说不算什么,但是对于有些清贫的官员,可是他们难得吃到肉的机会。因此,百官当中,还是有些人对于这最后分肉比较期待的。
(https://www.zbbwx.net/book/3106399/76265481.html)
1秒记住紫笔文学:www.zbbwx.net。手机版阅读网址:m.zbbwx.net