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第一百七十四章 直面孔雀


不得不说,最了解你的还是你的敌人。

        佛门与道门恩怨纠缠何止千年,做过盟友,也做过敌人,分分合合,打打停停,一直到了今日,佛门对于道门的渗透和了解,是圣廷这种对手无法比拟的。圣廷固然更加强大,可真正跟道门深入打交道,也不过是近二百年来的事情。

        早在很久之前,佛门就开始注意齐玄素了,毕竟是未来的大掌教候选人之一,而在齐玄素就任西域道府的掌府真人之后,佛门更是加大了对齐玄素的调查力度,恨不得把齐玄素的祖宗十八代都查个明明白白。尤其是萧和尚因齐玄素而死之后,这种调查更是达到了巅峰。

        虽然佛门还没能查出齐玄素最深层次的底细,比如齐玄素和齐教瑶的过往,毕竟这是连当事人周梦遥一开始都搞不清的事情,佛门就更没办法搞清楚了,但表面上的事情都查得清清楚楚,比如齐玄素和七娘的关系,齐玄素在南洋、新大陆的各种经历等等。

        只是查清了又能如何?

        对抗的本质还是要看整体实力。

        这次所谓的冲突爆发之后,佛门的两大接班人已经全部下场,而道门三储君除了慈航真人露了一面之外,其他两位有力竞争者还稳坐钓鱼台,这就分出了高下。

        佛门的两位接班人选,都是大觉金仙,无识法王的优势是比较年轻,劣势也是比较年轻。孔雀明王要比无识法王年长,劣势是年长,优势也是年长,这种优势主要体现在境界修为和经验上面。

        孔雀明王没有掩饰自己的行踪,更没有妄图埋伏齐玄素。

        从他掌握的情况来看,这种行为奏效的可能性不大,齐玄素看似莽撞,实则谨慎,最起码在他跃居高位之后就变得足够谨慎,齐玄素不会考虑不到扯夏牧场可能存在佛门仙人的情况,倒不如正面敌对。

        孔雀明王大步前行,并且从袖中取出一把戒刀,刀名“须浮帝”。

        正如孔雀明王自己所说,不能重蹈无识法王的覆辙,出手就要尽全力。

        此刀的刀身上有五彩光华环绕,佛光隐隐。

        孔雀明王一刀斩出,一股空冥刀意跨越空间,循着冥冥之中的因果联系锁定了齐玄素,竟是让齐玄素避无可避,躲无可躲,甚至已经在齐玄素的胸口上留下了一道深刻痕迹。

        若非这里是“长生石之心”所在,就要穿心而过。

        这股刀意并不等同于普通剑意或者刀意,并非以真元真气为载体,也不是“六灭一念剑”那般主打一个信以为真,甚至也不同于周梦遥的“天刀”。

        “天刀”有两大特点,一是极致的计算,以太上忘情的心境进入“天算”状态,二是在极致计算的基础上衍化已经隐没不见的天道痕迹,继而推演天道变化,故名“天刀”。

        这一刀既无计算,也与天道不相干,若要强说,那就是“因果”二字。

        虽然齐玄素与孔雀明王并无因果,但齐玄素与佛门可是大有因果,无论是萧和尚,还是萧菩萨,甚至可以追溯到南洋老僧、凤麟洲品如,早就让齐玄素因果缠身了。

        不得不说,的确是好刀,也的确难缠,对于绝大部分人来说,这就是无解之刀。

        当然,道门中也有不沾因果的手段,只可惜齐玄素没学,在这方面,齐玄素的确有些偏科。

        不过齐玄素也不是全无对抗手段,若说因果,他有自巫罗处得来的“红莲业火”,因果业力从来不分家。既然孔雀明王以因果斩杀齐玄素,那么两人之间也有了一线因果。

        齐玄素不是仙人,可到底是伪仙修为,对上仙人并非没有还手之力,立刻催动“红莲业火”,沿着因果一线朝着孔雀明王反烧过去。

        什么叫引火烧身?

        什么叫烧香引鬼?

        这就是了。

        佛债如山,哪个佛门之人身上没有业力?尤其是佛门高层,享受了佛门的神力,如何能不担佛债的因果?

        一瞬间,孔雀明王感觉到自己的神力竟是被烧掉了一成左右。

        这可是一位大觉金仙的一成神力!

        不是齐玄素的手段厉害,而是佛门之人身上的业力太多,本身就是火药库,齐玄素的“红莲业火”只是个导火索。

        在主动引火烧身的情况下,孔雀明王仅仅损失了一成神力,已经显示出孔雀明王的手段厉害,换成是一般的佛门之人,早就被烧成灰灰。

        不得已之下,孔雀明王主动切断了两人之间的一线因果。

        如此一来,齐玄素的“红莲业火”不能再去引动孔雀明王体内的业力,孔雀明王也不能再通过因果锁定齐玄素。

        算是打了个平手。

        考虑到齐玄素只是个伪仙,而孔雀明王是货真价实的仙人,说齐玄素胜了一筹也没有太大问题。

        “巫罗的‘红莲业火’?看来齐玄素果然得了姚家的真传,只是不知道十一巫的传承,齐玄素究竟得了几分?”

        孔雀明王不再隔空出刀,直接身形消失不见。

        齐玄素也一步踏出,离开飞舟,选择直面孔雀明王。

        齐玄素之所以不立足飞舟,一是不想波及他人,二是要踏足大地。

        下一刻,两人出现在扯夏牧场之上。

        齐玄素的视野之中,一线光芒亮起,从上到下,接天连地,好似从中劈开了天地。

        这一线其实是“须浮帝”的刀锋。

        简简单单的一刀,来势之凶猛,虽然比不上国师的一剑,但要胜过周梦遥太多,哪怕没有因果锁定,仍旧让齐玄素无法躲避,万般算计,到头来悲哀发现除了正面硬接之外,竟是别无他法。

        如果在空中,在飞舟上,那么齐玄素肯定无法抵挡,不过齐玄素现在是脚踏大地。

        在齐玄素的身后出现十个虚影,形态各异,似是人形又有兽貌。或蟒头人身,身有青色鳞片;或兽头人身,身有火红鳞片;或全身披有金鳞,虎首人身;或背生青色羽翼,鸟面人身;或人身蛇尾,身有九臂;或八首人面,牛身十尾;或全身骨刺,状若巨兽;或人面鸟身,背有四张肉翅;或持蛇踏龙,或擒龙挂蛇,分别对应了灵山十巫的法身形态。

        齐玄素结出一个手印,周围的地面开始上下起伏,无数泥土顺着他的双腿向他全身上下蔓延,紧接着他的身体迅速变得臃肿,那些泥土在体表迅速凝固成好似晶体的石块,仿若一身石甲。

        面对这一刀,齐玄素竟是生生扛下,虽然他的双脚陷入地面,体表不断有灰尘碎石簌簌落下,但刀锋最终只是劈开了石甲,强弩之末,势不能穿鲁缟,在齐玄素的额头上留下了一线红痕,就此止步。

        “土之大巫,巫彭。”孔雀明王有些惊讶,看来齐玄素与姚家的关系远比外界猜测的更深。

        齐玄素当然不是为了被动挨打,趁此时机,他打出一拳。

        “三世圣拳”之“现在婆娑”。

        两道澎湃浩大的拳意扶摇而上,沧海横流,震荡虚空。

        “澹台云的拳头。”孔雀明王轻哼一声,终于用出了佛门金身,用来硬挡这一拳。

        孔雀明王的身形不摇不动,只是金身上多了一个细微的拳印。

        不过这一拳只是个障眼法,要知道齐玄素一直都是徒手,右手出拳,左手才是真正的杀招。

        一线阴影毫无征兆地横掠而过,在近距离下,瞬间切开孔雀明王的金身。

        伤口细到了极致,肉眼几乎无法察觉,不过还是有金色鲜血流淌。

        刀是否锋利受刀具前角和材料本身影响,如果是同一种材质的刀,越薄越锋利,但是太锋利也容易崩刃,要有取舍。

        齐玄素所用的影刃便是薄到了极致,比最薄的纸张还要薄,无限接近于没有厚度。

        按照西洋人的说法,人间是第三个维度,无边玄妙方广世界是第四个维度,那么这种“影刃”就是第二个维度,没有厚度可言,所以其边缘的锋利程度远超任何兵器,几乎能无视物理层次的所有防御,将世间万物从中切割断开。

        对于影子而言,无论是金刚之身,还是肉体凡胎,都没有什么区别。

        不过不足之处就是只能造成皮肉伤,也就是物理层面的伤势,反而不致命,比如周梦瑶被砍掉了脑袋,萧菩萨只剩下一个脑袋,都没有死掉。无法像仙物那样从各个维度伤及根本,如果被“素王”或者“叩天门”、“三五雌雄斩邪剑”砍上一剑,那就很难说了。

        “这是……巫真的‘影罡解离神刃’?影之大巫的影之术么?”孔雀明王终于受伤,不得不向后退去。

        不过相较于金身的伤势,孔雀明王更惊讶于齐玄素所展现出的巫教传承。

        巫罗、巫彭、巫真,已经展现了三位大巫的神通。

        会不会有第四位大巫?

        难道齐玄素真要将十一位大巫的神通全部融于一体?

        如果说先前还是推测,那么孔雀明王现在可以十分肯定,齐玄素十成十得到了姚家的真传,或者说齐玄素得到了上古巫教的核心传承,而不是那些旁支,就算有人说齐玄素是地师的私生子,他也相信。

        难怪拥有大巫血脉的姚裴会在道内竞争中出局,真就是字面意义上的小巫见大巫。

        姚裴是小巫,齐玄素是大巫。


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