第一千三百四十章 佛者 波旬 圣皇
天朝境内,禁决一切逆海崇帆活动。
凡见逆海崇帆教众者,当立即剿灭。
武林侠客若见教徒,可出手擒拿,交由官府确认。待确认无误后,与举报的百姓一样,可领取奖金。
杜舞雩本为逆海崇帆创教元老,幸而迷途知返,之后更是亲自封印逆海崇帆,将功赎罪。
在冷寒赋作保之下,天朝开放宝库,为杜舞雩恢复功体。
在接触中,杜舞雩发现冷寒赋的功体与自己的、甚为相合,这才有方才那一幕。
听到杜舞雩要传自己这两套剑法,冷寒赋颇为意外,婉拒道:“与皆是先生绝学,如此传授与我,冷寒赋受之有愧。”
“十三先生不要忙着拒绝,这两套剑背后,其实各有责任。”
杜舞雩道出要传授冷寒赋剑法真正的缘由,“为好友烈霖交托,拜托我解决剑法病气,再教给烈霏(暴雨心奴原名)。可惜,烈霏已入歧途。已不可能再传给他。为使用此剑法不至失传,更为完成好友解决隐患。希望十三先生不要推辞,在学成之后留存天朝书院,将此剑法发扬光大。“
“而吾之,对修炼者要求同样特殊。至今唯有十三先生功体与这套剑法甚为相合,是最为适合的人选。另外,大战在即,还有一事需要拜托十三先生。
冷寒赋当即明白杜舞雩的所言是何事,“先生的意思是,古陵逝烟?“
杜舞雩将自己藏在心中的猜想道出,“不错。隐居驭风岛这段期间,吾仔细回想过去种种细节。发现那日一战,烟都并未将全部战力派出。而烟都大宗师尸体至今未能找到,不得不引人深思。“
冷寒赋坦言道:“其实,前段时间,曾有人匿名投信于文法司。信上言,古陵逝烟并未身死,而是借那一战化明为暗,等待时机。为此,天朝曾派人分别前往潇潇暮雨与宫无后退隐之地查探,发现元生造化球与宫无后皆已失踪。四奇观中,风克烟。你的存在对古陵逝烟而言,始终是个威胁。若他未死,又有野心,必然会暗中对你出手。“
与古陵逝烟相交多年,杜舞雩对他这位好友的性格自是有所了解,“不错。逆海崇帆已经正式投靠欲界,破封而出是迟早之事。若再有烟都从中作手,必然让局势更为复杂。“
“逆海崇帆是属于我过往的罪孽,也是我无法逃避的责任。
”
冷寒赋宽慰道:“天朝已免去先生之罪,先生实不必……”
杜舞雩摆手说道:“虽然如此,但这非为吾脱罪的理由。天朝念及吾迷途知返,并未降罪,但吾必须一肩担起逆海崇帆再出之事。若吾无法成功,烟都之事就交给十三先生了。”
见杜舞雩有意托付,冷寒赋也不再推辞。
于是,在杜舞雩指导下,冷寒赋开始修习。
神能赋体,天意挥舞之间,展露不凡剑觉。
以火为形,以雪为神,冷寒赋在极热与极寒拉锯之间,感悟剑法真谛。
功体受这两股力量刺激,自行运转,奔流不息,引得三元齐动。
潜藏体内的太极之气受此感应,浮现周身,吸纳天地之气,消弭冰火互激之间的病气。
超脱病剑之意,烈雨升华之剑,于焉诞生。
冷寒赋天意一动,剑势恍若如暴雨飞洒。
转眼间,方圆之内甘霖遍地。
看到冷寒赋仅上手初学,就解决了困扰杜舞雩多年的病气之患,不由感叹道:“原来,这就是破解烈雨剑病气的方法。”
烈家历代传人在修炼,皆要受病气困扰,故而无法享正常人之寿。
而杜舞雩在修炼之时,剑法已成,根基深厚,自可抵御来自病气的侵害。
在看到冷寒赋找到化消病气的方法后,心中越发确定,他就是自己要找的的传人。
见冷寒赋已掌握这套剑法的个中三味,杜舞雩没有丝毫藏私,将平时的运剑心得悉数传授。
而这位书院的十三先生也无愧剑道天才之名,不仅将杜舞雩所传剑理剑术快速吸纳,还将之融入自身剑法之中,再创新高。
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悬空棋盘之内,佛者静息而坐,等待强敌来到。
霎时,原本晴朗的天空乌云密布。
整个悬空棋盘之内,气压骤降,是狂风暴雨将至的前兆。
佛者坐于高台之上,缓缓开口道:“终于来了吗?圣教皇,露面吧。“
“哈哈哈哈哈哈哈…………”
猖狂笑声响彻四野,圣教皇在天地剧荡中现身。
“圣气千峰近,松声万壑哀。”
佛者见圣教皇来到,仍是气定如山,“仅有你一人吗?”
“三灵共体,魔佛召唤。波旬为宗,震慑尘寰。“
再度合体的波旬,带来无可抵御地毁灭之势。
“少阳君,是时候清算我们之间的旧仇了。”
波旬以合体之姿,降临悬空棋盘,与圣教皇形成合围之势。
佛者豁然起身,周身佛光大盛,庞然诗号响彻天际。
“垦法不假诸色尘,累劫渡消达殊胜。佛陀慈悲造福田,袈裟披世渡众生。”
“欲界、圣教,皆以教义蛊惑人心。今日吾在此应劫,斩圣灭魔,一还天下请平。“
但见佛者手一扬,拂尘驻地,掀起漫天沙尘同时,离火玄冰化作双莲,浮现佛者于双掌之间。
波旬见状,为之大骇,“这是………昔日如来离火玄冰之力,怎会?!”
双莲合一,化作巨大金莲,覆盖佛者全身。
波旬、圣教皇二人齐出手,毁天灭地之能,尽数打在金色莲华之上。
莲华散落之处,全新蜕变的佛者,满头舍利飞散,白发飞扬,脑后功德金轮发出耀目光辉。
佛者首度以近神之姿降临此界,一对罪神、魔佛。
圣教皇初见近神人,放声大笑道:“哈哈哈哈哈……,好一个少阳君。既然选择尽展修为,那就在这最后一战中,尽情燃烧吧。“
魔佛波旬沉声道:“少阳君,纵使你已成为近神人,仍是逃不过败亡的命运。”
佛者心中早有觉悟,“但看此战天意如何?“
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