第一千三百三十章 五光十色

坦白说，在来之前，由于已经见识过了宁卫民和松本庆子在日本举行的婚礼，姚培芳对于宁卫民召集剧组来京拍摄是心里存疑的。

    她认为再怎么样，京城的婚礼场面也不会比他们在日本的婚礼更豪华，更铺张了。

    毕竟京城的条件太过落后，绝没有比日本东京更好的高级宾馆了。

    那有什么可拍的呢？

    但实际上却不然。

    首先是婚礼的场地就足以让她吃惊。

    做为一个沪海姑娘，姚培芳原本就对京城了解不多。

    她对于京城的了解仅限于故宫、天坛、北海、颐和园，最深的体会就是京城的古建筑讲究对称工整，占地面积大，震撼人心的是皇家气派。

    但要论情趣和浪漫，生活情趣，却远不如江南。

    都别说苏杭的园林了，像她们沪海的豫园，三步一景，景随步移。

    在设计精巧和曲径通幽上，京城就没有一家私人庭院可比。

    然而当她踏入芸园的一刻起，她的这种成见便随之瓦解了。

    因为在同行的剧组成员们为之惊叹的时候，她就逐渐发现，虽然芸园的面积比起豫园还要小一些，但西边的花园部分很有特色。

    这里的假山、水池以不同形式遍布全园，花木扶疏，别有情趣。

    主人精心营造，采用叠石、树丛、水池、花篱、曲廊、月亮门等“换景”手法，从而产生无限空间的感觉，呈现除了无限的生活情趣。

    尤其是东边的大戏楼更是让人叹为观止。

    必须要说，这还是所有剧组成员，包括她第一次看见，在一处私宅之中，居然还藏着可以自娱自乐的戏楼，这点可实实在在超过了豫园。

    就连国人所熟悉的日本演员——大岛茂的扮演者宇津井健，还有山口百惠的丈夫三浦友和都看傻了眼。

    他们忍不住讯问旁人“你们也都看到了吧？这是真的戏院吧？真的能演出的？”

    要知道他们这两个知名的日本演员，一个是成名较早，见多识广，世界各地都去过的。

    另一个前几年和山口百惠举行的盛大婚礼，十分隆重。

    耗资过亿日元奢华程度轰动了整个亚洲。

    连他们二人都没见过这样的情景。

    此处的豪阔，由此可见一斑。

    再加上这样的庭院居然是可以住人的。

    无论自来水、抽水马桶、浴室、电灯、地板、瓷砖、吊灯、马赛克等全都有，很多装修材料甚至都是专门从外国进口的。

    从实用上和体验上论，就更让姚培芳增加了深刻的印象。

    不能不由衷的感叹，原来京城也有在情趣和浪漫上丝毫不属于江南的庭院和园林，自己过去的想法还真是局限了。

    其次，场地的布置，则更让人开眼。

    别说日本人没见过京城的棚彩了，就是姚培芳这个长在红旗下的华夏儿女也一样头一次见。  

    要知道，京城的棚彩两行是上下工序的关系，彩饰是以棚为基础的，实际上应该同属一行。

    而论本质始终是为人生礼俗服务的。

    说白了，过去的夏天京城人必不可少凉棚，虽然是刚需，但其实在棚行的业务中是属于为数不多的实用性业务。

    赚头不大，也就管个温饱。

    这两行的人真要指着挣钱的，还得靠办事，也就是婚丧嫁娶。

    进一步说，棚彩行是随着社会意识形态的变化，人们经济情况的升降而兴衰的。

    在五十年代号召移风易俗之前，过去的人都重礼仪，讲排场。

    每遇婚丧嫁娶，升官进爵，孩子满月或老人做寿，必当光耀门庭的大事来办。

    富有之家自不必说，就是贫寒之户，砸锅卖铁，借贷典当，也要在亲族和邻里之间，在社会上表现一番。

    所以基于此，京城的棚彩行业经过明清至民国初年，几乎一直是大兴特兴的黄金年代。

    几百年不断传承丰富的行业经验，让棚彩行业成了京城民间炫富的主要手段之一。

    你搭三层的彩楼那我就五层，你把院子包上，那我干脆搭满整条胡同，然后还得再弄个过街楼，就看谁有钱谁舍得糟践。

    如此长久下来，京城的棚彩行业不但发展出了诸多的讲究和门道，而且无论多么奇技淫巧的东西几乎都能搭出来，其丰富性远超常人的想象。

    从而让京城的棚彩行一直独秀，有别于其他任何地方的大棚。

    （喜棚夜景，有电灯，以纸花组成象征吉祥的“盘长”图案为装饰）

    就比如说民国五年，袁世凯称帝，改国号为“洪宪”。

    当年在中南海的万字楼院内，他就让人仿清宫钦安殿的形式，扎起一座彩殿，共八十一间。

    准备在即位时在这里接受朝贺，加封天下。

    这项彩子活是隆福寺隆顺彩局经理田五、田福海和工头张春山承包的。

    他们为了运动这项官活，走了警察厅总监吴炳湘的门子。

    这座彩殿工程浩大。

    殿顶是五条脊，前后左右出燕翅，掐纵瓦垄，檐口上左右有兽头五个，大脊两端安大兽头，谓之“吻”。

    柱子上是以绸子纵出的盘龙抱柱。

    殿座是木工活犀牛座式的木垫台，外面漆白漆，有台阶三级带扶手。

    殿前部是大窗户隔扇，用绸条拉出灯笼锦的花纹，带大玻璃。

    殿内的柱子一律用红缎包裹，绿绸围纵的龙身盘绕，龙头龙尾是上了色的盔头活。

    天花板先用竹竿做成八个方形的骨架，再用红、绿、紫三色绸缎掐纵坐龙一条。

    殿的上方中部为“天井”，用木架做成，上安五彩玻璃，带电灯。

    而为了让“袁大头”本人满意，把银的“袁大头”顺顺利利挣到手。

    当时的隆顺彩局共约了京城八十三位手艺高明的棚彩匠。  

    还从前外华泰电料行请了三十三名电工。

    除了管饭之外，每人还开出了日夜工资八块大洋的高价。

    这才昼夜赶工，按时按点，做出了这个京城的棚彩行业空前绝后的杰作。

    宁卫民和松本庆子的婚礼当然没有这样的东西，

    但京城的棚彩行业已经绝迹多年，此时能够以极高的规格再现于世本身就是已经足够惊世骇俗。

    何况这些“守老堆儿”棚彩匠人们见宁卫民真愿意出钱帮忙把技艺传承下去。

    无论是出于他们心里的感激，还是为了多年闲置的手艺终于有了用场，都憋着要露一回脸。

    这次做活那真是把所有本事都恨不得使出来，这就占了“技痒难耐”和“精益求精”八个字。

    不用说，那他们的棚彩俨然成了凝结了心血和情感的产物，自然就比单纯为了钱搭出来的要精彩得多。

    不但花牌楼，凉棚形式的酒棚，茶棚，观礼席一应俱全，装饰性还极强。

    什么栏杆、天窗、角云、玻璃窗、挂屏儿、花墙子、棚柱子……

    每一个部件都讲究极了，且带有浓重的传统古典建筑特点。

    尤其是通风卷窗这东西，和天棚顶有异曲同工之妙，可以根据日照情况，随时用绳子拉卷开关。

    不过要说最绝的还得说他们居然在花园子中央的位置，搭出个宛如古典宫殿一样的三层环楼来。

    也就是宁卫民最初见到他们干活，被惊到的东西。

    （天津某官僚之子结婚时的喜棚内景）

    那整个喜棚均搭在花园子四周的房顶上，等于将原来的建筑又接出一层或两层楼阁。

    但四面并不是独立的，而是成为了环楼。

    楼阁两侧不但搭有木梯，前出走廊，四面皆通，上下走动方便至极。而且空间区分合理，功用也一应俱全。

    像走廊围以彩色雕拦红漆明柱，都挂有金字对联，明柱之间挂着红、黄、绿三色彩球。

    后面安装了隔扇门窗，装若古典宫殿，雕梁画栋，美轮美奂。

    各“殿”上端悬有扇面形的大匾，各有不同题词。

    且每边廊下又各吊电灯若干盏，以备夜间照明。

    如像北楼书写“天作之合”，用途为小型宴会厅，招待亲朋坐席用饭。

    南楼是“乾坤交泰”，实为舞台一个，可演唱京剧、昆曲、“八角鼓”及表演戏法、杂技等“什样杂耍”。

    来宾只需坐于北楼廊下及楼下院内即可观看欣赏。

    （喜棚里的小戏台）

    西楼的“琴瑟和谐”和东楼的“箫声引凤”皆单辟为茶座儿，供来宾吃点心、喝茶、打牌。四角角楼则各为厨房、茶灶、盥洗处、衣帽存放处。

    这样不但充分利用起所有的空间，还有一个额外的好处。

    由于院内没有被棚占去有效面积，除将院中通往礼堂、喜房的甬路让出来以外，两边还一律搭上与房座石台一边高的木台。  

    台的边缘围上红漆栏杆，下挂“台裙”。

    每边各设两处木梯和带扶手的栏杆直通台上。

    台上再设官座，围以一色的缎绣桌围、椅套，依然能用于宾客休息，饮食。

    这已经很有些接近西洋露台的样式了，不但有效扩大了待客空间，而且别有情趣。

    另外，通过搭棚和扎彩，还可以在芸园做出各种不同的景点，弥补住房建筑格局上的缺陷，甚至是遮丑。

    只要院子大，空地多，没有垂花门的，也可以用杉篙、席箔搭出来。

    没有穿廊和游廊的也可临时搭设。

    再加上精心设计的各种彩饰，比原先的建筑更加的艺术。

    当可使院内花团锦簇，进一步烘托喜庆气氛。

    再比如说，东边戏楼因为一直被用于办公楼，年久失修，但结构硬实。

    结婚的时候这里是主会场，还请了人来唱大戏，要开一出正经的堂会，可咋办？

    没办法，只能棚匠们上呗。

    用棚彩把不好见人的地方遮盖起来，任凭孙猴子的火眼金睛，也没法透过喜气洋洋的花牌楼和花墙子这些硬彩活儿，看到里面破败的墙面和柱身。

    所以可想而知，这样的场面看在剧组成员的眼里，会给大家造成什么样的震撼感？

    （民国年间婚庆时建筑上的彩饰）

    事实上，姚培芳亲身看到了，剧组里的这些日本人究竟是怎样为芸园里的棚彩布景而惊呼不已的。

    尤其是导演大泽丰和摄像师中井朝一，看过全园，大致掌握了婚礼流程和场地用途后，都兴奋表示，华夏的婚礼太隆重了，这些布景太华丽了，这样的场面的确值得一拍。

    于是包括姚培芳在内，几乎剧组的所有人都理解了宁卫民调剧组来的理由。

    是啊，这才是真正冠冕仕家，华夏富豪的气派。

    而这种独有韵味，充满文化特色的传统婚礼场面，一般人别说能看到了，怕是连听也没听说过，如果能够把这样的场面拍摄下来，本身就有意义。

    更何况这部电影的爱情故事主题，和音乐MTV的构成形式，也需要这样五光十色，能够拍得很美，且有浪漫氛围的场面。

    说起来就像电影《教父》的开场一样。

    用这样的豪阔且喜气洋洋的庆典开场，不但能够一下子就抓住观众的眼球，更容易让观众因为猎奇产生沉浸感。

    而且也更加可以衬托出豪门杨氏家族的底蕴厚重。

    让尊龙扮演的男主角和出身贫寒，靠卖艺娱人而谋生的女主角邓丽君，彼此产生更深刻，更强烈的对比，增加戏剧性。

    为此，再也不用宁卫民多说什么，剧组的人就都打心里认可了他的点子，并为此充满干劲的忙碌起来。

    至于姚培芳，她既震惊于宁卫民的才华，也更进一步了解了他所拥有的财富及财势。

    之前印象中那个英俊潇洒，却多少有点张扬的宁卫民，此时却变成了了谦虚、简朴和低调的形象。

    她现在才明白他在日本说的那些话，做的那些事意味着什么。

    怪不得他根本不在乎坛宫饭庄的那些分红，原来是因为他真的已经不把常人期盼不来的财富不放在眼里了。

    当时极端惋惜的她还曾经暗地里替他可惜过，那可是几千万円啊，说不要就不要了，现在看来，还是因为小瞧了他，是太不了解他了。

    哎，曾经以为熟悉的人再度变得陌生，但那该死的神秘感和吸引力却又反向而增。

    为什么她会遇到这样一个人，可真是让人发愁。

    此时此刻，坐在假山顶上的姚培芳简直觉得自己快成了《红楼梦》里的林黛玉了，

    这种敏感多疑，缺乏自信，顾影自怜，为一个男人闹心的感觉，可太糟糕了。

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