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381 有没有血缘关系的区别


  英子觉得,家里人的痛苦,是因为自己带来的。

  这让她十分痛苦的同时,还很内疚。

  她其实很想跟家里人说,向母亲等人表白,自己永远是这个家的人。

  永远不会因为亲人找到了她,她就会跟家里人产生隔膜,甚至跟家人越走越远。

  可是,她最终打消了这个表白的念头。

  因为她发现这种思想方面的事情,不是你说说就能改变过来的。

  语言毕竟苍白。

  你越是这样跟家里人表白,岂不是更显示出自己在这个家的特殊性?

  那不就是更显得不像一家人了嘛。

  因为家人之间的关系,需要你的表白去维系。

  那就显得更脆弱。

  她要的不是这样的效果。

  要的是实实在在发自内心的、毫无芥蒂、毫无隔膜的一家人的感觉。

  要想找回这个感觉,其实她心里有个成熟的解决办法。

  可是,她又感觉太遥远。

  不知道如何实现?

  更不知道能不能实现?

  解决的办法就是:嫁给大哥。

  套用从前爷爷奶奶和母亲她们的期望,那就是:圆房。

  只要自己成了大哥的人,那就再也不怕什么亲人找上门来。

  因为自己已经是老梁家的人,而自己的那些血亲,只不过是自己的亲戚。

  这个想法,她跟家里任何人都是没法说的。

  唯一能说的,就是玉芬。

  她最好的闺蜜田玉芬去年大学毕业,分到了县里的酒厂。

  现在玉芬已经有对象了。

  她的对象叫俞培华,俩人是高中同学。

  当然,俞培华跟英子也是同学。

  俞培华跟玉芬考上的不是同一个大学,但是分配的时候正巧都分到了县酒厂。

  因为是老同学,上学的时候彼此都比较了解,彼此印象都不错。

  分到酒厂老同学相见分外亲热,一来二去就搞成了对象。

  今年过完年,俩人就确定了恋爱关系。

  确定恋爱关系之前,玉芬还曾经写信征求过英子的意见。

  英子表示没意见,她很支持玉芬的决定。

  因为英子也是俞培华的老同学,她对俞培华也是很了解,知道俞培华是个品质相当不错的人。

  在县一中的时候,因为她们都是下边农村的孩子,肯定都要住校。

  一般两周或者三周回家一趟。

  每次从家里回到学校,俞培华都要从家里带来很多干粮。

  绝大多数情况下就是家里人给他烙好的煎饼。

  就是把煎饼叠成小方块,放锅里烙得焦干。

  这样既方便携带,又可以长时间存放而不会酸腐变质。

  他在学校里常年吃的就是烙煎饼。

  下饭菜是家里人给他放点油炒的咸菜丝。

  而且炒咸菜也不会有很多,往往来学校几天就吃完了。

  他另外还带了几个整个的咸菜疙瘩,吃完炒咸菜就啃咸菜疙瘩。

  几乎是从来不去学校食堂打饭打菜的。

  因为他家特别穷,吃不起。

  每天就是啃着干煎饼,就着咸菜,然后拼命学习。

  大冬天上早自习,俞培华总是第一个到教室。

  为了让自己的头脑清醒,他都要把头发打湿,大冬天就那样湿漉漉的头发,半闭着眼睛背书。

  也就是说,俞培华既懂事,知道上进,又特别能吃苦。

  品行也是相当端正。

  所以英子知道玉芬跟俞培华搞对象,觉得他是一个值得信赖,可以托付终身的人。

  当然会表示全力支持了。

  巧得很,玉芬和俞培华这几天订亲了,他们都在老家。

  俞培华的老家是另一个乡镇的,玉芬跟他订了亲,还是回到娘家来住。

  她们就是请了几天假,假期结束就要回去上班。

  英子知道玉芬回来了,就像盼到了救星一样,当即就跑去找她。

  把自己一肚子的心事都跟玉芬说了。

  重点就是诉说了自己一直以来对大哥的感情。

  尤其现在亲人找到自己,弄得自己跟家里人潜移默化地出现隔阂。

  她认为只有大哥娶了自己,才能完全消除这种隔阂。

  可是,怎么才能让大哥娶自己呢?

  “可是,咱大哥好像一直对你没有这层意思啊?”玉芬看着英子的脸色小心地说。

  她怕说的太坚决了,会让英子更伤心。

  其实对于大仓哥跟英子的感情问题,玉芬这些年来一直很懵。

  作为最好的闺蜜,英子对玉芬从来没有隐瞒过自己对大哥的感情。

  哪怕十几岁的时候,还不是谈情说爱的年龄,她就直言不讳跟玉芬说过。

  自己是老梁家的童养媳,理所当然就是大哥的媳妇。

  后来大哥跟黄秋艳订了亲,订亲当天英子生不如死,一个人跑到野外那小屋子里哭了一天。

  幸好宋其果中间捣乱,把大哥的亲事给搅黄了,英子感到很高兴。

  可是看到大哥的亲事散了,依然没有娶童养媳的打算,英子曾经不止一次搂着玉芬哭。

  后来大哥又跟木器厂的郑会计几乎是确定了恋爱关系,英子只能搂着玉芬哭。

  一次次的事情,让玉芬坚定地发现,大仓哥真的没打算娶英子。

  她不止一次跟英子讨论过这个问题。

  玉芬认为,大仓哥就是把英子当亲妹妹了。

  亲兄妹之间,是没有爱情那回事的。

  比方说玉芬有哥哥,拿富贵来说吧,她从来没把哥哥当男人。

  或者说,在她眼里,不管是哥哥,还是姐姐,都是没有性别的。

  哥哥、姐姐只是称呼不同,其他没有什么不同。

  早上叫起床的时候,姐姐可以把自己的被窝给掀了,哥哥照样可以把自己的被窝给掀了。

  确切说,亲姐弟、亲兄妹之间,天然的是没有“性”这种观念的。

  所以玉芬认为,大仓哥之所以舍近求远,无视英子对他的感情,就是对英子太亲了。

  完完全全把英子当成了自己的亲妹妹,也就不会把她当女人看。

  而是把英子跟他那三个弟弟仓当成了一样的人。

  以前的时候,英子偶尔也会被玉芬这个说法给说服。

  认为大哥真的就是把自己当亲生的妹妹了,以至于对自己没了性别的概念。

  可是越长大,她越是发现不是这么回事。

  当然,不管是她对大哥,还是大哥对她,彼此都把对方当成世上最亲的人。

  这一点是无须怀疑的。

  就是大哥对自己没有性别概念这一点,英子一天比一天表示怀疑。

  因为她发现大哥有时候趁着自己不注意,会有些贼眉鼠眼的偷看自己的举动。

  当自己发现大哥好像在观察自己,赶紧去捕捉他这种眼神的时候,大哥的表情就会闪过慌乱。

  只不过那种慌乱闪过得很快,英子很难捕捉。

  但是感觉告诉她,如果是亲生的,哥哥对妹妹绝对没有这种慌乱。

  哪怕哥哥抱着妹妹,都没有这种慌乱。

  然后英子把从小到大,自己跟大哥相处的点点滴滴串起来。

  她发现一个规律。

  那就是很小的时候,大哥对自己背着就背着,抱着就抱着,那真的是一种亲兄妹的存在。

  后来,自己还是一如既往地希望倚着、靠着他,搂着大哥的胳膊……无时不刻黏着大哥。

  可是越长大,大哥好像越嫌弃自己似的,尤其是夏天。

  只要自己贴着大哥,大哥就像被蝎子蛰了一样。

  再大了,就说近几年,大哥居然连自己的手都不敢碰了。

  这说明什么?

  英子想起一则佛家故事:

  老和尚带着徒弟,遇见一个女子不敢过河而哭泣,老和尚就把女子背过河去。

  小和尚于是一路嘀咕,认为师父犯了色戒,和尚怎么能背女人呢,肌肤相亲的!

  老和尚叹道:“我早已放下,你却还放不下!”

  意思是,老和尚背上有女人,他没感觉到女人,只感觉到自己在行善。

  小和尚背上虽然没有女人,但他一直想的是跟女人的肌肤相亲。

  把这些前前后后都串起来,英子终于能够确定,大哥心里并没有放下。

  她把自己串起来的逻辑,跟玉芬说了。

  结论就是:大哥已经把自己当成一个女人来看了。

  这下玉芬更懵了:“你意思是,大仓哥其实是看上你的?那他为什么舍近求远,拒绝娶你呢?”

  “是啊——”英子幽幽地说,“这也是我想不明白的地方,为什么呢?”

  “要不然,我偷偷去问问大仓哥,就让他给我一个准话,怎么样?”玉芬说道。


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