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第109章 章百八 文抄证道曰武侠


第109章  章百八  文抄证道曰武侠

        二月十八号,南天大祭。

        南天城中飘起了微微细雨。

        雨很细,点点滴滴,几乎不湿衣。

        站在围观祭礼的人群中,南奕没有撑伞。

        不仅是他,其他人也都没有撑伞,只默声看向祭礼中央的社稷坛。

        社稷坛前,楚狂生点上三根大香,向司魂月宰行礼祭拜后,诵读悼文,一一念出本次无辜死者的姓名,并表示沉重哀悼。

        接着,郡府百官,开始齐声轻诵《玄苍归寂颂》,祝福亡者于阴世安息。

        南奕静静注目祭礼。

        说他自私自利也好,说他冷酷冷血、并不视异世百姓为同胞也罢,对于本次遭受牵连的无辜死者,南奕并不觉得自己有错。

        但他承认,这些无辜死者,确实是因其惊动明尊,引来魔修觊觎,方才会受到牵扯。

        南奕并不自责。

        达则兼济天下,穷则独善其身。

        他修行不久,还只是个自身难保的小修士,且非是自己有意害人,南奕自不会为此自责。

        但他感到压抑。

        一种弱肉强食世道下,百姓无力自保,随时有可能成为被殃及之池鱼的压抑感。

        他又想到南石村,想到原身亲人,以及原身熟识的村民,死于许洛之手不说,还死得十分轻飘飘,几乎没点实感便丢掉了性命。

        百姓之命如草芥。

        死得轻巧,亦无须在意。

        莫看自己只是冷眼旁观,而楚狂生正领着郡城百官正在行南天大祭。

        但南奕觉得,除去懊恼南天塔破,进而出现失职外,楚狂生心中,对于这些百姓之死,当是一点心理波动皆无。

        南奕微垂眼帘。

        这次的无辜死者,是受南奕牵连。

        但在南天城之外,定还有着诸多百姓,死于非命,且死得格外轻巧。

        南奕认为,此次南天城无辜死者,之所以会受牵连而死,错其实不在他,也不在永恒明火教。

        真要说道的话,错在此方天地。

        虽说司牧月宰证道后,创下龙气法禁,可以约束神诡、分离仙凡,尽可能地保护凡人百姓。

        相较于前世不少仙魔小说之世界观,此世民众,也已经颇为幸福,能在龙气法禁庇护下,形成秩序,发展文明。

        但南奕觉得,此方天地,还是缺少一些东西。

        比如天劫,比如业力。

        或许,唯有杀戮百姓会积累业力,积累业力会招致天劫,方能令此世修士,当真重视起百姓性命,而不会视作草芥,想杀就杀,想害就害,几乎无甚顾忌。

        可惜,唯有证道月宰,才能改易此方天地之法则。

        于眼下的南奕来说,这些念头堪称妄想,还太早太早。

        南奕只得将相应念头深埋心底,然后又在心中,给永恒明火教记上了一笔。

        找不了世界的错,便只能先算在永恒明火教账上。

        但看着眼前的南天大祭,南奕心中一动,忽而来了一股强烈的灵感。

        内功造势之事,具体该如何做,有着楚狂生代为操心。

        楚狂生只让南奕写信给谢北河,将现有存稿尽快放出,每日更新,并将每期印模寄到郡城,在郡城大力加印。

        此外,亦请谢北河来了郡城,以明报主编身份,守着南奕更新,快速排下后续明报内容。

        作为南奕击杀顾永择的奖励,除去为南奕内功及明报造势外,楚狂生还从赵家大小宅院中,选出一处赐给南奕。

        不仅可供南奕居住,还能让南奕亲友跟着落脚。

        南奕有着墨精点点代笔,码字并不用太费心思,近几日正以此世写书人惊呼不可思议的速度,快速推进着《大离双龙传》的内容更新。

        <div  class="contentadv">        而此刻,南奕突然来了灵感,有股不吐不快的倾述之欲。

        一直以来,对于创作《大离双龙传》,南奕核心初衷,都是搞钱。

        就算后面想着借书成名,也是在分析得出此世修士重视名望后,本着“人有我优”的朴素精神,被动创作。

        于搞钱之外,南奕著书刊报,一直未曾抱有十分主观的创作之欲。

        觉醒「天子剑」天赋,于南奕自身,更多也属于无心插柳柳成荫。

        但现在,南奕心血忽然来潮,有了灵感,决意为自身创作武侠小说之事,升华作品主旨,提炼作品精神。

        简单来说,南奕准备单独作文一篇,阐述自身心意——

        同时也是阐述,何为武侠小说,何为武侠精神。

        趁着楚狂生在为自己造势,南奕准备直接打响武侠小说的招牌,不再按此世话本习俗,继续冠着武夫小说的名头。

        何为武侠小说?

        这个好说,就是宣扬武侠精神之小说。

        可是,何为武侠精神?

        在天夏,侠文化,属于不言自明之文化传承。

        立足侠文化传承,金老爷子一句“侠之大者为国为民”,就能直接对“侠”字继往开来,创下新派“武侠”小说。

        但在此世,不仅没有旧派武侠之说法,更是连侠文化,都谈不上存在。

        所以,南奕作文,是打算先阐述清“侠”字,将之衍展开武侠精神,再直接以武侠精神,开辟一方道理。

        当然,说是作文,其实也是文抄,基于前世经典进行改动。

        而文抄对象,南奕适才心血来潮,已然想好,选定了前世王阳明所作《志士仁人》。

        此文虽是八股,却气势激荡,令人印象深刻。

        更重要的是,在南奕看来,志士仁人,如果要合成一个字,正是“侠”字。

        南奕快步回到屋中,提笔便开始作文。

        在其动笔之时,点点滚到一旁,好奇看向南奕。

        最近码字写小说,都是南奕口述,然后由点点来替南奕代笔。

        陡然见到南奕竟亲自动笔,点点着实十分好奇。

        它爬到桌案堆着的一堆书本上,居高往下看,好直接看清南奕到底在写什么。

        结果看着看着,点点忽然呆了。

        它喃喃念出南奕文中一段落:

        “天下之事变无常,而生死之所系甚大。固有临难苟免,而求生以害仁者焉;亦有见危授命,而杀身以成仁者焉,此正是非之所由决,而恒情之所易惑者也。吾其有取于志士仁人乎!”

        点点有些恍惚:原来,这就是侠。

        它再回过头回想之前由它代笔的故事剧情,越想越惊讶,小口大张。

        点点此前,只道南奕口述之武侠小说,与寻常武夫小说区别不大。它虽然每天代笔码字,却也没把《大离双龙传》的剧情当真往自个心里去。

        它跟着南奕,主要是想着食墨之余,分润南奕身上的文气与才气。

        但看到南奕写的这篇《志士仁人》后,点点回过头再想起自己此前代笔之剧情,竟忽地油然生出一股崇高使命感。

        它不是在替南奕代笔,而是在替南奕传道,将武侠之精神,以故事为载体,对外宣扬。

        从现在起,什么文气跟才气,点点都不在乎了。

        它只想要侠气。

        点点捏着小拳头,在书本上嘿嘿哈哈地比划起来,假装自己在使降龙十八掌。

        点点决定了,从即日起,它要换个昵称,不叫点点了。

        要称呼它为:点点侠!

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