第232章 章六五 请先生赴死证道

第232章  章六五  请先生赴死证道

        瀛州岛时，南奕曾与孙九执与宋忠基于《志士仁人》畅聊过一阵，既是在谈心，也是在收心，让孙九执与宋忠，尽可能与南奕本身观念，能取得共识，求同存异。

        闲聊中，南奕将负责提供人口红利的底层民众，称之为藿食者；将高高在上的既得利益者，称之为肉食者，可以以藿食者为食。

        在拥有超凡之力、弱肉强食的修行界，肉食者食肉，具备天然的正义性。

        南奕既不认为前世天夏的赤色之火，可以无缝衔接到此世；也并不认为在此世有因地制宜点燃赤色之火的必要。

        恰恰相反，南奕一直以来，是怕宋忠被他所写的《志士仁人》，也就是所谓“侠之大者为国为民”的武侠精神给带歪，心思拐到赤色之火上，妄图以赤色之火树立道心。

        在南奕看来，肉食者食肉，无可厚非。但取之于民用之于民，肉食者既以藿食者为食，便该尽职尽责，为藿食者提供一定的便利乃至庇护。

        如此，方是双方维系合作共生之局面，即藿食者以身为肉供奉肉食者之前提。

        所谓“侠之大者为国为民”，为的当是藿食者所代表的族群，而非肉食者在名义上组建的“国家”。

        如果肉食者只顾食肉压榨，不仅不为藿食者提供便利，还反过来想方设法地加剧位阶固化，全无同胞情谊，视藿食者为牛羊猪狗，那么与其说双方是藿食者、肉食者之分，不如说双方已是两个不同族群。

        而非我族类其心必异，面对此等肉食者，拔剑斩之，即是大义。

        换言之，南奕眼中的行侠仗义，实是出于生而为人的共情感，路见不平，生出不忿之意，遂以族群之大义，剑斩不义，求取念头通达。

        在此基础上，他甚至可以无视肉食者编织的“王法”，以武犯禁，自然谈不上正义。

        至于以武犯禁后该如何善后，南奕却是懒得考虑。他坚定认为，行侠仗义，只需救人一时，再授之以武种，传其真气武道，而不必想着救人一世。

        简单说，他人若无自强自救之心，南奕也不会秉持圣母之心去做保姆。

        但如果宋忠心思拐到了“正义”上，追求起公平公正的赤色之火，试图为藿食者做保姆。南奕不敢说他做法不对，却知这条道路坎坷至极，且对修行成仙没什么助益。

        所以，自打发现宋忠隐约有点赤色倾向后，南奕偶尔会与其聊上几句，关注其思想观念。

        而相较宋忠，孙九执却是不存在什么妇人之仁、圣母之心。

        他只是因童年经历，对肉食者天然不喜，各种看不惯，却说不出为何看不惯。

        南奕的话，于孙九执而言，就像是提纲挈领的思想纲领，令其恍然大悟：

        原来，他之所以看不惯肉食者，乃是因肉食者不当人子，窃居高位却不尽责，只视藿食者为猪狗牛羊。

        站在普罗大众的藿食者立场，他若向不当人子的肉食者出手，乃是在行侠仗义，践行侠道。

        而践行侠道，就算孙九执道途主体不是侠道，也称得上是在修行。

        如此，既能令念头通达，又是在认真修行，岂不妙哉？

        本就是百无禁忌性子的孙九执，得闻南奕之言，醍醐灌顶，顿时去了颠覆旧有秩序的最后一分自责，并生出一股使命感：他不是在单纯发泄私欲，而是在行侠仗义！

        错误的秩序，不能称之为秩序。

        颠覆错误的旧有秩序，或许会有阵痛，却有望大破大立，于新生秩序中革除旧弊。

        至于究竟该如何善后，却是不需他来大包大揽。

        行侠仗义，广传武道，是给人自强自救的机会。

        有选择之自由，肯定比位阶固化下的别无选择，要来得强出许多。

        所以孙九执几乎没怎么犹豫，便答应加入南奕的真气武道做源武者。

        然后，孙九执本体留在南海，与程龙配合，在南海暗中搞事，试图颠覆南海小妖在玄阶妖魔麾下麻木不仁的旧有秩序。

        如果一定要追求公平正义，那么，让自己成为最大的肉食者，将原有的肉食者自云端打落沦为藿食者，方是真正有望实现的公平正义。

        孙九执如此认定。

        与此同时，其分身孙不悟，则是跟着南奕等人回返大离，专修真气武道。

        孙不悟特意等到「均仙索」平均到他身上的养气大成修为消失，恢复黄阶下品之身，才开始以汉郡为起始，不断挑战传统武道之宗师，即传武宗师。

        在南奕广传武道还只是内功武道的时候，因为郡守为其造势并站台，彼时还属于楚郡治下的诸多传武宗师，并未站出来反对内功武道。

        毕竟此世民间风气便是，离皇的话可以不听，因为天高皇帝远；但当地郡守的话，却是不得不听。

        所以南奕在楚郡时，只有一个被魔修宫劭设计蛊惑的魏郡魏刀，跑来表示不满，想打死南奕以恢复武道本来面貌，却被南奕一剑枭首。

        等楚郡变为汉郡、内功武道升级为真气武道，汉郡本地的传武宗师，或是猜到了南奕的修士身份，仍旧不曾站出来反对真气武道。

        这些传武宗师，十有七八，都是上了年纪的耆老。

        年纪稍轻尚是中年的传武宗师，羡慕燕青云之余，大多都已悄然转修真气武道。

        而这些耆老，大抵寿元无多，就算着手转修长生真气，等修出名堂，也多活不了几年。

        他们许是觉得与其改换门庭延上区区三五年寿元，不若守住传统武道宗师之身的气节，至今也未转修真气武道。

        燕青云负责汉郡传武事宜时，想着这些耆老毕竟是前辈，只要不站出来反对真气武道，他也就井水不犯河水。

        但换成孙不悟，性子桀骜，却是不将这些人情世故放在眼里。

        他的心猿真气，只适合传武宗师转修。为了在真气武道上走得更远，孙不悟以汉郡为起始，挨着登门踢馆，径直找上传武宗师。

        要么随他转修心猿真气，要么，被他用心猿真气直接打死。

        孙不悟如此放言。

        他也丝毫没有柿子先挑软的来捏这种想法，其踢馆踢的第一家有着传武宗师坐镇之武馆，便是两口子皆为传武宗师的一对中年夫妇。

        其中，女子姓贾名洁珲，擅使拳法，修有战天斗地的霸道拳意，是为女拳宗师；男子姓甄名仕淳，修有绵绵剑意，擅守御。

        孙不悟登门踢馆时，甄仕淳与贾洁珲相互依偎，状似正待亲热。

        结果孙不悟招呼都不打一个，直接踢开武馆大门，扫了两人兴致不说，更是令两人面色难看。

        贾洁珲整了整衣衫，从甄仕淳怀里站起，看向孙不悟，冷声道：“尔是何人？擅闯本馆意欲何为？”

        孙不悟只是懒得讲礼，直接踹门踢馆，却并不打算不发一言地抢攻。

        在进了武馆后，他特意等甄仕淳夫妇收拾好状态。

        <div  class="contentadv">        见贾洁珲质问他来意，孙不悟随口道：“吾乃真气武道心猿法脉之主，孙不悟是也。今日来此，特请二位随我修行，共参大道。”

        贾洁珲闻言，更是怒喝：“好个狂徒，我等看在前任郡守的份上，不去找尔等麻烦。尔却跑来此处踢馆，委实是不将我俩放在眼里！”

        贾洁珲气急。

        今年年初，她好不容易才说动甄仕淳投钱，建起一家武馆，准备开馆收徒。

        结果郡守楚狂生，突然开始鼓吹起内功，并拉踩传统武道，说些“不修内功难成大器”的鬼话。

        两边时间刚巧撞上，原本还有意拜入他们武馆学艺的百姓，纷纷跑去修内功，嫌弃他们武馆只教外功乃是在糊弄人。

        武馆门可罗雀，使得夫妇两人投钱开建武馆的举措，瞬间成了笑话。

        眼瞅着大半辈子的积蓄相当于是瞬间化为乌有，整个武馆就他们夫妇两人在，连一个学徒都没有，甄仕淳气得不想说话。

        贾洁珲同样，看在眼里，急在心里。

        她今日在武馆里，与甄仕淳耳鬓厮磨间，劝道：“武馆受真气武道挤压，开不下去，乃是难以预料的意外状况。此非战之罪，淳郎也别太放在心上。”

        “不过武馆空置，终是浪费。与其继续空置，不若交给我，改做其他营生。”

        简单说，贾洁珲是想做甄仕淳的思想工作，一边劝导甄仕淳别怄气，一边打算说服甄仕淳将武馆转到她名下，由甄仕淳掏出剩下小半辈子的积蓄重新装修武馆，以她的名义改做其他营生。

        结果突然蹦出个天杀的孙不悟跑来踢馆，不仅扰了她的兴致与计划，更是大言不惭地叫嚣着让两人认输，做其跟班。

        新仇旧账两相交加，贾洁珲登时气急。

        她作为女拳宗师，本就是霸道性子，当下也不再忍耐，丝毫不留手地勃发拳意，隔空一拳轰向孙不悟。

        其拳意凌厉，不在刀意之下，仿佛万千刀芒凝聚为拳锋。

        一拳之下，不仅是要叫孙不悟遭千夫所指，宣判其有罪，更是要叫孙不悟遭千刀万剐，粉身碎骨。

        只是孙不悟继承孙九执性子，其心如铁。什么千夫所指，他横眉冷对间，却是根本不为所动。

        在南海，孙九执故意勾动群妖心绪，不仅是真的遭群妖讥讽嘲笑，更是与诸多小妖头目斗过法、打过架。

        莫说只是贾洁珲的虚幻拳意，便是当真粉身碎骨，孙不悟也是浑然不怕。

        他不躲不闪，生生受了贾洁珲一记隔空女拳之拳意，然后裂起嘴角，冷声吐字：“就这？”

        语罢，孙不悟抬起左手，状似随意地隔空一掌扇向贾洁珲。

        在其对面，贾洁珲面色陡变。

        她适才出手，是全然没有留手，想着孙不悟强闯武馆踢馆在先，她即便失手打死孙不悟，也是孙不悟取死有道。

        而她的拳意，乃是寻隙而动，只要受拳者怀有心灵罅隙，即可顺着心灵罅隙宣判其有罪，并予以制裁，隔空亦能将人生生打死在耻辱柱上

        结果，她一拳下去，只觉孙不悟之心，根本不是常人之心，而仿佛一座内蕴庞大人心怒火的火山。

        然后，火山爆发了。

        孙不悟一掌挥出，在贾洁珲眼中，就像是火山爆发后，万万人的人心怒火，凝聚为一道岩浆炽流，遮天蔽日地砸向她，叫她无处可躲。

        她引以为傲的千夫所指之拳意，在万万人的人心怒火下，竟是如此苍白。

        自知气机被孙不悟锁定，躲无可躲的贾洁珲，只能尖声道：“淳郎救我！”

        “唰”地一下，甄仕淳拔出了剑。

        准确说，是抽出了腰带。

        甄仕淳没想到贾洁珲身为女拳宗师，竟在一个照面下落入下风。

        他俩适才正欲亲热，根本没有佩剑在身。情急之下，甄仕淳只得解开腰带，当作是软剑，甩手一挥。

        好在传武宗师交锋，拼的是武道意志，重意而不重形。

        莫说腰带，便是寻根树枝，乃至于飞花沾叶，皆可灌注剑意。

        而甄仕淳剑意绵绵，颇类南奕所知的太极剑，比起进攻，更擅守御。

        他挥动腰带，却是以剑意撑起了一方气场。

        虽说有些画地为牢、自求羁押的狼狈样，却到底是替贾洁珲接下了孙不悟随手一掌。

        就仿佛，即便真有火山爆发，也影响不到羁押牢中自寻清静的甄仕淳。

        然而，这只是孙不悟随意一掌，只灌注武道意志，却未以心猿真气加持罢了。

        在甄仕淳拔出腰带展开剑意后，孙不悟右手一旋，举起铁棒，灌注真气。

        如果说传武宗师的武道意志交锋，只是在心神世界生出幻象。那么真气加持，纵不如法力玄妙，也一样会有异象显现，且相当于精神、物理双重伤害。

        更不说心猿真气还能勾动他人心绪，相当于附带有精神伤害倍增之效，远胜单纯的武道意志。

        孙不悟只是稍一举棒，甄仕淳夫妇便恍若听到了一阵龙吟，好似万万人的人心怒火，在真气加持下，彻底凝合，并于一处。

        “若阁下不欲从我真气武道……”

        孙不悟神色肃冷，吐出数字：“便只能，请先生赴死！”

        他迈步前踏。每一步，都仿佛踩在了甄仕淳心上。

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        一时唏嘘，略化时事。

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