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第429章 日本大约的确是真的没了


第429章  日本大约的确是真的没了

        具体到合作的深度上,也就是哪些设备和装备购买相关的技术转让,哪些部分直接购买产成品,对应开放哪些关键基础行业的决定上,泰西各国又分成了明显的几个不同类型。

        首先是英国和法国,其中法国与大明之间的合作,在此之前就已经足够的深入了。

        所以两国将原有的合作方案继续细化,签订一份新的细节上的附加条款,就可以按照相对公允的价格,直接开始相关技术转让了。

        所以这一次,法国方面不需要专门的严肃正式的谈判了,原本就派驻在法国的相关人员,直接把对应的技术支持限制放开就行了。

        英国方面在海军条约签订开始之前,就因为夏洛特对英国议会和政府的施压,当时已经确定了接受了了与法国相同级别的合作方案。

        在格伦维尔虚张声势的大明战争威胁下,英国内阁和议会当时就做出了决定,把合作意向方案发给了夏洛特和大明鸿胪寺。

        双方实际上已经完成了合作谈判,只是还没有没有签订正式的协议而已。

        所以现在英国方面的代表要做的事情,就是把已经确定的合作方便变成正式的条约文件,双方完成实际的签约手续。

        然后在朱靖垣和夏洛特两人在英国本土的合资公司建立起来的同时,把技术授权和转让的内容逐步释放给相应的公司。

        技术转让和合资公司的业务开展都需要时间,这会是一个循序渐进的过程。

        只要按照这个流程按部就班的推进,后续英国本土方面也会逐步融入大明的体系。

        总而言之,英国和法国的情况,实际上都没有正式的谈判,或者说是正式谈判已经完成了,所以进度当然是最快的。

        文书人员把文件做好就能直接签约。

        然后是荷兰、丹麦等小国,其本国的面积和人口有限,工业自主性本来就不高。

        在第二次工业革命开始之后,本国本来就无力维持独立的工业体系。

        就算是不向大明开放关键行业,也要向泰西各国开放。

        那还不如向大明开放,还能提升与大明的关系,进而增强自己在泰西的地位。

        他们对外来资本和力量的抵触心理相对较低。

        所以这些国家的谈判目标,实际上放在了尽可能获取更多的支持上。

        谈判的进度自然也算是比较快的。

        接下来是普鲁士、奥地利、露西亚与大民用有过一定程度的合作的国家。

        现在他们如果单纯的买成品武器装备和成品战舰的话,那就没有太多的附加条件。

        直接签订商业化的订单就能开始生产和交货了。

        但是如果想要某些或者全部的技术转让的话,那就要参考英国的方向了。

        由于没有夏洛特这种特殊条件,也没有英法殷洲战争的特殊状况,这些国家在合作方式上有更多的自主选择权。

        绝大部分国家的君主和大臣们,以及本国的资产者们,都不会选择与英国和法国这种特殊状态下确定的深度合作。

        他们最终的选择,基本都是部分合作,引进本国最缺乏和落后的技术,开放尽可能少和尽可能不重要的行业。

        这个过程是需要时间慢慢讨价还价的,谈判进度当然就慢了很多。

        最后是西班牙和葡萄牙,这些目前还有一定实力,之前并没有与大明合作过的国家。

        双方要先完成实际的接触,通过一系列手段互相取信,然后才能开始正式谈判。

        正式谈判过程中,对大明的警惕和戒备,也都比普鲁士等国更高的。

        他们的谈判进度当然也是最慢的。

        不过根据他们的实际情况,大明方面的外交人员预料的是,他们最终选择的合作方式,估计与普鲁士等国相差不大。

        最终多半都会采用大明提供的造舰方案,采购大量的设备和武器以及技术。

        不过完成的时间上就没有难说了。

        …………

        在牛鉴带队前往泰西的时候,朱靖垣本人也带着自己的家人,与爷爷、奶奶、父亲、母亲道别,动身前往江户上任了。

        牛鉴当初赶到巴黎的时候,朱靖垣一家也抵达了江户城。

        江户城位于日本本州岛中部的关东平原上。

        这个平原总面积只有一万六千多平方公里,差不过就是一个地级市的规模,但却已经是日本群岛上面积最大的平原了。

        毕竟这是一个群山丘陵构成的群岛。

        这里最初是德川家康的江户幕府所在地,并入大明后就成了江户国的国都。

        七年前的撤藩改革中,成了新设立的江户布政使司驻地。

        现在又成了新成立的江户省的省城。

        同时,它也是朱靖垣上辈子的日本国的首都东京都。

        所以,相比其他的大明人,朱靖垣对江户城的心态更加的特殊。

        在自己从乘坐的客轮进入江户湾开始,就在留心观察江户城周围内外的情况。

        客轮靠岸之后,朱靖垣跟前来迎接的江户主要官员打了招呼,然后乘车前往江户王府。

        由于日本群岛和朝鲜半岛,都被朱简炎列为了大明本土省份,所以七年前撤藩之后名义上继续保留的王国彻底废除了。

        不过江户王的王府仍然在。

        大明各地藩王的王府,本来就是接待皇室成员的首选地点。

        朱靖垣到了江户当然也是直接住王府。

        休息了一天之后,朱靖垣再次正式跟江户当地的官员见面,办了交接和就任手续。

        然后朱靖垣和在狮城的时候一样,没有直接去干自己这个布政使司参议的活儿。

        而是先看数据报告,整体了解当地的情况。

        相比在狮城的时候,朱靖垣还专门下去走访了一下。

        经过一个星期的持续观察和了解,朱靖垣心中得出了一个结论:

        “日本大约的确是真的没了……”

        从江户湾之外到江户王府之内,从江户省的三司衙门到民间的商行会馆,朱静在这里完全没有感受到任何的异域风情。

        江户湾周围的城市和乡镇,江户城的居民和建筑,城内外的居民和行人,全都与大明本土的城市完全没有区别。

        更别提这个王府了,更完全是大明南北方园林的混合体。

        有大面积的假山花园,有宽敞明亮的歇山水榭,有周围富丽堂皇的亭台楼阁……

        就是没有任何朱靖垣上辈子熟悉的日本元素。

        而且是从里到外的都完全没有。

        一般情况下,就算是在神州本土,也一直有入乡随俗的传统。

        中央帝国朝廷对偏远地方的管理,通常都会考虑和照顾当地的现实实际情况,对政策和制度做出一些针对性的地方化的调整。

        所以大明本土的边沿地区,就已经有一定的异域风情了。

        或者说,哪怕是大明内地两京十三省的范围内,不同的省份甚至是府县之间,也都可能会有截然不同的特色建筑和风俗。

        大明的官员或者普通百姓,到外地上任或者旅行定居,也会习惯性的找些特殊纪念品,也会特别留意和适应当地的习惯。

        但是江户这里似乎完全没有,最起码朱靖垣熟悉的那些日本元素,在这里完全看不到。

        日本和其他中央王朝周边地区一样,曾经长期受到中央王朝的文化影响。

        但是也和其他周边地区一样,日本也有自己专属的一些特点。

        就算是有小中华自称的朝鲜,从官服到民间的服装和建筑,也都与大明有明显差异。

        更不用说作为岛国的日本,相比其他周边地区的独立性更高,本土的特点本来就更多。

        但是日本典型的园林设计元素“枯山水”,在这里就完全找不到任何痕迹了。

        仁武朝之前,曾经长期出口大明的极具代表性的漆器和刀具,现在也完全看不到了。

        日本本土的文化和习俗都好像被完全彻底的洗掉了一样。

        对此朱靖垣其实有一定的心理准备。

        因为日本这个地方被世祖皇帝重点照顾过。

        正常情况下,如果日本群岛本来就是大明的一部分,那么别说江户的民间建筑了,就算是江户王宫都可能会整些“江户风”的设计。

        本来就是重要出口产品的漆器和刀具更不可能凭空消失。

        南方的狮城、椰城,海外的瀛洲、天南,新大陆的南北两洲就都是这样的情况,当地有很多的地方特殊文化元素。

        甚至于,就算是被泰西各国殖民过的地方,泰西殖民者留下的痕迹,也只是被稀释了,并没有被完全彻底的消除。

        朱靖垣在蒙县(蒙巴萨)在住过城堡,在新天府还要建世界城,找法国建筑设计师给设计泰西式的宫殿和园林。

        但是日本的东西现在就是彻底没了。

        按照朱靖垣了解过的历史记录,世祖皇帝征服日本群岛的过程,与对其他地区的征服方式是截然不同的。

        首先是对贵族阶层的彻底消灭,主动投降最多免死,不接受任何其他条件。

        日本传统的封建主大名和武士们,就算是从战争开始就直接投降到大明阵营的,也会被强制迁徙离开日本本土。

        废除原有的身份特权,改名换姓打乱之后,送去南洋、天南、殷洲开荒。

        然后是征服后的制度和文化层面的深度改造。

        焚书、拆庙、平坟。

        现在全整个日本群岛,根本找不到两百年以上的建筑。

        原有的各类神社都被改成了僧庙和道观,和尚和道士都是大明本土专门迁来的。

        日本原有的神道教和和尚们都被强制还俗并送去海外开荒。

        日本原有所谓天皇以及公卿们,拒绝投降的当然是直接战场上打死,愿意投降的也和地方上的大名、武士们一样全部废除全部身份。

        本人迁到海外去开荒种田,他们的家中的庭院、神社、坟茔,全部拆除、平整掉。

        最后就是移民血税和腾笼换鸟。

        招募日本年轻男性当兵,开拓海外殖民地,购买日本女性当奴仆,替代大明本土的奴婢。

        同时大明朝廷官方持续从大明本土向日本群岛迁徙大明百姓。

        在工业时代之前,各个族群的文化和历史,在绝大部分时候都是王侯将相的历史。

        在启蒙运动兴起之前,各国朝廷更迭与普通百姓的关系本来就不大。

        在那种历史环境下,原有的贵族阶层崩溃之后,原有的平民取得了贵族身份的话,还有一定的机会继承原有文化。

        如果外来征服者的武力或者文化不够强大,征服了某个地方之后也会被当地文化影响,进而保留下当地的文化。

        但是反过来,当地贵族阶层整体被消除,外来征服者的武力和文化都异常强大。

        关键是,这个统治者还有意识的对当地进行文化层面的“清理”的话,那后世再想要去找这个族群的文化,应该就只能靠考古了。

        清朝时期还有明代的戏服和道袍,现在的日本群岛那是连这些东西都没有了。

        在朱靖垣看来,世祖皇帝多半是个文科生,因而对文明、文化层面的事情,要比自己更加的敏感,所以干的也是非常的彻底。

        针对日本群岛的政策都不是一时的,而是持续维持了一百多年的长期行动。

        世祖皇帝显然是留下了遗言,要求后世皇帝按照他的要求继续改造日本。

        最后的最后,到目前为止的最后一次改造,其实是朱靖垣直接参与的。

        大食国直接参的半官方性质的新一轮大规模的移民。

        对墨洲东部的大开发,大食国的工业化建设,招募的虽然是所有大明本土周边藩国百姓。

        但是与大明人最为接近的朝鲜人与和族人是重点招募对象。

        就算普通人也会大明雅言的朝鲜人与和族人,到了大食国之后最容易获得较高地位和收入的群体。

        朱靖垣在查看当地数据的时候,专门留意了一下相关的信息。

        目前江户当地的纯土著和族人口已经只有一百多万了。

        整个日本群岛估计也不超过三百万,只占整个日本群岛总人口的十分之一了。

        而且这三百万人还都是完全明化的。

        是大明征服日本群岛之后,由普通百姓中兴起的商人、官吏、翻译等等。

        他们是与现有的大明人群体高度绑定的,也是当地土著之中最为富裕的,没办法通过招募工人的方式把他们全部迁走。

        要想让他们全部彻底离开,就得使用官方强制手段了。

        不过在朱靖垣看来,这些人现在与大明人完全没区别。

        他们的前两代人对过去也完全不怀恋,因为是大明来了之后他们才活的像个人了的。

        后代更是完全不知道天皇和将军是什么东西,只知道自己是大明的日本列岛的和族。


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