第767章 封妻荫子与教化伦理
第767章 封妻荫子与教化伦理
绍明四年，公元949年，四月初一。
农历的四月，早已草长莺飞，大地回春，终于安定下来的河北行省广袤的平原上，到处都是农人在田地间繁忙的景象。
去年年底赵在礼等人发动的叛乱，实际上并未影响河北行省百姓多少，区区不过几百人而已，连一个巡检司都没打下来。
唯一造成的轰动，就是皇帝奖赏了当时舍命阻挡赵在礼的老瞎子李五郎等人。
这让老瞎子这么个蹉跎了一辈子的老牙兵，在两三个月的时间内，名声直追不肯屈从契丹而死的皇甫遇。
四月初二，贵妃曹延鼐带着皇子公主们返回东京的途中，就走到了沿河堡。
当日李存惠给出的赏赐，那是他身为国朝勋贵的个人赏赐。此后朝廷给的抚恤，那是朝廷的。
而曹延鼐这次，带来的就是皇帝张鉊代表皇室的奖赏。
康安里，下李家村。
这里就是老瞎子的家，距离沿河堡也就是六七里路。
放眼望去，村庄隐没在一片桃红柳绿中，小溪潺潺，肥硕的耕牛怡然自得的吃着嫩草。
牧童成群结伴，一会下河抓了点鱼虾螃蟹，一会弄了点花花草草放在嘴里嚼了起来。
曹三娘子带着一票小不点，耐心的解释着什么是麦、粟、黍，各种农具是怎么用的。周围的皇子公主们也认真的点头记载。
在后世，这可能是父母在给城市长大孩子普及五谷知识，呃！或者说，父母也不清楚，是一大家子出来学习了。
但在此时，农事，是全国最重要的事情，没有之一，分不清五谷，不知道农时，那就跟庸医草菅人命没什么差别，哪怕是皇子公主，也必须要了解。
不过，这副美丽的小桥流水乡村美景，在曹延鼐一行人出现之后，立刻就荡然无存。
虽然曹三娘子一行并不像后世电视剧中那样出入警跸，身边一堆堆穿着绸衣，打着仪仗的人。
他们一行从北平府离开的时候，随行护卫的也就是陈火儿率领的憾山都金枪班五百人，河北行省防御使高行周调动的卫所军五百精骑。
但对于乡下人来说，这规模就足够庞大了。
且在中国古代，官府的力量一般是不下乡的，但凡下乡，就只有两件事情，征收加税和拉夫。
这两样，不管哪一样，都足够让人惊恐。
卫南县县令看着狼奔豕突的村民，吓得脸上冷汗刷刷的掉，他怒视着身边的县尉和武侯校尉以及康宁里的里正、耆老等。
这些人则吓得魂飞魄散，特别是康宁里的里正等人，他们赶紧到处去通知惊恐的百姓，今日是曹贵妃来给嘉奖老瞎子一家了，这才把惊魂未定的百姓给劝回来。
老瞎子李五郎有四个儿子，长子李大郎三十多岁了还没个娘子，一只脚稍微有点问题，这是昔日练习骑马摔的。
虽然不怎么影响做农活，但让李大郎非常自卑，定了一次亲，女方看他老实又残疾，死活不干。
后来好不容易找好了一个，可是还没过门，岳父一家就在石敬瑭入洛阳时，被流串到附近的契丹兵给杀了。
李二郎瘦高个，人稍微要奸猾一些，李二娘子则更不是个省油的灯，最近一直在为了赡养母亲，也就是老瞎子老妻的事情跟李大郎扯皮。
李三郎原本是滑州的州县兵，战死在了契丹人第一次南下之时，没有留下后人。
剩下的就是跟李存惠走了的老瞎子幼子李四郎。
实际上李四郎虽然成功的跟李存惠走了，但是老瞎子的战死，对于这个家庭的打击还是很大的。
因为等李四郎成长成为一个合格的亲军，起码还要四五年。
这之后，李四郎还要经历结婚生子往上爬的人生阶段，等到他能照顾家人，起码是十年后的事情了，这还是李四郎在不出意外的情况下。
老瞎子战死以后虽然有抚恤，但这点抚恤金，肯定是无法和一个长征健勇能获得的饷银和赏赐相比。
更重要的是，在李四郎还没成长起来之前，失去了老瞎子这个长征健勇，老瞎子一家子在族里、村里的地位是肯定要下降的。
而在曹延鼐没来之前，老瞎子家，还经历着远比这更加痛苦的问题。
那就是李二郎在娘子的撺掇下，想卖一些地加上老瞎子的抚恤做本钱，再去开垦或者干脆买一些好田。
这看着是好事，但李二郎选的地，是在隔壁庄子。
他们的打算是，这样一来，就可以造成事实上的分家，之后再找借口，将母亲接过来养，彻底甩开逐渐被视为累赘的李大郎，把他直接分家分出去。
李大郎其实还没怎么反应过来，但是老瞎子的老妻可是心里锃亮。
这二儿子本来就没老大孝顺，还有个媳妇在床上撺掇，跟他们去了，那还能有个好？
因此一直卡着不松口，母子间，婆媳间都好久没说过话了。
这就是当一个家庭的大树倒下后，所要面对的现实问题。
或许对于张巡检来说，老瞎子只是一个已经不合格的长征健勇，但是对于这个家庭来说，老瞎子就是参天大树。
曹三娘子别的不说，虽然平日里也会从曹元忠手里扣一点财货出来帮助儿子打天下，给女儿攒嫁妆。
但那是因为父亲曹元忠和母亲翟氏太过信佛，喜欢布施。
家里钱财，基本都用在敦煌开凿洞窟供养佛像了，跟张鉊提了好几次，张鉊也笑呵呵的不管，于是三娘子最近就开始主动出击，帮曹元忠夫妇花钱。
但是对于李二郎这样的，曹三娘子那是深恶痛绝。
而且现在张鉊不在身边，皇后妹妹曹延禧还在东京坐镇，那她自然要好好享受一下权力的美妙。
于是，曹延鼐听闻李家之事后，勃然大怒，她虽然没有行政之权，但身边的滑州长史和卫南县令有啊！
这两被曹贵妃的愤怒吓得一个哆嗦，生怕怒火波及到他们身上，当即将康宁里今年轮值里长的耆老，抓起来就是一顿板子。
里正、耆老，也是负有教化责任的，这顿板子挨得也不冤。
要不是曹延鼐看这耆老已经五十多，只打了五板子就喊停，估计这顿板子能把这耆老直接给打死。
耆老挨了打，顿时怒火中烧，跑到没人看到的地方，啪啪就给了下李家村族老几个大嘴巴子。
族老挨了打，当即就把李二郎给架起来，按照族规，二指粗的大棍子，打的李二郎杀猪般惨叫。
等到他们自己处理完毕，曹延鼐才走上前去，指着跪在地上瑟瑟发抖的李二郎之妻说道。
“念在你还没有恶行，今次就只处罚李二郎，要有下次，这顿棍棒，一定打到你的身上，而且是褪去衣裳再打！”
李二郎之妻被吓得不停磕头，不说这一顿棍棒能让人几日下不得床，但是这褪去衣裳再打的规矩，就能让她完全无法再在下李家村生活。
随后曹延鼐扶起了一旁不停为李二郎求情，已经哭的泪流满面的老瞎子之妻说道。
“媪，切勿惊慌，不孝之子，就该要吃点教训，日后才能懂得孝顺。
圣人在承德府听闻汝夫忠义殉国，特赐下了正九品承节郎武阶官，并命州县在下李家村，建旌表牌坊。
诰命汝为从九品孺人，四时八节自有赏赐俸禄，还可荫庇一家中男丁，免服徭役。”
“啊！这这，奴一乡里老媪，也能成为官人吗？”
本来还在不停哭泣的老瞎子之妻，立刻就呆住了，她其实已经做好了贵人走后，要过苦日子的准备了。
因为她知道这个二儿媳的为人，日后肯定是要把这笔账算到她头上的，现在她还能动，自然不怕，可是日后老迈到行走都不方便了，那时候便要糟糕。
但现在，她突然有了官人的身份，还能荫庇之权，这一下，形势立刻就翻转了过来。
这不管她多少岁，是否能够行走，二儿媳都永远不敢对她怎么样了，而且还要好生照顾她，要是她死了，这些特权和收入，那就没有了。
这就是官，是特权的威力。
下李家村的百姓那个羡慕啊！族长之妻甚至在背后，狠狠扭了族长一把，羡慕的眼睛红了。
这就是封妻荫子啊！一个男人能为家人带来的最高荣耀和好处。
板子打完，卫南县令则直接指挥使衙门里带过来的石匠，开始在下李家村门口选址准备建牌坊。
曹三娘子这才放开老瞎子之妻，站起来对在场的官员和百姓说道：“自大朝安史之乱以来，朝廷自顾不暇，大朝倾覆之后，不管还是国主还是节帅，也未尽到教化之责。
是以本位自北平府南返以来，圣人已在嘱托，河北行省各级官吏，一定要将教化百姓，淳朴风俗，重建忠孝节义孝悌等伦理，当做最重要的事情来做。
自今日起，凡忠孝节义之家，确有事迹的，当由州县衙门逐级上报审核，朝廷视情况，给予赏赐、立牌坊甚至诰命。”
说着，曹延鼐看着滑州长史和卫南县令说道：“此等父母在就要分家，抛弃有疾兄长等事发生，就是你们的失职。
若有再犯，来找伱们的，就是吏部考功司和河北道御史了。”
滑州长史等，赶紧拱手应承，周围百姓也开始议论纷纷，终于觉得，这大周跟以往任何的朝廷，开始不一样了。
这其实是一件非常重要的事情，中国古代社会秩序的恢复，往往就是从官府教化这方面开始的。
以往之梁唐晋，无不是手中横刀说话，乡野间毫无秩序，百姓心中不安，往往宁愿跑到高山上躲避，甚至不敢多种粮食，以免引来劫掠，连诞下孩子，也大多选择溺死，以免成为负担。
现在张周建立，在乡间奖励忠孝节义孝悌，就是给百姓，释放出了最直接的平安与秩序的信号，让他们能充分调动能动性出来恢复生产，恢复对生儿育女的信心。
为此，张鉊不但让曹延鼐一路出现作秀，还将宋代才出现的命妇九等，也就是孺人、安人、令人、淑人等诰命弄出来。
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而在草原上，恢复生产生活，就不是中原这般景象了，或者说，草原上根本不需要恢复生产，要恢复的只是他们向外拓展的野心与参拜天可汗的习惯。
四月初七，张鉊的派出的天使分别到达燕然山的燕然都督府，狼居胥山的天可汗窝鲁多。
留守的白从信和折德愿都接到了张鉊的命令，命他们立刻督率草原各部五百帐以上的首领，南下到承德府。
而在天使到达之前，草原上大雪刚小一点，残酷的小规模战斗早已打响。
凡是不愿服从张鉊命令，不愿改信六法宗的部落，都遭到了洗劫与屠杀。
不管是漠南还是漠北，只需要一个声音说话就行！
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