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第142章 寻找点煞位


  可这时候冲进去,无异于找死。

那可是一家七口的凶魂,有绝户七杀阵运转,我和狗五二人就算有天大的本事,上去也是找死。

唯一的办法,是先破阵。

绝户七杀阵最大的缺点,只有一个。

七具尸体,七颗悬钉,方能成阵。

少一个,缺一具,都不行。

我悄然给狗五打了个手势,两人静悄悄退了下来,回到了客厅里面,顺利退回了院子里。

“咋回事啊,老杨?”

狗五一脸懵逼,根本不知道我要干什么。

但他能看的出来我一脸紧张。

我没有隐瞒,一字一句把绝户七杀阵的事情给讲了出来,他听了后瞬间吓得脸都白了。

但到底也是学过一部分风水的人,强行镇定下来道:“你的意思是,咱们要挖尸体?”

“可这院子里这么大,想要挖出来不得挖到天亮啊。”

我皱起了眉头,整个别墅加起来将近五六百平方,院子还没算在内,如果要动土的话,看守人随时能发现。

这的确是个麻烦点。

狗五突然说道:“我倒是有个法子,不如按我说的来吧。”

我疑惑看向他:“什么法子?”

狗五嘿嘿一笑,从口袋里掏出了一个类似于火折子一样的的东西,在我面前晃了晃:“这可是好东西,我在鬼市里花了三千多块买来的。”

我一头雾水。

狗五将火折子放在嘴里,摆出一个吸烟的动作:“点燃,就能冒烟,烟里头有蒙汗药,闻了就得晕过去!”

“咱们先把那个看守人给弄晕,剩下的不就任我们摆布了?”

我一听也是,看了一眼他手里的东西:“管用吗?”

狗五笃定道:“管用,这可是千门里流出来的奇货,我以前就用这东西碰花子,一碰一个准儿!”

我点头道:“好,你偷偷潜进去,我在外面用罗盘定位!不过要注意,等那七个凶魂消失后,你才能动手,且务必要屏住呼吸,如果有突发情况,就用铜铃逃生,记住了吗?”

狗五点头说道:“得嘞!”

看着他再次回到别墅,我马不停蹄拿出手中罗盘,按照记忆中排盘的方式,将院子里的每一个坐标都呈现在脑海中。

一个合格的风水大师,在布阵的时候,绝对会用套中套的方式,来掩盖真正的阵法。

这就是风水易学中的巧妙之处。

就好比现在,如果只是寻常的风水阵法,我单凭自己的眼睛,还有从父母身上学来的经验,就能够看破阵眼所在。

好比当时狗五对付我用的那个阵法一样。

但这绝户七杀阵,我除却闻到一些尸体的腐臭味外,根本看不出来这阵法是如何布下的。

既然如此,那就只能用反推的方式,先确定绝户七杀阵的七具尸体所在。

想要让这个阵法保持长时间的运转,给七具尸体喂养死婴是其一,其二就是要保证尸体腐而不烂,烂而不化。

这就意味着,这七具尸体,必须埋在四个生门,而非死门。

古人看风水,通常以三百尺为“形”,以一千尺为“势”,指的就是阳宅外围环境,一共一大一小两个范围。

我脚下的凶宅,就是小。

院子,就是大。

我迅速站在了二者的中间,也就是交合之处,然后开始判断周围的“点煞位”,只有找到了点煞位,才能找到对应的吉凶位,进而就能发现生门、死门所在。

而找点煞位,主要就是看“形”。

是看一百米,亦或者三百尺附近的状况。

倘若放在城市中,则是以楼为山,以路为水,以垃圾箱、变压器、假山、电杆、旗杆、房屋边角、玻璃幕墙为煞。

但现在,院子里除了野草,没有什么特别值得注意的地方。

倒是有一个变压器和电箱,但那已经废弃很长时间了,我看了一眼也不是点煞位。

倘若换做普通的风水师,到这一步或许已经满头雾水,不知该如何来判断了。

但我却直接趴了下来。

有的时候,地上的一块石头,一粒土,甚至一个蚂蚁窝,都有可能变成点煞位。

点煞位并非风水师留下,而是风水阵法成了之后,因为磁场变化而逐渐衍生出来。

但想要分辨出点煞位,远没有那么容易。

我要对着手中罗盘的天干地支,一一找出“地盘形煞”在院子里的十二个方位。

所谓地盘形煞,是比较常用的风水理念。

这里简略解释一下。

第一个方位是太岁煞。

比如今年为申年,申即为太岁,明年酉年,酉即为太岁。

申年太岁的对宫,为寅,所以今年不能在寅申方建房,这就是所谓太岁头上不能动土。

犯了太岁,就会有凶灾。

那么寅申方,便是太岁煞。

其二就为对宫冲煞,如子午冲等,房门对房门,前门对后门(穿心煞)东边有个房角,西边有个房门,尖角冲。东边有个沙发,西边有个镜子,人对镜而坐,为对位冲。

凡以镜子为中心,两边相对立的形物,都犯对宫相冲,为对宫冲煞。

这也是为什么老一辈的人,都不会将镜子摆在床尾的缘故,如果早晚都对着镜子,可不是什么好事。

其三,就是同宫犯煞。

如果说前两者是原定格局,那么同宫犯煞,就是添定格局。

比如西边属金,西边养盆花,就是金木相克。

东边属木,在东边挂把军刀,叫木金相克。

南边属火,鱼缸放在南边,叫水火相冲。

反之,北边属水,炉灶在北叫水火相犯。

人有十二属相及九星所属,要注意九宫方位,最好不要同宫犯煞,否则会带来很大影响。

余下的几个方位,就不做赘述。

在古代时期,判断十二方位,具体只看外六事、内六事。

所谓外六事,则是道路、池塘、坟堆、亭塔、衙庙、桥梁等建筑。

内六事,则是门、灶、井、厕、床、碓磨等。

但如果没有这外六事、内六事,该如何是好?

我父亲教过我,那就把自己想象成一棵扎根在原地的老树,你脚下的万物,都可以成为内外六事。


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