第五百五十章 建宗立派
陆小风笑了，三阶后玩家虽然死亡代价变大了，但终究灵魂不灭，只要有足够好处赴汤蹈火在所不辞。
吠陀佛骨空间，相当于一个大型任务副本，玩家进去会遇到各种危险，但同样也是机遇。黑熊精作为佛骨掌控者，肯定有极大任务权限，但这黑厮不一定发现这个变化，于是他试着提醒道：“兄长看一下你的任务权限是不是有变化。”
片刻后黑熊精惊讶地道：“贤弟果然神机妙算，我可以向所有异人发布任务，异人进入杀戮空间表现优秀，可以得到吠陀遗留功德，还有磨练心性奖励。”
陆小风也不由得动容，三阶升四阶有两种途径，自身感悟突破和依赖功德突破都可以。仙力转化可以依赖灵药，目前仙力转化超过50%的玩家不少，但积攒功德很难，顿悟更是虚无缥缈，没有一个可靠的来源。
吠陀佛骨里的这个空间，既可以帮助玩家磨练心性，又可以积攒功德，这是专为玩家突破准备的副本。只要通过副本积攒够功德，玩家晋升四阶天仙可谓一片坦途，只需按部就班地把灵力转为仙气，体内仙气达到百分百就能进阶了。
系统这个安排还算合理，吠陀作为洪荒开辟前的存在，为了消灭杀戮风暴牺牲自己，他留下的功德太庞大了。盘古牺牲自己开天，留下的功德成就了三清，如果黑熊精独自继承了吠陀的功德，他岂不是要证道成圣？
黑熊精没有这个资格，三清能继承盘古开天功德，是因为他们为盘古元神所化。吠陀真灵成千上万，继承吠陀真灵的很多，黑熊精只是其中一个，他不可能独占吠陀所有的功德。
吠陀脊椎骨里遗留着不少杀戮风暴，这种专门影响人心性的风暴，会给原住民带来巨大的灾难。玩家就不一样了，进入吠陀佛骨空间不断杀戮，死亡代价能够承受，没有了混沌滋养，杀戮风暴干扰玩家意识的同时也会不断减少，最终彻底消散。
黑熊精是抱着金饭碗讨饭吃，既奖励功德又磨练心性，只要他对外发布任务，洪荒所有玩家都会参与。令原住民恐惧不已的杀戮风暴，玩家肯定巴不得越多越好，那样就可以一直获得功德值了。
黑熊精准备向玩家发布任务，不过之前还有一件事得做，那就是归还吠陀金刚舍利。这颗舍利来历已经明晰，作为吠陀涅槃形成的舍利，天道形成前就已存在的宝物，这颗经历无数岁月的舍利价值无可估量。
按照洪荒大地法宝分级标准，混沌里诞生雏形，开天辟地时成型的是先天灵宝，盘古斧所化的太极图、盘古幡和混沌钟是先天至宝。吠陀金刚舍利开天辟地前成形，经历了上古魔神世界和婆罗门神界，但没有经历盘古开天，品级如何还真不好判定。
唯一可以确定的是，这是一件功德法宝，吠陀舍身湮灭杀戮风暴，肉身大部分化为了这颗舍利。他唯一留下的脊椎骨，空间里依然留下了许多功德，作为他肉身湮灭所化的舍利，多半继承了他更多的功德。
黑熊精作为一只深具佛性的熊，对佛宝天生有兴趣，更遑论他和吠陀颇有渊源，吠陀遗留的舍利他当然想要。即便拿到了佛缘，他绝口不提舍利的事，如果某人不开口讨要，他会把舍利留下来。
显然他高估了某人的节操，落在手里的宝贝，某人从来没有吐出去的习惯，完全不管这件宝物是否适合自身。舍利卡在乾坤桶里的时候，还未确定是不是珍贵，他毫不犹豫地拒绝婆罗门玩家交易请求，确定了是宝物他更要收藏了。
宝物多多益善，这是陆小风的游戏观念，这种观念主要是受到网络影响。等咱有了钱，包子买两个，吃一个扔一个；等咱有了钱，法宝买N个，拿一个，祭一个，砸一个，改造一个……
陆小风：“兄长如今拿到了佛缘，吠陀金刚舍利可以还我了吧？”
黑熊精：“呃呃呃呃……”
陆小风：“兄长，有借有还再借不难，佛家讲究因果，兄长因为我的舍利得到佛缘，再占了我的舍利，因果就结大了。”
黑熊精：“呃呃呃呃……”
陆小风：“修行讲究一个明心见性，有了贪欲修行毁于一旦，兄长如何传承吠陀大师衣钵。”
黑熊精这次终于不再呃了，要是可以黑吃了吠陀金刚舍利，他下次也不准备借宝物，所以他不在乎有借有还再借不难；只要能拿到吠陀金刚舍利，因果再大他都愿意，不管怎么补偿疯二爷都可以，所以他不在乎因果。
修行就不一样了，黑熊精得到了吠陀传承，讲究见性成佛。他对吠陀遗物有执念，自身也还未修行到四大皆空的地步，但他内心很清楚一点，对宝物抱有执念会影响他的修行。
黑熊精把吠陀金刚舍利递给了陆小风，但熊爪子又舍不得放开，你来我往上演了滑稽的一幕，最终还是落在了陆小风手里。
看到那一双熊眼始终落在舍利上，陆小风麻溜地把舍利收进须弥芥子袋，嘿嘿笑道：“兄长得到了吠陀大师传承，目前佛法修为不足，但有朝一日必能成为一代高僧，不知有没有立教的想法？”
黑熊精目瞪口呆道：“我只是一只熊，能修行佛法已是天大运气，怎敢奢望立教？”
陆小风摇了摇头道：“兄长此言差矣！吠陀大师主张见性成佛，倒是和菩提多罗传到东土的禅宗有些相似，同样主张不念经、不参禅，不拜泥胎佛陀菩萨。兄长自称佛教一脉，却与西方大乘佛法相差甚远，如果不自己立教，兄长莫非准备拜入西方大雷音寺？”
黑熊精摇了摇头道：“我自修行罢了，却不会像西方那样拜泥塑金身。”
陆小风拍了拍手道：“那就对了，兄长不准备修行大乘佛法，而是准备明心见性证大涅槃，自然不会入那大雷音寺。所谓孤竹不生，兄长独自一人修行，终究难以立地成佛，还不如成立教派，整合东土禅宗，立下禅教或吠陀教，将吠陀大师的理论发扬光大。”
黑熊精一张熊脸涨成了红色，连连摆手：“我何德何能敢立教，此话贤弟再也休提。”
陆小风化身为传销分子，蛊惑道：“兄长如今自然没资格，但你拿到吠陀传承，代表的是吠陀大师，参悟他的传承后如何便没资格？似兄长这般瞻前顾后，反而让吠陀大师的传承落了下乘，屈居西方大乘佛法之下，吠陀大师在天有灵定然失望。”
黑熊精嗫嚅无言，他内心觉得自己是一只熊，立教什么的太过遥远，但又不得不承认疯二爷说得有道理。得到天大佛缘，成为了吠陀的传承者，吠陀是佛教理论的奠基人，作为传承者的他怎能让吠陀的传承埋没？
看到黑熊精有些心动，陆小风继续蛊惑道：“我也没让兄长现在就立教，等到兄长完全继承了吠陀传承，成为一代高僧，以吠陀佛骨为根基建立寺庙，吸纳僧人见性成佛，如何便不是教派？那大雷音寺为了吸纳广大信众，建寺庙塑金身，已然背离了吠陀大师的本意，兄长正该朔本清源才是。”
黑熊精有点像得到逍遥子和天山童姥传承的虚竹，传承高贵无比，偏偏自生卑微不够自信。这种情况只要正确引导，虚竹可以成为灵鹫宫宫主，黑熊精为啥就不能成为佛主？
因为忽然的恶趣味念头，陆小凤索性下了血本：“兄长他日若是立教，我愿将吠陀金刚舍利长期借给你，以此镇压兄长所立教派气运。”
黑熊精心动了，野心完全被激发出来，开宗立派谁不想？有了吠陀金刚舍利镇压气运，拿到了吠陀的传承，他建立的教派不见得会比大乘佛教差，毕竟西方佛教只有先天灵宝镇压气运，吠陀金刚舍利品质绝对不在十二品金莲之下。
陆小风也露出了满意笑容，佛教注定大兴，老君为了分佛教气运化胡为佛，结果被佛教顺水推舟了。这并不意味着老君思路错误，最早传入东土的是小乘佛教，核心理论和西方大乘佛教有很大差异，完全可以立小乘佛教与大乘佛教分庭抗礼。
大雷音寺能顺水推舟坑了老君，但他们也付出了代价，阿弥陀佛和菩提两位佛主归隐，让出了佛教教主的位置。黑熊精吸收了吠陀传承成为一代高僧，成立禅教或者吠陀教，因为核心理论与东土禅宗类似，有很大可能整合东土沙门。
唐僧西行取经带回大乘佛法，因为佛法来自佛家发源地，本地僧人会受到极大的冲击，选择适应大乘正宗。假如那时出现了禅教或者吠陀教，理论与东方僧人更加相近，必然会有部分僧人加入新教派，小乘佛法在东土占据一席之地。
太上老君化胡为佛立小乘佛教，西方佛祖尚且敢算计，黑熊精何德何能立教？黑熊精担心的也是这个问题，但陆小风完全不担心，成为了吠陀衣钵传人，而且还有吠陀金刚舍利镇压教派气运，本就与吠陀有因果牵扯的两位佛主，他们好意思算计吠陀的嫡系传人？
陆小风越想越得意，太上老君作为圣人没做到的事，很可能在他手里实现，代价是把吠陀金刚舍利借出去。这个他早就想好了，以吠陀金刚舍利帮助黑熊精镇压气运，并不是完全把舍利送给他了，要用的时候随时可以拿回来。
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