一千一百二十三章 克氏别墅

　　或许是意识到能弄死提灯人的敌人不太适合力敌，同时还意识到将提灯人的皮囊和提灯都留在原地，本身就是在钓鱼。

　　因此提灯人的同伙玩了招曲线救国。

　　没有直接出现，而是指使几名地守风风火火的赶了过来。

　　赵文睿就站在那里，看着几名地守提心吊胆、小心翼翼的将提灯和皮囊都收进专门的袋子里，然后急匆匆的去交差。

　　赵文睿已然在皮囊和提灯上做了布置，并没有守株待兔，又或顺藤摸瓜，而是在击杀提灯人后，就继续游览海矛号。

　　职务和社会地位虽然让收税员马丁所知有限，但赵文睿通过对固有信息的分析和推测，仍旧是对这个世界有了一定的了解。

　　每艘舰岛，宛如一座城市，一个国家。

　　在地球，不同的地域环境、文化历史，塑造了不同的风情和特征的民族。这个世界也一样。每艘舰岛都有这自己独特的政治、经济、社会面貌。

　　从这些方面分析海矛号，它属于旧瓶装新酒。

　　海矛号诞生之初就运气不佳。

　　本来是因某舰岛人口爆棚，而被作为分流的二号舰打造的。

　　结果建造期间，就先曝出了偷工减料、以次充好的丑闻。

　　虽然腐败行为得到了惩治，但有些已然成型的工程已经没办法改动，否则比造新舰还花费大。

　　不久之后，一场不在预料内的风暴潮洗礼了巨型船坞和尚在建造中的海矛号。不但使得船坞和进舰岛受损，也曝出了更多的质量问题。

　　全民对海矛号的未来都不再看好。毕竟其品质上限不高已然是既定事实，甚至是出厂既二手的破烂货。

　　于是海矛号项目被叫停，以其蓝图为基础的姊妹舰海盾号提上日程。

　　再后来，海矛号几经易手，曾被人当做功能单一的种类舰岛来完成后期施工，比如武库舰、种植舰，采炼舰（从海床采集矿石，煤炭，冶炼金属、焦炭）

　　最终，是一帮革命者，或者说叛乱分子，在事成之后分赃的过程中，获得了海矛号。然而在‘齐心协力、共建家园’的氛围下，被渐渐打造成一艘功能齐全的舰岛。

　　也正是因为这样的历史，海矛号的社会，可以说是全部推倒了、从瓦砾上重新打造。

　　正是因为有着这样的过往，海矛号的社会矛盾没那么尖锐。

　　不过人性、以及生产力，决定了生产关系、社会模式。

　　随着时间推移，聪明人善于抓住机会，让自己获得更多的利益；领袖们觉得自己是精英，理所应当成为人上人；先来者觉得自己劳苦功劳，资历高于后来者，先得多拿什么的没毛病……

　　总之，每个人都有自己的理，觉得自己应该被优待。

　　就这样，阶级出现了，贫富差距拉大了。时至如今，其实已经走上了王朝轮回的轨迹。之所以底层人士还怀揣梦想，积极乐观，是因为上进之路尚未断绝，上层人士不算是太黑，也没有形成垄断。

　　但实际上已然进入王朝的中年，具体从被广大底层人士怨声载道的苛捐杂税上就能看出来。

　　税法混乱，过去以人为本的那套已经行不通了，包括被他榨汁的马丁在内，徇私舞弊、中饱私囊、上下其手，然而行之有效的律法却又没能及时出台和被执行，这是导致税法混乱的根源。

　　现在底层人士还被蒙在鼓里，并且怀有几分天真，就像地球古代某些人认为皇帝是好的，坏事都是奸臣干的，所以只要清理掉这些人渣蛀虫就会好起来，但实际上这种事从来不是孤立现象，腐败的是整个体系，没有生产力的大进步、又或特殊情况，那么就无法脱出王朝更迭的怪圈。

　　至于生产力大进步的可能，不得不说，赵文睿的看法比较悲观。主要是舰岛本身闭塞孤绝，舰岛之间交流困难，而众所周知，工业化是需要足够的产业人口乃至消费市场去推动的。

　　这个世界的类人文明，已经在蒸汽时代徘徊了近万年，将蒸汽机技术推到了一个非常高的高度，却始终无法打破枷锁，推进到内燃机、解锁电力。这就是生产力停滞不前的证据。

　　他觉得，除非有不世出的伟人，征服七海，建立人口足够庞大的舰岛联锁帝国，否则轮回的魔咒就无法被打破。

　　可想要征服舰岛谈何容易，舰岛文化早已成型，孤立、排他。而时间流逝缓慢推动的文化发展和习俗传统成型，使得群体的民族意识得以抬头，甚至国家意识都已经萌芽。

　　众所周知，一旦到了这一步，像要玩征服、统一、融合三部曲，就会难很多。更别说这个世界的类人文明，尚未成为星球霸主，至少在彻底挑翻海兽系之前，很难一门心思推进文明进程。

　　要说因海兽之灾而结成联盟的情况也有，但海兽之灾严格的说是一种自然现象，并不存在一役竟全功的可行性。

　　海兽往往在生存环境遭受破坏了，又或发生了什么天灾、特殊事件时，才会组成浩大的侵蚀灾害，遇上年景好，兴许几十年都没什么大灾。

　　正所谓没有千日防贼的道理，如此久的时间，绝对是对舰岛联盟成员关系的考验。穷兵黩武不可行，舰岛也不可能长期抱团，而是需要分散到各海域捕捞觅食。

　　再加上人亡政息，各种利益诉求导致的龃龉龌龊，等问题算进去，以至于舰岛之间，长期且稳定的联盟关系根本就是一种奢侈。反倒是与天斗，与兽斗，与人斗，宛如亘古不变的至理，始终成为舰岛文明的第一注解。

　　这也是赵文睿觉得红旗革命较为适合的原因。

　　先进的生产关系，辅以技术的支持，相信可以令社会在相当长一段时间里都处于一个向上的发展状态。

　　日子越过越红火？谁愿意脑袋别在裤腰带上玩命？

　　这样几代人过来，就能形成惯性，以及吸引更多的势力加入，从而获得生产力跃进的人口基数。

　　届时，文明原地踏步的问题也就基本破了。

　　不过，他毕竟是初来乍到，收税员马丁的记忆信息也不能尽心，且有许多大的情况有待了解。

　　所以红旗革命还只是个意向，若是事实证明不合时宜，又或需要他付出太多，会严重迟滞第一秩序的发展壮大，甚至有可能导致他暴露，那么他宁肯选择随波逐流或闷声发大财，而不是为了舰岛世界广大民众的解放事业而奋斗。

　　毕竟他只是想玩、想搞事、想装逼、想被一个文明的历史铭记，而不是因为对这个世界的智慧生灵多么有爱。

　　现在，则突然情况有变。

　　旧日支配者克苏鲁一系突然跳出来了。

　　这一味要素可绝对算的上是浓墨重彩，原本以为较清晰的文明历史、世界格局，这一下子又重新陷入了迷雾。

　　很难说舰岛文明就一定不是旧日支配者的玩闹之作。

　　或许是克苏鲁为了磨砺自家的眷族，故意弄出来的反派呢？

　　兴许海民的起源，跟深潜者还有一定的联系也说不定。

　　于是他对红旗革命的那套不知不觉间就淡了，倒是对这个世界神秘侧背景的好奇心一下子增添了不少。

　　毕竟克苏鲁既不秩序，也不善良，祂在这里搞事，必然是有其目的的。

　　能被旧日支配者，尤其是像克苏鲁这般知名的高位神灵看上的东西，非常非常的少。

　　甚至可以说，克苏鲁重视的，基本上对他也同样有极高价值，甚至更具吸引力。

　　比如说，类似无限宝石那般能够缩短积累周期的宇宙至宝。他现在与旧日支配者，尤其是老牌的旧日支配者，最大的差距就在于缺乏身家底蕴。

　　那么如果真是可以缩短积累周期的至宝，对克苏鲁来说不过是锦上添花，对他就是雪中送炭了。

　　于是很自然的就陷入‘真要是好东西，就看看能不能横刀夺爱’的思路模式。

　　而第一步，自然是了解这个世界不为常人知的秘辛。

　　原本他是打算玩顺藤摘瓜的把戏的，先以马丁的面貌去见他的上司，某税官儿，然后再以那位税官儿的身份去见总督，或者说舰长。

　　总督便是舰岛最大的官儿，虽然实际上并不能做到独裁，却也有着巨大的政治力量。

　　他相信如果他能取而代之，辅以一系列挂逼手段，基本上能兵不血刃的将舰岛的上层人士洗换一遍。

　　再然后就是恣意开搞。

　　就以海矛号底层人士低的可怜的生活水平和诉求，想要安抚他们真的一点都不难。

　　反倒需要考虑莫要一次给予的太多，莫要使之得的太容易，以免闹出‘升米恩、斗米仇’之类的烂事。

　　至于为什么非得养活些领民什么的。

　　除了满足自我人性方面（社会性）的需要，还有神性的需要。

　　后者是他融合了旧日支配者的传承知识后，才懂了的，虽然还不够透彻，但也也概略的知道了为什么。

　　原始神灵与以人为代表的智慧生命互动，同样是有诉求在里边的。

　　原始神灵的伟大目标，是超脱。

　　不受孕育其的宇宙所限制，能够超然于外，这是非常有代表性的一步。

　　而想要做到这一点。绕不开两个概念。

　　一，信息。

　　二，要素。

　　其实说白了，很多理是相通的，他现在搞懂的，凯恩本尊在很多年前就已经明白了。

　　一就是凯恩所奉行的信息至上。

　　二则是凯恩孜孜以求的三奇物质。

　　生命是宇宙的奇迹，另类的天才地宝。

　　而智慧生命，则是生命中的奇迹。

　　于是，可以推导出一个说法：智慧生命是宇宙间钟灵神秀的存在，本身更容易吸聚信息和三奇物质。

　　这也是为什么旧日支配者逼格高到没朋友，却也豢养着眷族的一大原因。

　　不过就他所知，旧日支配者从没有主动亲近任何宇宙的任何智慧种族。

　　它们是古老而又孤僻的多元掠食者，其存在的意义，仿佛就是为了终结整个多元宇宙。

　　也正是因为这个特性，他不是很担心遇到旧日支配者本尊（完全体），尤其是神系中的那几位顶级者。

　　而只要不是本尊，他就不怵。哪怕斗之不过，也能逃的掉。

　　不过，但凡旧日支配者插手的世界，总是充斥着诡异深邃的秘密。

　　拿这个宇宙来说。

　　乍一看是超凡向的，因为它的构成不是不是星球、恒星系、星云、星团这样一个模式，而是星界、主物质位面、外层位面、内层位面、异位面等等。

　　然而有意思的是，明明是超凡的世界，主物质位面却是微魔环境。

　　要知道在超凡向的晶壁系，虽然也有魔潮起灭、高峰低谷，但都不会持续太久，大部分时间，都属于超凡力量稳定期。

　　可这个世界不同，类人文明光是在蒸汽时代，就已经滞留了数千年，超凡力量始终不被绝大多数人所知。

　　甚至可以说，正是因为超凡没有显性，类人无法依仗神灵或超凡，为了生存，才将蒸汽技术、推到了一个高位，诞生了一堆梦幻级的蒸汽和机械黑科技。

　　而他今天偏偏就遭遇了高魔单位。

　　提灯人，无论是皮膜，还是提灯，都是典型的高魔物品。

　　这些超凡物品对超凡力量的需求，使它们出现在这个世界成为一种不合时宜的奢侈。

　　他能肆无忌惮的动用超凡之力，是因为他有旧日支配者的邪神逼格，能够在自然能和超凡能之间转换。当初在{异形：契约}世界后期，他就通过吞噬核反应堆所提供的充沛电能，转化超凡能量，增生邪神细胞，如今自然是愈发高明。

　　提灯人凭什么？

　　凭抱大腿。

　　目前来看，最靠谱的推测也就这个。

　　克苏鲁一系的某位，是提灯人的依仗。

　　那么这位姓克的邪神，在哪里？

　　这个晶壁系的主物质位面超凡不显，连奥扎奇那样的准圣域级都被拦在门外，邪神是怎么进入而不被排斥的？

　　然后一个概念被关联而浮现，里世界。

　　若是这个主物质位面有一个超凡向的里世界，那么一切就都说得通了。

　　两者如同昼夜，而魔潮的高峰和低谷，就如黎明和黄昏。

　　甚至有可能，这世界有如此格局，都是那位邪神的手笔。

　　毕竟这个世界的类人社会中，只至今日仍旧有不少关于破灭纪元的传说。甚至如今的海洋世界，都是因纪元毁灭的大灾厄形成的。

　　而山民，便是上个纪元的遗族后代。

　　尽管马丁的记忆中，并无严谨的证据证明大海啸淹没陆地，上个纪元的文明很发达且是超凡文明等等，但民间的相关传闻着实多了些，动辄就冒出某舰岛挖掘海底宝藏，发现城市遗迹等等消息。

　　另外再加上一些细节，比如若非是上个纪元的遗族，又怎么会叫山民，而不叫岛民呢？

　　以这个世界总比例3%的陆地面积，就算有些较大的陆地上有山，山也绝非第一特征，岛才是，所以叫岛民才更准确。

　　反过来，若是上个纪元发生大海啸，只有那些居住在海拔高的地方的人幸免于难，那么他们称之为山民就是适宜的。

　　当然，这里的纪元，不是百年为一纪，而是文明兴亡那样的大事件为一纪，类似于寒武纪、白垩纪等等。

　　总之，若是在目前这个类人文明之前存在着文明，并且其遗族多多少少承袭了先前文明的遗泽，那么如今类人文明的很多现象，就比较容易自圆其说了。

　　比如说，主体人种是山民，而不是海民。

　　要知道海民在这个海洋比例高达97%的世界绝对更具适性，人家有腮，从脚腕附近开始到脚，跟人也不太一样，简单的说，是可以理解为自带脚蹼的。

　　更具生存优势的海民反倒是下级种族，依赖舰岛平台生存。他能想到的最为合理的解释，便是山民在跟海民抱团生存之前，就有相当的优势，具体是什么优势呢？他觉得技术更靠谱。

　　纯粹的海生种族，其科技树点烧煤、锅炉、蒸汽机这一套一点都不靠谱。

　　再往前推导，海水对金属有较强的腐蚀性，作为纯粹的海生种族，珊瑚、贝壳、几丁质、骨骼等材料，才是广泛应用的首选。

　　甚至再往前推，纯粹的还生种族，能不能学会利用火，都是个很值得商榷的问题。

　　就算海底也有火山喷发，可鲜少能接触明火，所以就算观察到现象，也很难萌生利用的心思。况且海中取火的难度，也远大于陆地取火。

　　总之，现在的科技既然跟地球人类文明的科技体系相似处极多，那么就意味着是陆生智慧种族为科技树发开主体而创造出来的科技体系。

　　而零星遍布于汪洋各处的海岛，又不足以诞生彻底脱离蒙昧的陆地文明，因此，若干纪元前陆地面积比现在大，前有另外的文明存在的说法，就比较合理了。

　　而这个理论再加上克苏鲁的相关传说（一旦星位正确，克苏鲁和拉莱耶城一起浮出海面，人类就会灭亡），这世界现今的格局面貌，就有了能够自洽的说法。

　　也就是说，这个世界，很可能是克姓邪神的某个别墅世界？

　　得出这个结论的赵文睿，觉得自己应该小心点……

　　


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