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第一零二章 【白公子的演讲】


  一只离经叛道的妖?

  不得不说,白熠这样一个新颖的开场白瞬间就吸引了在场所有人的注意力,他们的目光都聚集在台上正中央那个穿着白色帆布鞋,打扮的十分简单,浑身却带着一股不拘一格的气质的白熠身上。

  演讲的风格是那样的随意,于平易中带着一股聊天的氛围,似乎并不是单纯地说教。

  白熠望着台下的众人,不禁笑着说道:”可能在很多人眼中,我这次来是要分享一些我的经历,不管是真的经历,还是鸡精勾兑,我似乎都要给你们熬一锅心灵鸡汤,再让你们喝下去。“

  听见白熠这番话,不得不说在场的人都忍不住笑了,笑得很大声。

  这样话语,还真是够直接,够直白,也够形象。

  白熠说的的确是很形象,很多时候来演讲嘉宾,都是要分享自己的过去失败的经历,有什么挫折,然后怎么克服过来,总结起来就是那些千篇一律的话。

  ……

  白熠看见台下的观众被他这话给逗笑,笑个不停,微微停顿了片刻,才继续说道:”就像我前面说的,我要讲的就是一只离经叛道的妖,打破了权威。”

  “说起打破权威,颠覆传统,我想再没有比《大话西游》更适合了的。昨天罗教授和我聊得时候,也谈到了这一点,她说《大话西游》通过至尊宝这个形象,将传统的伦理道德全部颠覆了。作为唐僧的徒弟,他理应与师父齐心协力,取回真经。但孙悟空不仅拒绝取经,还殴打唐僧,甚至与牛魔王合谋吃掉唐僧。他勾引大嫂,四处留情,将人们心目中的齐天大圣这个形象全部摧毁掉了,毁得是一干二净。在片尾,至尊宝的来世夕阳武士,望着孙悟空远去的背影,嘲笑了一句:他好象一条狗。一个’狗‘字就体现了电影对道德、责任的破坏和抛弃,乃至自身的消解。“”作为导演我不知道该怎么去分析评价自己的电影,像张琦导演就说这就是后现代主义作品,反叛性的极致在于不仅一切经典和权威的东西,甚至反叛者自身也成了嘲笑和破坏的对象。””我觉得罗教授和张琦导演都说的很有道理,因为这是她们看完《大话西游》之后的评价,但其实在我看来《大话西游》什么都有,什么都是,却又什么都没有,什么都没有。电影里面有爱情、道德、义气、还有责任,很明显这些你们都能看出来的,但是在电影里面却把这些全部消解掉,但又不建造什么。”

  “至尊宝为爱情而自愿向上,为了爱情而又成为了毫无尘恋的齐天大圣。那么我们到底是以道德义务为重,还是爱情享乐为先,电影并没有告诉你们,这个没有说的必要。“

  ……

  台下的学生都是燕京大学的学子,一个个也都算是天之骄子,如果说之前还是单纯地崇拜白熠,那么现在听完白熠这番话是真的对白熠心服。

  因为白熠不是在说教。

  很显然,同学对白熠现在演讲说的话非常有兴趣,整个礼堂的气氛非常好。

  白熠拿起一旁工作人员准备的矿泉水,喝了一口,才接着说道:“所以我现在也不准备说什么,传授什么经验,因为我们身边每个人都自诩为经验大师,包括我们自己,所以我也不打算谈什么人生经验。因为我才二十二岁,可能和现场很多同学一样大,就算是我说了自己的人生经验,你们可能也不会放在心上,只会当做一个笑话听听。“”我之前说要讲一只离经叛道的妖,这只妖就像是叛逆的至尊宝,不尊重权威,不守传统,将要颠覆一些认知,可能会让你们难受,伤害你们,你们最好准备好纸巾。”

  “假如今天我说的实话欺骗了你,不要悲伤,不要哭泣,因为明天还会有人继续欺骗你。”

  说的实话欺骗?

  明天继续会有人欺骗?

  这是什么意思?

  听见白熠的话,现场的同学啼笑皆非,不知道该说什么才好,完全被白熠的话给逗笑。

  ……

  白熠一看现场的人都被逗笑了,接着说道:”今天能够站在这里,我想我也算是成功,作为成功的人,或许我应该给你们一些心灵鸡汤喝,传递一些正能量,来治愈一些人的心灵。“

  “但我想说的是很多时候盛行的所谓正能量心灵鸡汤其实如罂粟花,看上去很美,根本却是精神鸦片,它教人雾里看花到处是朦胧美,使人糊了眼、蒙了心,却久而久之使人偏离对正常社会的认知。“

  “我这么说,可能真的是离经叛道,大逆不道,要知道心灵鸡汤一直都是正能量。先和大家说一个故事,”和大家说一个故事,有一天,一个大学生问张琦:‘我和我女朋友,我们毕业留在燕京,我们俩真没什么钱。我买不起房子,就租一个房子住着,我们的朋友挺多,老叫我们出去吃饭,后来我们就不好意思去了,老吃人家的饭,我俩没钱请人家吃饭。我在燕京的薪水很低,在燕京我真是一无所有,你说我现在该如何是好?’”

  “你们觉得这个时候张琦导演应该说什么来安慰他?”

  听见白熠问他们这个问题,台下的同学都开始讨论起来,似乎都对于这个问题很感兴趣。

  等同学议论有一小会之后,白熠接着说道:“张琦导演这个时候就会回答说,第一,你有多少同学想要留京没有留下,可是你留下了,你在燕京有了一份正式的工作。第二,你有了一个能与你相濡以沫的女朋友,第三,那么多人请你吃饭,说明你人缘挺好有着一堆朋友,你拥有这么多,凭什么说你一无所有呢?“

  白熠扮作大学生的样子,连连点头,感激地说道:“哎,你这么一说我突然间还觉得自己挺高兴的。”

  ……

  站在台上,声情并茂地讲了这样一个故事,现场是一片笑声,似乎都很喜欢白熠这样演讲的方式。

  白熠咳嗽了几声,笑着说道:”张琦导演知道后一定会打我。好了,言归正传,我们如果不加以思考,便会像这位大学生一样,满心欢喜地全盘接受张琦的答案,因为她的答案看起来似乎有理有据。但如果你仔细思考,便会发现问题所在:大学生阐述自己的问题,诸如买不起房、没钱请人吃饭、薪水低,实际上问的是物质上的一无所有,他寻求的是怎样解决这个问题。而张琦巧妙的绕过了他这个问题,采取诡辩的方式答别人的问题,答的全部都是精神上的东西。“”这个大学生没有得到他想得到的答案,居然还觉得她回答得很好,这说明,当一个人情绪失落之时,往往更容易被人牵着鼻子走,而忘记了自己最初要的东西,对于一些感性的人群尤为如是。精神追求应当是物质追求得到满足后的自然反应。而不是在现实受挫后去寻求的安慰剂。“

  说完这番话,不知为何现场有片刻的安静,白熠也刻意停顿了片刻,似乎有意让同学好好回想刚才那个故事。

  过了一会,白熠才继续说道:“我并不是在反心灵鸡汤,只是希望告诉在座的学弟学妹。人要有独立思维,不能被各种心灵鸡汤和人生道理,人生经验所误导,要敢于打破和颠覆,要有自己的思考,接受或反对都要在认真思考之后再做有你们自己做决定。”

  “当然也包括我现在说的一切,你们其实也不必太认真。“

  ……

  很显然,作为年轻人对于白熠这一番十分新颖,完全不符合常理,可以说真的是与权威和传统唱反调的演讲更容易接受,似乎在他们心里也有一股叛逆的味道,不愿意去听那些之乎者也的道理。

  就像白熠演讲的内容,十分反叛,故意和一些大道理唱反调,这样的叛逆才是现场所有人心中的那个特别的至尊宝。

  “《大话西游》当初上映之后被骂是文化垃圾,很多人在还没看过《大话西游》的时候就在骂是烂片,可能现在还有人并不认同这部电影,不过现在《大话西游》这部电影,有的人读出了甜蜜,有的人读出了苦涩,有的人读出了遗憾,有的人读出了悔恨,不管是五味陈杂,还是呵呵一笑,你们可以从不同的视角以不同的理解来获得不同的电影感受。”

  “这也就是说你们需要对很多事都要有自己独立的思考,做一个有个性的至尊宝。”

  整个演讲从头到尾都十分精彩,台下的观众时而被白熠的妙语连珠逗笑,气氛十分融洽。

  演讲接近尾声,白熠望着台下的学弟学妹们,又说道:“一开始的时候说过要讲一些实话,现在最后我在讲一个实话。”

  “我讲的是一只离经叛道的妖,不过学弟学妹们,不知道你们有没有听说过一句话,建国以后动物不许成精。”

  白熠这最后一句话,最后一个冷笑话,让现场所有人都笑喷了!

  建国以后动物不许成精只是谣传,网络上的一个笑话段子。不过白熠这最后一句也实在是太有趣了,完全是否定了自己今天讲的一切内容。

  整个礼堂完全是一片笑语,不单单是礼堂里面,网上的网友也都被白熠的精彩言论都逗笑了,笑个不停,引爆整个网络。


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