第四百四十五章 修到真实75
短暂的清明真是让人舒服。
也许因为恐惧刚走，这股清明犹如清风拂过炎热，是那么明显和舒坦。若是没有恐惧之前的欺压，这阵清明也许不会如此舒坦。
换句话说，我应该感谢恐惧？
袁长文从毕业之后，似乎很少有清明舒坦放松的时候，就算去旅行的时候，似乎也有一个“自我”作为背景噪音。
所谓美景震撼，不过是由于其不常见罢了。而且，袁长文总是人云亦云，仿佛大家都说这个景色不错，自己就必须去一趟。
身体和灵魂必须有一个在路上，呸！
这是谁说的？经过我允许了吗？
为什么自己要赞同，而且还要害怕被鄙视，似乎自己如果一辈子都在一座城市不旅游，就是浪费生命。
世界那么大，怎么不去看看。可是，这种想法是自己思考出来的，还是看着别人全世界到处逛，心生羡慕然后也想别人羡慕自己？
要不要辞职去环游世界？这种犹豫根本不是辞职的担忧与环游世界的憧憬之间，而是工作的失去与这份虚荣之间的较量。
为了一份虚荣而失去工作之后的鄙视，究竟哪个更加强烈？
如果真的想要看看世界，根本不会犹豫，也不会在意别人的眼光。选择一个自己喜欢的选择，还需要犹豫？
另一方面，美景震撼这些东西，又多少是为了跟大家保持一样。说到不常见，家里角落也很难被注意到，那景色也不错呀。
窗帘末端的线头，花盆里的泥土，小鱼儿的游动，筷子的纹路，地板的缝隙……谁敢说这些东西自己常见？
没人会关注这些部位，就算这些部位仔细看来也是一道风景。也没人会把这些部位发朋友圈，只会被人鄙视而已。
（放屁！旅行使人舒畅，可以拓宽人的眼界，不必再为一丁点小事而愤怒烦躁。看看大自然，总会有一种清新宁静的洗礼。）
【那为什么不一直住在那里呢？】
（大家都有工作，有房贷，还有父母。）
【也就是说，工作比美景更加重要，那个让自己烦恼的事情，比旅行带来的舒心更重要。既然这样，那为什么还要如此吹捧旅行呢？直接吹捧工作好啦，反正工作比较重要，金钱更重要。】
【说来说去，旅行还是满足了自己的虚荣，让自己可以到处显摆。如果真的是为了舒心去旅行，那干嘛还要回到烦恼的工作上呢？这不是自相矛盾么？】
【就像大家都在吃屎，有一天自己吃了冰淇淋，为什么还要继续回去吃屎了？除了跟吃屎的人炫耀自己吃过冰淇淋，我想不到任何其他意义，可以让自己做出这种荒谬的决定。】
（放屁！大家回去工作，要赚钱！不赚钱哪里有钱来旅行呢？）
【也就是说，赚钱比旅行的舒心更重要。直接承认就好了，为什么要使劲粉饰旅行了呢？仿佛旅行比金钱重要得多，明明就非常在意金钱，为什么言语上又要不屑一顾呢？】
【哈！是因为这样做容易没朋友，大家都是鄙视金钱，如果自己崇拜金钱，那么很容易被大家鄙视。所以，哪怕很喜欢金钱，也要装作金钱并非生命中重要的事情。】
【如果真的为了风景，真的为了那景色的舒心，完全可以在当地洗盘子之类的。可惜，自尊不允许。哼，这样的自尊是自尊吗？以他人眼光要求自己的自尊？】
是啊，自己似乎从来都不敢承认自己喜爱金钱，越多越好。
明明就是这样想的，却不敢承认，更不敢用行动来表示。只能在开玩笑中，表现自己对金钱的喜爱。
似乎朋友更重要，但自己知道，一旦自己有了大量金钱，朋友什么根本不用在意。
似乎爱情更重要，但自己比谁都清楚，一旦金钱达到某个数目，所谓的爱情不过是离别的点缀罢了。
似乎亲情更重要，这不过是可以争夺的家产太少，不值得翻脸而已。
什么时候，自己对于金钱有如此病态的情感？
一个人喜爱某样东西，很正常。但不敢说，只能压抑在心底，这就是病态。
喜爱金钱，大声说出来就好啦，言行合一，对吧。
这就是所谓的碎丹立道吗？
不再被社会潮流所包裹，不再被他人的眼光所挟持。我这么做，是因为自己想这么做，管你什么道德价值观。
想到这，袁长文顿时轻松许多，仿佛浑身的枷锁被打碎，这世上再也没有任何观念可以阻止我。
可是，这依旧处于“自我”的范畴，我依旧认同了某个自我定义，依旧拥有了归属感。
我是一个“不在意社会道德，拥有自己道德观念并付诸于行动”的人。
这依旧是一个自我编织的定义，同样需要被斩杀。
袁长文不愿意继续下去，自己好不容易得到暂时的清明，又要开始斩杀，又要硬生生剥夺自己的轻松。
唯一可以安慰自己，就是那股轻松并非恒久，只是短暂的想通之后的轻松感。只要自己斩杀自我编织的定义，那么必然可以恒久的轻松。
（如何确定这一点？没法确定，所谓的恒久轻松不过是猜测罢了。）
【没错，的确是猜测，不过那又如何。恒久的轻松只是附带品，我并非为了轻松而斩杀自我定义。真实，才是自己的追求。】
【清除一切不真实，就是自己要做的。碎丹立道真实吗？不过是用自己的道德观念，替换了脑中杂乱的观念。这依旧属于不真实的，依旧需要被斩杀。】
更远！
天啊，这个词出现了多少次，又挽救了袁长文多少次！
不管攀登山巅途中的景色多么美丽，这个词都能告诉袁长文，目标是山巅，其他的一切都是心魔。
不管这场战役进行如何，这个词同样能提醒袁长文，战争还没有结束，起来继续战斗。
为什么从来没有人讲过，觉醒之路是如此痛苦的道路？佛陀讲慈悲，耶稣讲爱，难道自己走错了吗？
这种情绪的屠杀，这条几乎充满负面情绪的道路，真的是通往觉醒吗？
可是，这些都是不真实，如果不清除不真实，如何可以抓住真实呢？
我没错，这条路没错。
就算错了，那也没错！
袁长文的轻松感消失不见，取而代之是一份沉重，不知为何的沉重。
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