第一百一十一章 进入大炎
“也不知道川川现在怎么样了？”
大理国南部，一处山清水秀的地方，一红衣少女和一年轻僧人正结着伴，慢悠悠地走过。
他们两个，正是罗秀和净嗔。
数月前，与穆川分别后，为了躲避那蛮骨洞的追杀，他们两个的足迹开始往大理人迹罕至的地方延伸。
然而没想到，这一延伸，却给罗秀打开了一扇新的窗户。
还是第一次出远门的她，在见过大理国诸般的美景之后，立刻被深深地迷恋住了。
自然的诗情画意，仿佛能打散人心中的烦恼。
她拉着净嗔，开始在大理国到处游山玩水。
他们的足迹到过苍山，也到过洱海，还有那虎跳峡，蝴蝶泉，玉龙雪山……
在这期间，两人几乎是无话不谈，让欢声与笑语，洒遍了大理的每一个角落。
即便一路上，有不少人对他们俩，一个少女加一个和尚的组合，投来异样的目光。
“穆川他是刺客，没有我们这么悠闲，或许，现在还在忙着执行任务吧。”净嗔叹了口气。
“悠闲么？或许吧，不知道这样悠闲的时光，还能够持续多久……”罗秀的声音有些低落下来。
“阿秀……如果，你家里人找到了你，把你带回去，逼着你结婚，你，会怎么办呢？”净嗔忽然问道。
“我当然不会同意，宁死也不同意！哼，我罗秀可不是那么好说话的人！”罗秀撇撇嘴，一扬脖子，不屑地说道。
净嗔低着头，沿着旁边的小溪走过，他看着溪边那些五颜六色的鹅卵石，目光有些发呆，不知道在想什么。
“小净，你呢，以后有什么打算，还打算再回少林么？”
罗秀转头看了看净嗔，问道。
“我不知道，我想，如果没有重大变故，我应该是不会回少林了，上次，我一怒之下痛打了监寺官，虽然是痛快了，可也为少林带来了灾祸，方丈他们虽然没有责怪我，我却不能再连累他们。”净嗔摇摇头，说道。
“那么，反正小净你也没事，如果我有一天，又被迫着要回罗甸，你还会陪我么？”罗秀轻声说着，目光带着期待。
“我当然会！”净嗔抬起头，目光直视着罗秀，像发誓一样地说，“在你出嫁之前，不论你到哪里，我都会一直陪你，做你的护卫。”
“这么说，我要是哪天出嫁了，你就不会再见我了？”罗秀咬着嘴唇，有些生气地说着。
“我不是这个意思。”净嗔又低下了头。
“那你还能是什么意思，哼，没趣！”罗秀着恼地一甩袖子，往前大踏步地去了。
后面的净嗔这才又慢慢抬起了头，他凝视着罗秀的背影，目光中，浮现出一种深沉而压抑的痛苦。
“佛祖，为什么……”
“为什么，为什么……”
……
也就在这时，穆川已经踏入了大炎国境。
他不像之前，都是暗中潜入，这回，光明正大。
“那边的和尚，你是什么人，往哪里去？”
边境的守卫士兵，瞅了他一眼，询问着。
“小僧慧本，乃弥陀寺僧人，前些日子，家父来信，让我归家一趟，我这便是回乡去的。”穆川双手合什，回答道。
“这么说，你是炎人？怎么却在大理出家？”守卫又问。
“是这样的，家父早年，曾因缘际会，结识了弥陀寺的智因方丈，智因方丈说，我少年将有一劫难，必须出家才能平安渡过，家父便让智因方丈带走了我，于弥陀寺剃度为僧。这一晃，已是十年之久，此番家父来信，或许有让小僧回乡还俗的意思。”穆川缓缓解释道。
“原来是这样，这么说来，你命中的劫难已经平安消去了？这倒是一件幸事，过去吧。”守卫挥了挥手，便放穆川通行了，却是没有再细加盘问。
其他的守卫，见来的是一个和尚，瞄了一眼后也都没有再关注，把目光投向了别人。
“这和尚的身份，倒是蛮好用的，没想到这第一关，这么容易就过去了。”
穆川在心里感慨了一声，加快脚步通过了边关。
那智因方丈的事，说真不真，说假也不算假。
当年，父亲穆岩与母亲秦素娘结伴共游大理，曾结识了弥陀寺的智因方丈，后来，让穆平在此出家，智因方丈也是知道此中内情的。
穆川的这个说辞，虽然是假，但追查起来，却只会得到真的结论。
进入大炎国境后，穆川没有乘车，也没有坐船，只是用自己的一双脚，在这方土地上，一步一步地走着。
到了傍晚时分，他没有急着赶路，往有人烟的地方走了走，随后，敲响了一处民居。
“吱呀”一声，门开了，是一个脸色黝黑的朴实男子。
“阿弥陀佛，小僧慧本，途经此地，想在施主家借宿一晚，不知施主可方便？”穆川双手合什，说道。
“方便，当然方便，小师傅请进。”男子很热情，邀请穆川进去。
“那就多谢施主了。”穆川谢了一声，进了民居。
“小师傅还没吃饭吧？且稍等，我让内人给你准备点斋饭。”男子说着，就吩咐自己的妻子准备去了。
最后端到穆川跟前的，是一碗米饭和一块刚切的豆腐。
“阿弥陀佛，那小僧就不客气了。”穆川便开始“享用”这晚餐。
他吃饭的动作很平和，不紧不慢，脸上还始终挂着一抹淡淡的微笑，正与他在光福寺中看到的，其他僧人吃饭时的样子一样。
然而，等他来到民居主人给他收拾好的厢房内时，关好门后，却不由暗暗嘟囔了一声。
“真是见鬼，昨晚刚吃过娘亲准备的丰盛晚餐，现在再吃这个，嘴里都快要淡出鸟来了……”
“罢了，等再习惯习惯就好，阿弥陀佛，我不该口出脏话。”
摇摇头，穆川盘膝坐起，取出自己随身携带的木鱼，开始做起晚课。
“行于生死中，不着于生死……”
“若无所缘，心则寂灭……”
“以无所得而为方便，能满六度……”
“知一切法不可得故，具足般若波罗蜜……”
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