第八章 择农稼之地,悟雷霆之法
柏灌氏之地,起初之时,不过仅仅渎水上游一地。由来蚕丛氏被他们吞并之后,势力才大增,尽管北受阻于商人,东被拦于巴人。
但是蜀地之中,柏灌氏倒是名副其实的第一部族。
军士四出,从渎水(岷江)上游,一直到与沫水(大渡河)相会之处,都是柏灌氏之地。
当然,柏灌氏在蜀地之中,也不是独强,不说部分零散部族还未被它吞并,沫水之西,还有鱼凫氏部族,与它隔河相对,时常争夺沫水的统治。
在南部黑水险峰之畔,还有青衣氏之国。
这国乃是当年蚕丛氏遗民南去所建,不像柏灌氏之中,有着大日、巫咸、龙凤之属甚至妖类与域外之神各种信奉,青衣氏之国,只奉祀青衣神蚕丛氏。
至于黑水,又名绳水,则是大江上游之段,也就是未来的金沙江。
黑水蜿蜒于群峰之中,乃是人迹罕见的不毛之地,时有妖类出没,青衣神坐镇于此。
姬考花了两月时间,几乎走访了柏灌氏部族所有地域,对柏灌氏之地的地形加以考察。
同时,也对柏灌氏已有的耕种物整理了一番,不管是粟还是黍,种得都是差强人意。
其实照姬考看来,这些人就是没有用心去进行耕作,否则的话,不会数十年种不出东西。这也不怪他们,这种时代,大家都是要想办法生存。本来依靠渔猎,就可以度日了,寻常人自然不敢随便花时间做另外的尝试。
这种事情,本来应该是君主自身,或者派人去做的,就像当初的炎帝神农氏,或者姬考的先祖后稷一样。
可是这几位柏灌君,自入蜀开始,满脑子都是想着如何东出,与殷商争锋。加上柏灌氏之民,依靠渔猎就能活得很好,也没必要花心思在不确定的耕种上面。
不过姬考既然来了,而且身为后稷之后,做此事轻车熟路,几乎没有风险,柏灌王自然是让姬考去试了。
走遍柏灌氏之后,最终,姬考在岷江中游偏下之地,停了下来。
姬考决定,就在此地,进行耕种实验了。
一路之上,他已经采集了不少谷物农稼之种,加上在他储物之器里面,从殷商过来之时,也备好了一些,就等来蜀地开始尝试了。
当然,此时已经是盛夏了,他即便有想法,还是等着来年开春比较合适。三四年时间可以用,没必要太过勤快了。
在渎水之旁,姬考找了一个已经归属柏灌氏的部族,在这部族旁边,找了一大块荒芜平地,然后伐木为居。
这里就是姬考未来的试验田了。
田地既择,姬考便将这些事情放在一边,开始专心修行。
虽然这段时间在外行走,没有将修行之事放下,但是行走坐卧之间修行,又怎能比得过他那导引之术。
这些时日,眼见蜀地种种,姬考对于提升自己实力,心中极为迫切。
柏灌氏所占之地虽然不大,但是其中修行者,着实不少。
当初在沬邑之中,商帝武乙立下罪予台,又称万方台,召集诸夏各方炼气士,以对抗巫祝与四夷。
而这位所谓的柏灌王,似乎比商帝气魄更大一些,大到让人瞠目结舌的程度。
柏灌氏之中,立下了五台,曰崇阳台,曰巫咸台,曰龙凤台,曰上灵台,曰天目台,都是为修行者修筑楼台。
姬考经过五台附近之时,曾经远远一观,发现这楼台之中,当是有极为强大的修行者。
天目台好说,必是高明真人这千里眼一脉所居,其他四台不修炼气之法,但是排在天目台之前,想必都有类通神修士坐镇。
在姬考旁边,就有两位修行者,一位乃是自崇阳台而出的图腾师,一位乃是自巫咸台而出的巫祝。
他们倒是无所谓让姬考知道一些柏灌氏修行者之间的情况,也想让姬考老实一点,别出去沾染是非了。
崇阳台乃是祭炼大日图腾的图腾师所居,巫咸乃是蜀地巫祝一脉传承之源,至于龙凤台,则直接是祭祀龙凤之先民,上灵台就更特殊了,乃是妖类所居之台。
得知这些之后,姬考岂能不惊异莫名。
殷商的炼气士与巫祝,大多数情况下,多少还会受些礼法限制,王命之下,非有罪者不诛。
殷商承夏之制,虽然不是以礼治国,但是礼者理也,从炎黄之时,慢慢浸润在心中的道理还都是守的。
柏灌氏就不同了,自羌地而来,不到百年功夫,容纳了各种部族之民,一时之间,制度礼仪哪有这么快建立。
再加上,这位柏灌王,根本就没有压服这些修行者的实力,导致五台修行之辈,在外常有纷争。
又有龙凤妖类,连人道基本伦常都未必会守,见猎则心喜,见物则欲夺,五台之中,争斗更是没有消停过。
姬考也曾思考,这各种修行者,能够汇聚在柏灌王之下的原因。
这位柏灌王,可没有什么德行昭昭,万方来投的魅力,唯一的原因,大概就是那些大神通者,已经商量好了吧。
想到这里,姬考心中更是忧虑,以蜀制代夏制,后面似乎不乏高人谋划啊。
如今殷商国势,刚刚经历大变,正是风雨飘摇之时,东夷犯境,戎狄紧逼,妖类入寇,加上如今的商帝文丁,似乎也与巫祝一脉,并非完全同心同德,仿佛还另有争斗。
这种时刻,蜀地之兵东出,恐怕还真是有大麻烦啊。
随即,姬考便摇了摇头,禹王之后还未封到杞地,自己就开始担忧起天塌下来了,真是殊为可笑啊。
虽说要防微杜渐,但是也得有防微杜渐,甚至挽天倾于即倒的实力才行。
如今姬考的修行,也不再想其他了,依靠导引之术,好好引气养气便是。
他静坐于自己所造的木屋之中,不再理会外面任何之事,足足修行了大半年时间。
气海之中的内气,不断在增加,河水奔涌,颇有化江河为大海之势。
与此同时,姬考还偶尔花费功夫,研究一番自己定境之中的浩荡雷霆了。
那位不知名的女神,将这奇怪的雷霆交给自己之后,也没有交代半分,甚至也没有一个修行法门,利用方法。
他只能自己慢慢研究,仔细尝试,看看这东西有什么妙用。
每次他将心神沉入这雷霆之时,姬考便有一种感觉,似乎他自己化成了雷霆一样。
然后,一道雷霆在混沌之中惊起,光芒照彻天地,天地似乎被这雷霆一下子炸开,出现了无限生机。
而后,雷霆散开,似乎又有演化。
但是每到这个时候,演化便戛然而止,他的心神当即从雷霆之中退了出来。
姬考本就是坚韧之人,自然不会放弃尝试,每当导引之法行气一周天之后,便要入境体悟一番这雷霆。
“夫雷霆者,天地枢机。故雷乃天之号令,其权最大,三界九地一切皆属雷可总摄。雷法为先天之道,雷神乃在我之神,以气合气,以神合神,岂不如响应答耶。廓然一气初分,自觉神清气爽,外欲不生,此身与天地相为表里,造化皆在吾掌中矣。动天地,感鬼神,驱风雷,役万物,无往而不可凡欲行持,先服先天祖气。······合天地之造化,为雷道之至尊,万千法门,皆终于此也。”
不知道第几千次或者几万次尝试之后,这一次雷霆炸响,天地被电光照彻之后,姬考并没有被第一时间驱出雷霆之境。
在他脑海之中,忽然多了一段经文。
或者不能说是经文,只是一个法门,直接显化他心神之中,然后经他自我灵识,演化而成经文。
这是一道雷霆之法,需要以先天雷霆祖气为根本,以气合气,以神合神,然后引动天地,击出一雷。
这雷在天地之间,无名无号,但是姬考有种直觉,这该是天地之中,最为本源的雷霆之一。
最关键的是,这道雷霆,姬考只要能将内外交感,踏入洞真之境后,便能够发出。
先天雷霆祖气,自己定境之中的万千雷霆之内,似乎蕴含了不少,以气合气,自然无碍,以神合神,他虽然没有元神,却可以神识代之,无非是威力小一些。
最后,只差引动天地了,只要他内外交感,炼气洞真,引动天地,就是自然而然的事情了。
洞真之道,是炼气士由内而外的一步,万千神通由此而生,内气引动外气演化,岂非引动天地哉?
苦悟多日,终得一道雷霆,让姬考对于早点进入洞真之境,更是充满了期待。
······
西北雷泽之地,云中君化出人首龙身法相,在万千雷霆之中吐纳嘘呵,正在将那些雷霆本源,重新收拢心神之中。
在他心神之中,雷云蕴育其内,演化无穷道机。
忽然这位云中君双目一变,目视东南:“好啊,这么快便自感成雷,真是好手段。”
他执掌天地雷霆多年,对于天地之间的雷法演化,最为敏感。
刚刚所感应,明显是有雷霆至法造化而出,直接以法代神,让他的雷师权柄,真正不稳了。
然而东南云水之中,自号长生的老者,心中也意外不已。他心有大谋划,袖中这道雷霆本源,还没开始利用起来,没想到另外一道,就已经被人演化成法了。
“不知道所演之法如何,可不要暴殄天物了啊。”
他也不知,娘娘出手,将另外一道雷霆本源赠给了谁,如今见到对方用来衍法,与他谋算倒是不谋而合。不过,除下衍法之外,他还有另一种用途,此时倒也不急。
云中君认为是他已经以雷霆衍法了,那就让他这么认为好了,未来再给他一个大惊喜。
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