第十九章 廪君抉择,巫祝欲立教于巴
这面如白玉,声音沙哑无比的女子,竟直接在夷水旁边,呜咽起来了。
她的声音极为难听,但是其中的悲戚,却让旁人听了,都感觉心酸。
“盐水姐姐,不要难过了。”
姜瑶忽然收起这件绘满山川云朵纹路的布帛神器,走到了这婀娜女子的身旁。
听到姜瑶的称呼,姬考顿时一阵恍然。
没想到是她,盐水女神。
他在楚地之中,曾听楚人讲起巴人的传说,便有这位盐水女神的故事。
当初武落钟离山下,巴人五部族合一,务相成为巴人第一位君主,称廪君。
为求部落的生存发展,廪君乘坐自制的雕花土船,率众沿夷水而上,想要择地而居,与盐水部落女神相遇。
所谓夷水,便就是盐水了。
盐水女神对年少英俊的廪君一见钟情,于是软语温存,一片热情真诚相挽留:“此地广大,鱼盐所出,愿留共居。”
廪君见到盐水女神,同样心慕,并与她发生了感情。
但是理性之下,廪君考虑到部落之间生存利益的争夺,没有答应留下来。巴人乃是男子为君,盐水部落乃是女子为君,若是在一起,早晚会有冲突。
然而这位盐水女神,实在太喜欢廪君了。为了他,几乎已经不惜一切。
入夜,盐神来到廪君船上,与之共宿。
天明则化为荧荧一飞虫,麇集万千同类,如云如阵,昏天蔽日,使廪君莫辨东西。
这样过了七天七夜,廪君再也不想留在这里了,终于心生一计,差人将一缕青色丝线作为定情之物赠给盐神,要她系在身上,表示两人永相合好。
盐神欣然同意,当她在此变成飞虫,与万千同类聚在一起的时候。
廪君站在一块向阳的坡石上,照着青丝一箭射去,正中盐神。
天地于是豁然开朗,盐水女神肉身崩灭,难以再阻挡他们。
而巴人则一路西去,在灵山主峰附近,安定了下来,建立城邑。
廪君为怀念那位女神,便将巴人的第一座城邑,命名为夷城。
既然这位女神,是盐水女神,那么那位老者,就是当初的那位廪君了。
听闻他死后化为白虎,看来并不是死后所化,而是生前以图腾之法登天,成就白虎图腾了。
“瑶姬妹妹,你来了啊。”
见到有外人过来,盐水女神便止住了哭泣,但是脸上的悲戚,却难以止住。
“还是和以前一样,见面之前,要偷偷看笑话。”
换做是以前,她肯定要调侃姜瑶一番,但是现在,她却只是苦笑了一声。
笑容之中,的确触目可见苦涩。
姜瑶没有与盐水女神调笑的意思,正色说道:“姐姐现在去巴国,说不得还能见到巴廪最后一面。”
“什么意思?”
盐水女神听了这话,脸上现出一丝惊色。
姜瑶摇头一叹:“姐姐久未去巴地,也不想听任何巴人的消息。却不知道,巴地已然发生了大变。近三年之前,我还在灵山的时候,巴方已然是群巫乱政,君位不正,祸起宗室之内了。”
“巴廪已然登天,不能再管人世间的事情了。他当初痛苦不堪,曾找我聊过几次,经常问我,要是我父亲遇到这些事情,会怎么办?”
“可惜后来我遭逢意外,离开灵山,去往了云梦泽。”
说起遭逢意外的时候,姜瑶还往姬考看了一眼。
姬考看到她的目光,顿时心中一动,若有所思起来。而后,神色之中,难得有了一丝尴尬。
姜瑶的身份,听到她说这么多话,姬考也大概猜出来了。
她恐怕就是那位炎帝之女,灵山神女瑶姬了。
姜瑶没有理会姬考的神色,继续对盐水女神说道:“他如今来找你,借你的杀伐之箭,将自己的登天之路崩断,想来是做出决定了。”
盐水女神听完,看着远方,脸上的表情复杂无比,仇恨、思念、不舍、爱恋,各种感情杂糅,恐怕就连盐水女神自己,都难以说出此时的心情。
站立了许久,她不知道想到什么了,慌不择路,匆匆朝着西边而去。
姜瑶看着盐水女神远去的背影,悠悠一叹,对着旁边的姬考说道:“怎么样,要不要随我一起,去巴国看看。”
姬考点了点头:“愿随帝女一起。”
既然已经知道姜瑶的身份,姬考自然便以帝女称呼了。倒并不是他对姜瑶的态度有什么变化,称呼她为帝女,是对炎帝神农的敬重。
姜瑶听到他的称呼,神色略微一变,然后轻笑一声,朝着远处飞去。
姬考脚下,则有一阵强风刮起,将他卷入风中,跟着姜瑶而行。
此地已然到了灵山所在,他的纵地金光法,炼气士的意味太重,还是以这御风之法比较妥当。
路上之时,姬考忽然说了一声:“劈灵山之事,向帝女表示歉意。”
他不知道自己劈开灵山,对姜瑶的损害会有多大,但是却明白,一定会有所损的。
否则,当初的青衣神与麻姑,就不会一直不动手了。
姜瑶回头看了姬考一眼,淡淡说道:“君何错之有?”
姬考闻言,顿时一怔,他何错之有啊?
不过他旋即一笑:“未必与对错有关,对帝女有损,向帝女道歉,也是应该的。当然,若是再来一次,姬考还是会选择劈开灵山。”
为救千万人,而损一人,虽然不能说是错了。
但是对这一人而言,确实就是无辜的,本就应该受到道歉与尊重。
以姜瑶的身份实力,若是她不愿意,姬考劈开灵山,未必会有这么顺利。
其中细节,姬考并不完全了然,却也能猜到一二。
······
巴国,夷城。
这是灵山之下最大的城邑,也是巴国的都邑。
灵山所传的巫脉,有成百上千,但是巴国的巫脉,却无疑是离灵山最近的。
离得最近,其实也可以理解为最强大。
但凡巴国之中的巫祝有事,灵山之中,很快就能知道,然后派人帮忙。
巴国有巫祝的历史,甚至可以追溯到巴国成立之前。
当初巴人的先祖,居于武落钟离山之时,便先后有成就巫道的大修行者。
灵山十巫,有三位是巴人五姓的先祖。
可以说,巴人与灵山,几乎是一体同源的。
巴人与灵山一体同源,却不代表巴君一脉与巫庙巫祝,也是休戚与共的。
三年之前,巴蜀之争,巴君是要拼死与蜀地的柏灌氏力战,将柏灌氏挡在巴地之外的。
但是,巴方之中的巫祝,却受灵山之命,不愿意相助,坐视巴地被柏灌氏侵占。
为此,巴人的先君派人去殷商之中,求请商帝文丁相助,文丁派来殷商巫祝三师相援。
但是最终谁也没有想到,来援助巴人的殷商三师,与柏灌氏之中的修行者,同会于灵山之中。
他们立下约定,几乎就是将巴地拱手让给柏灌氏了。
巴君自然不会同意,他们就换了一位听话的巴君。
这位新的巴君,可是唯巫祝之命是从。反正巫祝们也承诺了,即便巴国被吞并,他也可以继续到灵山之中,过着自在日子。
幸好柏灌氏回师蜀地,被鱼凫氏所灭,否则此时的巴方,恐怕已经是不存在了。
即便这样,如今的巴方,俨然已经成为了一个巫祝之国。
前些年,巫祝想在殷商立下巫教,却一直没有成功。商帝文丁宁死不屈,将他们的谋划成空了。
既然难以在殷商成功,灵山便授命巴地开始行立教之事。
后来灵山被一剑西来,劈出一条江道,影响极大。灵山众巫都在忙于此时,加上又要传讯各方巫脉,灵山巫道论神之事。
一时之间,他们也难以顾虑此事。
不过近三年过去了,灵山诸事已然抵定,便又旧事重提。
他们想要在巫道论神的大会之前,建立起天下第一个巫教,也让天下众巫知道,灵山这巫道第一圣地,乃是实至名归的。
巫祝的要求,这位巴君自然是同意的。
灵山众巫,都已经准备好了祭台祭品,就等待着巴君祭天,承认巫教为巴国之教。
祭台摆在巴君的宫室与巫庙之间,这本就是许久之前,巴人的初君巴廪,曾经接待过舜帝与禹王的地方。
夏后启之时,启后派孟涂赴巴地,分理巴地的诉讼死法之事。
当时巴人开始有原始时代走出,有了私产,有私产自然便有争执。便是巴君后廪,都不知道这些争执,该如何分辨理顺。
无奈之下,他便向夏后启求助。巴氏可是当初随禹王在会稽立约,执玉帛的万国之一。巴氏有求,启后自然便派人相助了。
“夏后启之臣曰孟涂,是司神于巴,巴人请讼于孟涂之所,其衣有血者乃执之。”
不管中原的典籍,还巴地的文书之上,都有这段记录。
孟涂虽然早亡,但是他留下的执讼之台,却一直是巴人心中的圣地。
如今,巫祝们便是要让巴君,在此台上祭天,以立巫教。
但是巫祝、大臣以及夷城的百姓,早早就围在祭台旁边,准备观看着一大典。
可是作为典礼主角的巴君,却迟迟不见到来。
“快去问问,巴君怎么还没来?”
一直等到日上中天了,巴君还没有过来,这让巫祝们心中有些焦急,连忙派人过去问。
“不必了,这不肖子孙已经来了。”
忽然,远处一个东西从空中划过,落在了祭台之上。
所有人定睛望去,发现竟然是一个头颅,所有人都惊讶起来。
“这,这是君上。”
很快,就有人认出了这颗头颅的主人,正是巴人之君。
众人目光大变,连忙看向头颅扔来的方向,有一个看起来佝偻的老者,穿着一身破旧的甲衣,手持一把染着鲜血的长剑,朝着此地缓缓走来。
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