第七章 周虽旧邦,其命维新
所谓宗庙,唯邦国可见,乃是祭祀先君之地。姬氏在入周原之前,只有祖庙,并无宗庙。
后来在周原之上建城邑,又得到了商天子的册封,周国就此出现。由此,姬氏也顺理成章的,将祖庙升级为了宗庙。
姬氏宗庙之中,祭祀的是哪些先人,大宗伯也十分清楚。
刚刚那道黄金色的剑气,他心中也隐隐有所猜测。
正因为知道,所以才更害怕。
假如他的猜测为真,那这将是天地之中最大的祸事了。
甚至于,大宗伯都想不顾自己的伤势,去往自己学巫的地方报信,让众巫有所准备。
不过想到自己现在的情况,大宗伯最终颓然一笑,他哪里还敢乱动。
现在出去,恐怕数十个士兵,就能将自己耗死了。
那位炼气士的手段,终究是胜过自己一筹。
······
对于围在附近的军士来说,这也是极为奇怪的一天。
开始之时,他们接到指令,守在巫庙与宗庙外围,今日不让任何人靠近。
虽然不知何故,但是他们也知道必定是大事。
果然,在巫庙之中,一定是发生了什么了不得的事情,才会有这样的天地异象。
巫庙军士,以及附近的周原民众,都受惊于这天地异象,跪伏在地。
对世人来说,还有什么比天地动怒,更恐怖的东西呢?
还好,这令他们畏惧的一幕,并没有持续很久。
也不想他们所想的那样,恐怖的雷霆,最终没有击落在巫庙与宗庙所在之地。相反,一道金黄色的光芒之后,烟消云散,雷隐电敛,如若未存。
没有得到命令,这些军士不敢乱动,虽然心头都有着各种念头,但是依然守卫在外面,不让围观的民众进入巫庙的方圆数里。
······
依然是两庙之间,姬氏一族这祖孙四代,全都静默不语。
一边是巫庙,是天地鬼神的祭祀之所;一边是宗庙,是祖宗社稷的朝拜之地。
如今,巫庙之中,天地意志的意思,大宗伯说得很明显,天厌之。不知道姬考到底做了什么,上天厌弃,甚至不想他再活到世间。
宗庙无人代言,可是那道剑气,无疑也表明了态度。
天地厌之我不厌。
天地欲灭我救之。
这个“我”,如果是其他人,姬亶也好,他的几位儿孙也好,都不会当做一回事。
可是这不是其他人,那道黄金剑气的主人,虽然他们从未见过,却并不难猜。
如此堂皇威严,如此巍峨浩瀚,敢直面天威,还能化解天威,除下他们那位先祖,还会有谁呢?
此时的姬亶,已经近乎气若游丝,他看了一眼自己的几位后裔,用微弱的声音说道:“将我抬到宗庙之中,我有事情要与你们说。”
不多时,他们祖孙四代六人,便重新来到了宗庙之中,姬氏先祖的灵位之前。
姬考看着熟悉的宗庙,心中也在感叹,终于逃过一劫了。
虽然心中被那几位先民的意志所影响,让他内心丝毫不惧,凛然直面天威。但是,能够不死,谁又会想着找死呢?
看着宗庙众灵位正中,姬考连忙行礼作揖。然后,又与所有长辈一起,行跪拜大礼,如同祭祀之时一般。
对于正中这位先祖跪拜行礼,姬考一点反感都没有,不管前世今生,这位陛下,都可以算是他的先祖。
前世的时候,已是礼乐崩坏,道德变迁之时,诸多礼仪已经荡然无存。
那个时候的他,也很喜欢游山玩水,所到之处,凡是有佛寺道观,他都会过去参观一番。
但是,不管那些和尚道士,说得天花乱坠,讲得如何激动人心。前世的周元,从来没有向着任何佛像或者天尊跪拜行礼,最多就是躬身三揖,以示敬重。
倒不是没有行跪拜之礼的地方,不过,那些地方是三皇庙,是黄帝陵,是禹王墓等地,所敬并非鬼神,而是祖宗。
至于寺庙香火布施,他更是想都没想过给予,有富余钱财,宁可给需要它的穷人,也胜过不知比他富足多少的出家人。
他并非对佛道有偏见,而是对人有偏见。
事实上,他比世间大多数人,都更了解佛道,讲起经典头头是道。
在他看来,佛道的要点,给世人所传的精髓,在于慈悲,在于道德,而不在漫天仙佛,更不在漫天仙佛的泥胎木偶之中。
相反,这些先祖,或者制定伦理,或者解决温饱,或者消弭洪水,或者谋求尊严,让后世子孙生活得越来越好,这才是真正的大功德。
佛道所谓功德,至少在姬考看来,是远远无法相提并论的。
跪拜之时,姬考思绪纷飞,从上古先民与神魔象征,一直到后世的佛道思想,在他的脑海之中交替碰撞。
“考儿,告诉我们,你在引灵石那里,到底看到的是什么场景,让天地为之震怒?”
姬昌同样经历了测试,而且在他心神脑海之中,所呈现的场景,是伏羲画卦之时,所宣示世间的八种相态演变。
天地水火山泽风雷,变化万千。
就是不知道,他的这位长子,又看到的是什么?
不仅是姬昌,他的那些长辈,都看着姬考,等待他的答案。
“我见一人,诛除凶兽,引弓落日;我见一人,追逐日影,尽饮河渭;我见一人,举斧反天,断头而舞;我见种种先民,征战神明,搏击妖魔;我见种种先民,所祭祀者唯天地,所侍奉者无鬼神。”
姬考说完,满座皆惊!
他的这些长辈,完全沉浸在他所说的那一幕幕之中了。
这些故事,他们曾经都听说过,却从来没有深思过。如今姬考一说,让他们也陷入了沉思之中。
在他们心中,故事虽然知道,但是心中所想,却完全不是那么一回事。
那射日之人,不过是夏后氏的一个逆贼;那逐日之辈,不过是某个族群的狂妄之徒;那断首反天之人,更是自不量力的莽夫。
至于祭祀天地,而将鬼神摒弃一旁,更是他们想都没有想过的事情。
“你们怎么看?”
姬亶面色惨淡,已经支撑不了多久了,但是他的眼神之中,却从来没有像现在一样疑惑。
姬泰伯作为长子,他摇了摇头:“这等事情,匪夷所思,我辈不敢言。”
姬仲雍与姬季历,同样摇了摇头,不知道该说些什么。
对他们来说,这些东西,其实都太过遥远了。近在眼前的戎狄,还不知道如何解决,思考这些天大的事情,并没有多少意义。
姬亶看着他们,脸上没有什么变化,继续看着姬昌,等待着这位他最喜欢的孙子的答案。
姬昌顿了顿,看了一眼宗庙之中祭祀的众多先祖,由黄帝轩辕到帝颛顼,又到帝喾,后面再至后稷姬弃,他们的中兴之祖姬刘,然后淡淡吐出一句话。
“周虽旧邦,其命维新!”
一句话,八个字,其中含义却颇深,却将姬昌的想法,完全诉说出来了。
后稷为祖,那是远在帝喾与尧舜之时的事情,周国可以算是很古老的邦国了。邦国虽然古老,但是周国的使命,却是革新旧制。
只要是不对的,只要是不好的,只要时机合适,周国就要将他革新。
姬亶听了这八个字,仰天长笑:“我无忧矣。”
“你等谨记,此八字当为我姬氏一族的颂语。我姬氏不如成汤,无玄鸟之庇佑,但是有此八字传之后世,也无需玄鸟庇佑了。”
所谓颂语,便是族群祭祀之时,用来颂给天地与祖先听的。
其中,殷商的颂语,天下皆知,便是赫赫有名的“天命玄鸟,降而生商”。
姬亶说出这句话,不无与殷商争锋之意。
姬氏一族,与殷商一脉,其实算是同源而异流,都是出自帝喾之后。
帝喾的妃子简狄,是有戎氏的女儿,与别人外出洗澡时看到一枚鸟蛋,简狄吞下去后,怀孕生下了契,契就是商人的始祖。
帝喾的另一妃子姜嫄,是有邰氏的女儿,她于郊野之中玩耍,无意践踏巨人足迹,怀孕生生下了稷,稷就是周人的始祖。
其他人不知道,但是姬亶知道得很清楚,商人的背后,一直有着玄鸟一脉的帮扶。也正因为如此,盘庚迁殷之前,商王室数百年动乱,都能安然度过。
商人也以此自豪,他们知道,玄鸟一脉,一直庇护着他们。
天命玄鸟,降而生商。
这句颂语,也随着商人传遍了九州之地。
“泰伯、仲雍、季历,我拟将先祖所传的那件东西,传给姬考,你们可有什么意见?”
姬亶目光慈和,又看了一眼姬考,这个曾孙,他完全看不透。
姬昌他能看出一点端倪,当继上古圣王之德,兴盛姬氏一族;但是姬考,却像是潜于世间的龙一样,让他无法断言其未来。
“我们没意见。”
三位兄弟连忙点头,他们本就都不是贪图利益之人。再说,那件祖传之物,给他们也毫无用处,倒是传给姬考,未来之时,可以见到此物大放光彩。
“我生有三大憾,希望你等后世子孙,能够在我死后,帮助我完成这三个遗憾。”
姬亶的面色潮红,声音都有些亢奋起来了,这最后一口气,已经吊了很久了。
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