第93章 章九三 冰糖葫芦好治愈

第93章  章九三  冰糖葫芦好治愈

        听见南奕称呼旗长大人，旗长立马摆手道：“大家都是道友，不须如此礼称。某姓贾，名维丰。小哥如不见外，唤一声贾大哥即可。”

        一般来说，平辈交往相识，互称为兄。但水月仙门的弟子，不知怎的，似乎流行拜把子，相互间多称大哥、二哥等。

        即便南奕年岁要比他们小上好几岁，也是称南奕为小哥。

        南奕入乡随俗，也就顺着喊了一声贾大哥。

        然后贾维丰，开始询问关于糖葫芦女孩的事。

        “去岁十二月九号晚，回学舍寝所的路上，碰到一位卖冰糖葫芦的小女孩。当时不觉有异，一时心软，便买下了一串。吃下后，当晚也只是困意上涌，早早便睡下了。至于后面，却是未曾再见过这位小女孩。”

        南奕如实交代，只隐去了第二天醒来，觉醒「洞真」天赋之事。

        说实话，对于糖葫芦女孩，南奕心情是有点复杂的。如果不是小女孩的糖葫芦，原身不会觉醒「洞真」天赋，自然也不会因觉醒天赋后看了眼太阳而死去。

        但原身不死，南奕或许也就不会穿越过来。所以，南奕有点拿不准，葫芦女孩之于他，究竟该是有恩还是有仇。

        而听完南奕经历，贾维丰则是道：“还好小哥当时心善，买下了葫芦，且运气不错，没撞上一成的毒葫芦。”

        相比起卖栗婆，葫芦女的危害性要稍小些。

        虽也是个强买强卖的主，但却是正常交易，可用铜钱来买，不必取寿命或脏器。

        且只要买下了，就不会有事。但一旦不买，便会被葫芦女随意取一样器官，或眼耳口鼻喉，或心肝脾肺肾等，制成糖葫芦。

        若是小器官被夺，或不致死；可心肺之类若是被夺，凡人自是难逃一死。

        此外，葫芦女制作的糖葫芦，约莫一成概率，会带有或轻或重的毒性。

        只要运气不是太差，服食糖葫芦后，与葫芦来源相一致的器官，基本都会得些效果随机的好处。

        而且哪怕不吃，把糖葫芦随手丢弃，也不会犯什么忌讳。

        听贾维丰介绍完葫芦女，南奕面色略有些古怪。

        他穿越后曾复盘原身经历，单知道葫芦女乃诡灵，却不想葫芦女所卖糖葫芦，竟是采人器官炼成。

        贾维丰看见南奕脸上异色，便道：“小哥不必介怀。既成了糖葫芦，便像是丹药，已与原材两异。”

        南奕点头，揭过这一话题，转而问道：“贾大哥，这葫芦女，可是近日出现在了郡城？”

        “是，昨日刚有人报案，说自己被葫芦女夺走了一个肾。”贾维丰叹道，“许是龙气法禁转弱之故，不少诡灵开始活跃。这几天下来，光是被我们抓住送往刑狱的诡灵，算上卖栗婆，已有十二位。”

        诡灵活跃，最头疼的便是武安卒中的修士。

        一方面，他们维持秩序，要想方设法制伏诡灵；另一方面，他们出身水月仙门，若是在城里与诡灵斗法，还得负责修改周围百姓记忆。

        不过，依大离律，他们只能删改百姓涉及神诡的记忆。可杀人案、失踪案频发，这些客观之事，却是不能隐去的。

        所以，惶惶人心，武安卒的修士想收拾起来，格外头疼。

        不过这些却是与南奕无关。

        他最多只是个兼职的行走，三天打鱼两天晒网，不必为民心安定与否而困扰。

        “小哥既然与武达相识，行走之职，便挂靠在武达麾下。”

        问清楚了南奕与葫芦女之间的牵扯，贾维丰不多废话，将南奕的行走身份也给直接定下。

        <div  class="contentadv">        “好勒，那贾大哥你先忙，我就不叨扰你了。”

        南奕稍作告辞，溜出了贾维丰的办公间。

        回到一楼大厅，不少武安卒正三三两两聚在一起，吹嘘自己适才在制伏卖栗婆过程中出了怎样的力，发挥怎样的作用。

        南奕找到武达，说了下行走身份挂靠之事。

        武达当即取出两叠定位符递给南奕，笑道：“那成，南小哥将这两叠定位符收好。前一叠是报到用，哪天你想来巡哨时，提前用一张，我们好等伱。后一叠是求援用，若是遇到麻烦，用上一张报知方位，我会尽快率人来援。”

        定位符属于戏法符箓，功效简单，时效性长，画好后可以存放许久。

        有需求的修士会备上不少，与人交换。某种意义上，有些类似于南奕前世的短信消息，只是模板须提前固定，不能传递实时消息。

        南奕又与武达小队的其他人认识了一下。

        武达是伍长，麾下只四名正职武安卒，其余几位散修，与南奕一样兼任行走身份，则是来武安监挂职赚些外快。

        毕竟修士修行，花钱如流水，若自身没创下什么产业，便只能给其他修士打工。

        而武安监给钱大方，即便是兼职行走，只要出勤十天，就能有一银元的薪资。

        南奕简单问了下几位散修的日常修行，需要耗费些啥。

        几人挑不敏感的内容简单说了下。

        有的类似于《夺目法》，须以特定草药作为药引。而此世药价贵，哪怕是普通草药也不便宜。

        有的则是须以金石为食，有钱吃矿，没钱吃土。

        如此种种，不一而足，都是花钱如流水。

        相比起来，南奕修《小无相诀》，日常功课修行乃文抄仪轨，只需耗费些纸张罢了。在造纸术、印刷术早已普及的当下，花销并不大。

        即便最近开始学画符，黄纸朱砂，也不算多贵。

        大概了解了一下散修处境，南奕只得例行感慨了一番散修之艰难：都成为修士了，居然还得为赚钱而给官府打工。

        又聊了一会，休班时间将尽。

        武达正准备领着南奕等人外出巡哨，却有一队武安卒，背着两位浑身着火的伤员，快步跑回武安监，大喊道：“可有会治愈术法的人在？”

        那火也是神奇，只在伤员身上烧个不停，却不会蔓延至背负伤员的武安卒身上。

        而在武安监震动，不少会治愈术法的散修响应之时，南奕双眸，却是微微一眯。

        那火不是凡火，正是他曾经见过的永恒明火。

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        前文略做了两处修改，简单跟追读书友做个说明，不必往前重翻。

        其一，包括武达在内的武安卒，对南奕称呼从“南郎”改为“小哥”。

        其二，陶知命之前给南奕的汇报方位之符箓，正式命名为“定位符”。


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