第9章 参禅在寺庙

　　早上起来觉得肚子没问题，赵嘉仁总算是放下了心。他原本还想应该带什么礼物去寺院，这下终于有了拿得出手的东西啦。

　　印度佛教的和尚们吃肉，只是不允许吃辛香料这种刺激性食物。佛教传到中国，南朝梁武帝萧衍读《楞伽经》，《楞伽经》里面讲“菩萨大慈大悲，不忍食一切众生肉”，于天监十年，即公元511年，梁武帝写了4篇《断酒**》，并在皇宫“凤庄门”集僧尼1000余众，宣唱此文。此文第一次提出禁止僧尼“食一切肉”的主张，并以“王法治问”的强制措施严加管制。从那儿之后，汉地佛教就不怎么吃肉啦。

　　送礼须得讲究，挑着三牲去寺庙是个很没文化的选择，因为三牲在中国传统中是祭天用的。拿着金银感谢和尚帮他募集资金？这大有给回扣的暗示，非常不可取。

　　物以稀为贵，揉碱的炊饼是素食又是美味的稀罕物，还完美的符合了和尚该有的礼节。如果和尚们真的贪财，送这个也算是惩戒，那就更合适啦！

　　到了厨房一看，就见准备做早饭的大师傅围着几屉炊饼在商量什么。这下赵嘉仁觉得‘饿不死的火头军’说的真精准，怪不得昨天有人骂大师傅私藏炊饼，竟然不是冤枉。赵嘉仁上前笑道：“我告诉你们个吃法，把炊饼切成片，用油炸了。外焦里嫩，非常好吃。”

　　大师傅们被抓了个现行，各个脸上有些讪讪。为首的那位连忙说道：“校长，我们也是怕他们吃得太多，积食。”

　　计较火头军是很没品的事情，赵嘉仁也不想这么做，他摆摆手继续说道：“若是怕炸的太狠，那就把鸡蛋打匀，用蛋汁裹了鸡蛋之后再油炸。不过这么做的话，对油温控制太高。还是直接炸比较好。”

　　见赵嘉仁没有计较，大师傅们连忙应道：“我们试试看。”

　　到了早上，大米稀饭配了油炸馍片，吃饭的众人大赞美味。班长胡熠啃完了定量的三片之后，有些紧张的问赵嘉仁，“校长，几千斤碱够吃么？咱们这上上下下也有快两万号人了吧。”

　　胡熠说的没错，赵嘉仁的部众有四五千人，他们还带了一万多号家属。赵嘉仁弄纯碱的目的是为了生产玻璃，可不是为了大规模生产新式炊饼。带着怜悯的目光，赵嘉仁对胡熠说道：“半个月吃一次行么？”

　　“……能让我们先吃半个月过过瘾么？”胡熠带着可怜巴巴的表情问赵嘉仁。

　　被一个大男人用几乎要闪动星星的目光注视，赵嘉仁也受不住。他咬咬牙，说道：“最多五天！”

　　正月二十二，也就是赵嘉仁抵达庆元府的第四天，他天没亮就起来。几个大礼箱子中放了三百个刚出笼的馒头，还有由三百个馒头炸成的馍片。除此之外，布匹、除虫菊蚊香，茶叶也备了许多。福建产茶，在两浙路非常名贵的茶叶，在当地很便宜。虽然置办的礼物成本很低，在两浙路想买下来可需要相当一笔钱。

　　带着这些礼物，赵嘉仁等人在火把的引领下直奔寺庙而去。三大名寺的大和尚们收下了礼物，表示自己出力建设灯塔是出于慈悲之心。现在灯塔果然帮助了许多人，他们觉得有了功德。也祝福赵嘉仁有善报。

　　这些都是不得不说的场面话，赵嘉仁其实完全没放心里。他礼数到了，与大和尚们维持良好关系，这件事就该到此为止。连着两天在寺庙奔走，他也觉得该赶紧结束，到泉州上任。

　　最后一家是天童禅寺，方丈在净室内接见了赵嘉仁。大和尚是个精神矍铄的老头子，三角眼，目光明亮。长得很像新白娘子传奇里面的法海大和尚。见赵嘉仁马上就要说出道别的场面话，方丈大和尚说道：“赵施主，我看你目光坚定，却又时时走神。想来必有大事要做。若是赵施主不嫌弃，老衲想请赵施主在这里多留几日，参禅打坐定下心来。”

　　你不会还准备给我开光吧？赵嘉仁心里面想。他连忙婉拒，“大师，我娘爱读佛经，我也偶然翻看。见经文讲，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。我在这里参禅，只怕便有求佛之心。现在走了，不耽误时日，还能早日见到结果。参禅之事就罢了。”

　　长相如法海的大和尚没想到赵嘉仁这么讲，他看了看赵嘉仁，很感兴趣的继续问：“赵施主此言颇有禅意，却不知赵施主所求为何？”

　　“求安心。”赵嘉仁爽快的答道。

　　“求安心……不知施主可知慧可二祖的故事。”长相如法海的大和尚问。

　　“知道。觉得心有戚戚焉。”赵嘉仁答道。他虽然还是觉得这长相如法海的和尚故作玄虚，却也不是单纯的混饭和尚。

　　长相如法海的大和尚继续说道：“既然赵施主知道，老衲就不卖弄。赵施主，到得我寺里便是有缘。既然赵施主不愿久留，何不做偈一首给老衲做个留念，也看看赵施主的慧根。”

　　赵嘉仁呵呵一笑，慨然诵道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”

　　这是慧能六祖的偈子，见长相如法海的大和尚不依不饶，赵嘉仁恶作剧的把这个拿出来。

　　本以为大和尚会因为这个调侃而不高兴，甚至怀疑这大和尚就不知道慧能六祖的偈子，赵嘉仁看着大和尚的表情，却见大和尚神色根本不为所动，只是平淡的说道：“此乃六祖偈子，做不得数。”

　　赵嘉仁看着长相如法海的大和尚和自己较真了，心里有些不快。但是对方这样认真，赵嘉仁也觉得不能如泼皮般拔腿就走，思前想后，赵嘉仁突然想起一段，他本想开口诵读，却发觉不知该如何诵读。心烦意乱间，见大和尚屋内有笔墨，便上前提笔蘸了墨汁，走到白墙边挥毫写到。

　　平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。噫！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

　　写罢，本想将笔抛下，又觉得这甚是做作。走回书案边将笔放回，却听到净室屏风后隐约传出女子的低声惊叹。原来大和尚把情妇藏在庙里。这个念头一闪现，赵嘉仁就没多想。鲁提辖的偈子自有正气凌然的超脱感，低级趣味的念头此时根本进入不了赵嘉仁的心灵。

　　大和尚三角眼盯着偈子看了一遍，不等赵嘉仁告辞，大和尚说道：“阿弥陀佛，我送施主出寺。”

　　“不敢劳烦大师，我自己可走。以后若是有缘，必再登门。”赵嘉仁说完，行了个礼，转身就出门去了。

　　看着赵嘉仁的身影消失在门外，大和尚长长叹口气，又忍不住念了句‘阿弥陀佛’。

　　随着布鞋踏在地面上的轻微声音，从净室屏风后走出两人，一看就是母女。母亲边走边对女儿说道：“珠珠，看见别人写字还忍不住惊叫。你又不是小孩子了。不知道用手掩住嘴么？被人听见怎么好？”

　　“娘，我看他的字写的不错么。”年轻女孩低着头，低声答道。

　　母亲也没有多说什么，走到大和尚身边说道：“二叔，你看这赵三郎人怎么样？”

　　老和尚又看了看墙上的偈子，微微摇摇头，“这位赵施主……年轻气盛。”

　　母亲听了自家二叔的话，觉得答非所问，继续追问道：“他不过二十岁，比珠珠还小了几个月。年轻气盛不是应该的么。二叔，现在家里只有你这一个长辈，我又和赵三郎的娘素来交好，此次赵夫人向我提亲，就算是那孩子不成，我也得赶紧回信。”

　　大和尚觉得自家侄女完全没抓住要害，然而赵嘉仁的偈子里禅意十足，若是解释可得一阵。大和尚对侄女说道：“到这边来。”就进了方才两位女子所在的房间。

　　原来这两个房间都有独立门有窗，只是门窗位置一个在南一个在北。两个房间中间的墙上开了个门，用屏风挡住而已。

　　见长辈们到了另外的屋子，年轻女子抬起了一直微微低垂的视线，从容不迫的走到写了偈子的白墙前仔细读起来。那都是瘦金体的字，‘只爱杀人放火’几个字猛看时散乱，仔细看去则如同刀砍斧劈，杀气腾腾。年轻女子微微皱眉，忍不住轻轻用白皙的手掌掩住嘴。

　　将偈子从头到尾读了好几遍。姑娘用只有自己能听到的声音低声对自己说道：“今日方知我是我。这是所谓的顿悟么？”

　　赵嘉仁完全不知道自己方才居然被相亲了，他出得天童禅寺，站在寺门前的平地上，一阵风让他觉得精神一振。这时他突然疑惑了，那大和尚方才不会是真的在参禅吧？

　　参禅也罢，不参禅也罢。赵嘉仁觉得自己再次理顺了思路，确定了心境。此次去泉州铲除蒲家，就是要杀人放火。在风中，赵嘉仁用只有自己能听到的声音说道：“今日方知我是我！这就是顿悟。我乃中华子民赵嘉仁，我就是那个铲除一切中华之敌的人！”

　　做了个自我催眠般的总结，赵嘉仁对部下高声喊道：“回码头，去泉州！”


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